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1、修行功夫最重要的一个关口 调调伏自他伏自他 ， ， 调调者，者，调调和、和、调调理、理、调顺调顺， ，调调其心也其心也 ，修行人要重，修行人要重视视。 。 伏，伏，降伏降伏 ，降伏，降伏烦恼烦恼、 、习习气，气， 降伏其非心也降伏其非心也 。 。习习气里气里头头最最严严重的就是欲望，重的就是欲望，一定要把欲望降伏，要知道自性清一定要把欲望降伏，要知道自性清净净心里心里头头没有欲望。欲望是六道没有欲望。欲望是六道轮轮回，你不放下欲望，你就永回，你不放下欲望，你就永远远搞六道搞六道轮轮回，你想回，你想这这一生当中脱离六道一生当中脱离六道轮轮回，欲望要放下，回，欲望要放下，对对佛法的欲望都不可以。我
2、要在佛佛法的欲望都不可以。我要在佛门门里里头头广学多广学多闻闻，将来做大法，将来做大法师师， ，这还这还是欲望，将来到哪里去？是欲望，将来到哪里去？还还在六道在六道轮轮回，出不回，出不去。欲望没有，只有随去。欲望没有，只有随缘缘，有，有缘缘就做，没有就做，没有缘缘就不做，没有就不做，没有缘缘决定不要决定不要攀攀缘缘，攀，攀缘缘是欲望。没有欲望的人心清是欲望。没有欲望的人心清净净，有欲望的人心，有欲望的人心烦烦躁。躁。这这是是头头一个关口，欲望放下，一个关口，欲望放下，财财色名食睡都放下，才真正能色名食睡都放下，才真正能够够恒恒顺顺众生，随喜众生，随喜功德。什么都好，生死都不放在心上，功德。什么
3、都好，生死都不放在心上，还还有什么放不下的？放下就是！有什么放不下的？放下就是！我感激章嘉大我感激章嘉大师师，我跟随，我跟随这这个老人，个老人，头头一天一天见见面他就教我看破、放下。面他就教我看破、放下。我向他我向他请请教一个教一个问题问题，大乘佛法有没有方便法，大乘佛法有没有方便法门门， ，让让我我们们很快能很快能够够契契入？他教入？他教给给我就我就这这四个字，看破放下。我通四个字，看破放下。我通过过六十年的学六十年的学习习，完全了，完全了解，佛法修学解，佛法修学实际实际上就上就这这两个字，看破帮助放下，放下又帮助看破，两个字，看破帮助放下，放下又帮助看破，这这两个方法相两个方法相辅辅相成，
4、从初相成，从初发发心到如来地，到等心到如来地，到等觉觉菩菩萨萨把最后把一品无把最后把一品无明明习习气放下，他成佛了，气放下，他成佛了，统统统统是！是！读经读经、听教帮助你看破，、听教帮助你看破，为为什么？真什么？真相了解你才肯放下。譬如相了解你才肯放下。譬如讲讲欲望，你要不欲望，你要不晓晓得欲望，你多喜得欲望，你多喜欢这欢这个，多个，多贪贪！你要知道欲望是！你要知道欲望是轮轮回的因，不能干，搞回的因，不能干，搞这这个，我就出不了六道个，我就出不了六道轮轮回，我放下它我就有回，我放下它我就有办办法出离六道，你才肯放下，要不然你怎么肯？法出离六道，你才肯放下，要不然你怎么肯？谁谁不喜不喜欢财欢财色
5、名食睡？佛告色名食睡？佛告诉诉我我们们，地，地狱狱五条根，五条根， 财财色名食睡，地色名食睡，地狱狱五条根五条根 ，有一条你就有机会堕地，有一条你就有机会堕地狱狱了，要是五条了，要是五条统统统统有，肯定。有，肯定。这这叫叫什么？造地什么？造地狱业狱业。明了就是看破，明了。明了就是看破，明了这这个个东东西是假的不是真的，是西是假的不是真的，是有害的，不是有利的，眼前好像有一点点甜有害的，不是有利的，眼前好像有一点点甜头头，后面太苦了，你付出的，后面太苦了，你付出的代价太代价太严严重，你能重，你能够够想到后果，决定不干了。想到后果，决定不干了。所以所以调调和、和、调调理、理、调顺调顺， ，调调其心
6、，特其心，特别别在今天在今天这这个社会，个社会，这这个社会个社会动动乱，乱，动动乱的根源是什么？是人心坏了。怎乱的根源是什么？是人心坏了。怎样调样调和、怎和、怎样调样调理、怎理、怎样调顺样调顺？如果把如果把这这些方法明白了，智慧生起来了，就有方法帮助众生、帮助社些方法明白了，智慧生起来了，就有方法帮助众生、帮助社会。所以会。所以这这一句一句讲调讲调伏，伏很重要，伏是降伏，降伏是伏，伏很重要，伏是降伏，降伏是对对自己自己讲讲的，不的，不是是对别对别人人讲讲的，的，这这是不可思是不可思议议的功德。降伏自己的妄心，什么心？降的功德。降伏自己的妄心，什么心？降伏自己的伏自己的贪贪心，降伏自己的瞋恚，降
7、伏自己的愚痴，降伏自己的傲慢，心，降伏自己的瞋恚，降伏自己的愚痴，降伏自己的傲慢，降伏自己的降伏自己的怀怀疑，疑，贪贪瞋痴慢疑，瞋痴慢疑，这这就成功了。要修养真就成功了。要修养真实实的道德，要求的道德，要求真真实实的智慧，可是有的智慧，可是有这这五五样东样东西在西在捣捣乱，你真乱，你真实实智慧生不起来；要想智慧生不起来；要想生真生真实实智慧，智慧，这这五种五种捣捣乱的乱的东东西必西必须须把它降伏住。把它降伏住。贪贪瞋痴慢疑把它伏瞋痴慢疑把它伏住，你的住，你的伦伦理、道德、因果、智能就会增理、道德、因果、智能就会增长长，肯定的，你就能，肯定的，你就能够够学得成学得成功。功。 金金刚经刚经 曰：曰：应应云何住，云何降伏其心？所云何住，云何降伏其心？所问问者正是者正是调调伏之意。伏之意。 佛佛在在 金金刚经刚经 上上这这两句两句话话就就这这个意思，个意思，这这是修行功夫能不能得力最重要是修行功夫能不能得力最重要的一个关口，能不能降伏。的一个关口，能不能降伏。文摘恭文摘恭录录净净土大土大经经解演解演义义（第四八九集）（第四八九集）2011/7/11 檔名：檔名：02-039-0489
