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1、带你走进岭南的带你走进岭南的“乔家大院乔家大院”崇林世居崇林世居崇林世居崇林世居 提名辞提名辞 崇林世居，位于惠阳区镇隆镇大光村。据史料记载，崇林世居始建于 1798 年。它是岭南最大的客家围龙屋，也是惠州市目前发现面积最大的客家围屋。 抗战电影曾选址于崇林世居拍摄，墙壁上的“誓死抗日”就是拍戏时所留。风云风云 修围屋以振家声修围屋以振家声 崇林世居中的“崇林”是创建者叶文昭的号，而“世居”则是幸福居住的 意思。一位普通农夫，靠闲时卖盐终成一方巨富。这就是崇林世居创建者叶文 昭的传奇故事。手握大笔财富的他，并未沉迷挥霍享乐。为了振家声，他于 1798 年出资修建了这座极负声望的围屋。叶文昭与世
2、长辞后，叶氏后人不忘祖 训，不断对崇林世居进行完善和扩建，终成浑厚雄奇的一方豪宅。 曾入住七八百人曾入住七八百人 惠阳现存的 200 多座客家围屋，是客家传统文化遗产中的一块块活化石。 崇林世居，是惠州市目前发现面积最大的围屋，也是岭南地区最大的客家围龙 屋。它的总占地面积有 3 万多平方米。从外至内共由池塘、禾场、首围、祠堂、 望楼五部分组成。首围、祠堂、望楼是围屋的主体建筑。其中，三圈回形建筑 和三进式祠堂的布局，就犹如一个巨大的“回”字。据叶氏后人叶伟宏介绍， 客家围屋大门对外，关上门就是一个小社会。在这个号称岭南最大的围龙屋中， 曾经住有七八百人之多，菜场、店铺一应俱全。 神秘望楼是地
3、位的象征神秘望楼是地位的象征 客家人不论在长途跋涉的游离中，还是新到人生地不熟的居所，都喜欢本 姓本族的人聚集在一起。同时，屋内住户按照辈分高低和尊卑来分配房间。崇 林世居整个建筑层次前低后高。 据惠阳区镇隆镇综合文化站站长黄碧文介绍，崇林世居整个建筑中最壮观、 最精华的部分是望楼，也叫崇林楼。它在整个建筑的最高处，是族中长辈们聚 集的地方，每逢家族有重要事项，族里长辈齐聚望楼商量对策。如非特许，年 轻晚辈是没资格进入望楼的。神秘的望楼是地位和权威的象征。 曾是东江纵队常驻防地曾是东江纵队常驻防地 建成后的崇林世居，是叶氏后人安居乐业的地方。不过，在上世纪四十年 代，由于其建造所具有的强大防御
4、功能，崇林世居成为东江纵队的常驻防地。 在这里，出现了众多贤杰，他们是：教育先贤叶德隆；农工民主党副主席叶粤 秀；抗日名将邓演达将军的少将秘书叶子英；东纵飞虎队中队长叶贵生；东纵 战士叶茂泉；黄埔军校毕业的抗日远征军连长叶沃夫等。 围城围城 先生多过金罂、秀才多过棺材先生多过金罂、秀才多过棺材 崇林世居建成，叶氏家族乐居其中，兴教化、重德行，耕读传家，人才辈 出。200 多年来，叶氏曾出有举人、秀才十余人。镇隆当地称此族人：先生多 过金罂、秀才多过棺材！据大光村村委会副主任叶伟宏先生介绍，叶氏既是名 门望族，也是书香世家。现在，村里仍然保持勤学的优良传统，学有所成走上 讲台教书育人的后人最多。
5、寻访寻访 大门墙壁石板刻的乡规成后人做人处世的原则大门墙壁石板刻的乡规成后人做人处世的原则 崇林世居已有 200 多年的历史，是叶氏长期居住的建筑。当我们跨进第一 个门槛，眼前就出现层层的门第，那一刻真如进入时光隧道般，刹那间对这座 围屋的历史充满了好奇。 石板刻乡规，后人熟背于心石板刻乡规，后人熟背于心 叶氏后人对先祖修建这座围屋的自豪感溢于言表。不过，他们首先引领你 观赏的不是多俊俏的壁画、多精致的工艺品，而是刻在大门墙壁内侧石板上的 十条乡规。“敦孝悌，睦宗族，务正业，重国课，守国法，戒非为，崇节俭， 端风俗，敬师长，和乡邻”，就算经过 200 多年岁月的冲刷，石板上刻的字仍 清晰可见。
6、据大光村村委会副主任叶伟宏先生介绍，石板上的乡规堪称古代版 的八荣八耻，叶氏后人熟背于心，成为他们做人处世的原则。壁画、祠堂已修葺一新壁画、祠堂已修葺一新 崇林世居里面的木刻木雕技艺精湛。再跨进一个门槛，你会发现各种技艺精湛的石刻石雕、木刻木雕、灰雕、 瓷嵌、砖雕、壁画等。这些工艺品有寓意好兆头的、有宣扬礼教的，有的仅仅 是美观的工艺品。这些工艺品内涵太丰富。有些连叶氏后人也无法读懂其真正 的含义，但仍然请专人修复过。就在你冥思木雕壁画的内涵时，却突然出现令 你眼前一亮的东西，那就是崇林世居的三进祠堂了。经过修葺一新的祠堂看起 来是这座建筑保存最完好的部分了，仍是三进的格式。叶伟宏先生介绍说，
7、家 族后人纷纷慷慨解囊捐款维修祠堂。虽然现在已无人居住，但逢年过节，叶氏 后人仍回来祭拜祖宗。 望楼可鸟瞰围屋全景望楼可鸟瞰围屋全景 崇林世居之大，确实令人震撼。它好似一座大城堡，如果无人引路，你就 像进入迷宫，找不到出路。在镇隆综合文化站站长黄碧文的带领下，我们几经转悠，终于来到了崇林世居的精髓所在望楼，亦称“崇林楼”。投入 60 多万元修复的望楼主楼，壁画、墙花、雕刻、屏风已经恢复，部分主楼木板、 瓦料等也已经更换。沿着木板楼梯，我们爬上望楼的第三层，也就是整个建筑 的最高处。它完全能给我们鸟瞰围屋全景的视角，整座围屋的风景尽入眼底了。 错落有致的庭院，与不远处碧绿的月池相映成趣，豪门巨室
8、的气魄依然不减。 黄站长介绍说，崇林世居原来的屋脊非常牢固，人们可以双脚在上面行走，体 会武侠小说中那种飞檐走壁的感觉。不过，现在有些屋脊已经残破不堪或已经 过翻新，只能远观其外部。对话对话 崇林世居在惠阳各个时期均扮演着重要角色崇林世居在惠阳各个时期均扮演着重要角色 对话人：黄碧文，惠州市镇隆镇综合文化站站长 惠州人文：请你点评下崇林世居在建造上有哪些特点。 黄碧文：崇林世居是惠州最大的客家围屋。它有 9 厅 18 井，262 间房屋。 房屋的建造对仗工整，有系统化、自然化和人文化的特点。房屋呈回形相连， 结构有规律，这就是其系统化；房屋能满足客家人生活实际需要，方便、合理， 这是其自然化；
9、它还体现了儒家伦理道德与和谐，这是其人文化。同时，崇林 世居还采用了大量的传统技术，并充分吸收了广东地区的广府、潮汕的建筑特 色，有大量技艺精湛、内涵深刻的工艺品。此外，崇林世居的牌楼、望楼更是 客家居室中最有创意的代表，是考证、研究客家居室的杰出作品。牌楼上采用 的瓷嵌技艺，是惠阳乃至惠州建筑史上最早使用的。崇林世居，整个建筑层次 前低后高，对外封闭，对内开敞，有一种宫殿式的建筑构思。 惠州人文：如何保护和开发崇林世居，才能充分展示其历史和文化底蕴？ 黄碧文：根据惠州市旅游发展总体规划的要求，崇林世居被确定为“十一 五”期间重点旅游开发项目。在抢救保护历史文化遗产的基础上，把“崇林世 居”开
10、发建设成为人文景观与自然景观交相辉映，让它成为港澳台胞乃至海外 侨胞文化寻根及客家人访祖的旅游区。 唯心唯心 你拿什么留给后人？你拿什么留给后人？ 2010 年福布斯全球富豪排行榜：中国内地有 64 名富豪上榜，仅居美国之 后排全球第二。如果你的名字登上了福布斯榜单，你打算让财富如何承袭呢？ 把金钱留给后人，让子孙几代无须劳作就能过上奢华无度的生活？把一大笔遗产留给后人，让他们为争夺遗产而大闹法庭？或者，把财富全部捐赠给社会， 让后人自食其力？ 将历经艰辛才拥有的财富，留给子孙后代，或许是每个人最朴素的愿望。 回看 200 多年前，在惠阳镇隆的一个小山村，靠闲时卖盐终成一方巨富的叶文 昭的愿望
11、也是这么简单质朴。他希望给子孙后代留下庞大产业以振家声。于是， 在晚年，他大手笔修建了叶氏豪宅，并命名“崇林世居”，实现了让自己名字 流芳和造福子孙后代的目标。 不过，叶文昭自有他的过人之处。因为除了这座光宗耀祖的豪宅，他还在 豪宅中刻下了后人受益匪浅的祖训，教育子孙后代为人处事的原则。如今，当 岁月流水而过 200 余载，就算豪宅落尽了繁华，叶氏后人仍能从石板的祖训中 读出自豪和骄傲。 斑驳的城墙、锈迹斑斑的铁环、干枯布满青苔的水井，还有檐角蔓生的荒 草，在告诉世人这里已久疏人烟。是的，经历 200 余载岁月风霜的崇林世居确 实有点老了。不过，修葺一新的祠堂、恢复秀丽的壁画和墙角处草丛中摇曳的 小野花，又在告诉我们这个望族还在继续他们如梦似幻的繁华。在远离豪宅的 日子后，他们在别处，依然牢记祖训，安居乐业、振兴家业。叶氏的家道并未 随着豪宅的繁华落尽而中落。我想，这应该是叶文昭最乐见的未来吧。 其实，财富如宿命般轮转，财富舞台上来来往往的过客，看似富甲一方， 却没有多少人从财富本身读懂什么。只有深刻理解财富的含义，才能更好地将 财富承传。或许，从叶文昭、崇林世居本身，我们能读懂这一点点吧。
