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1、一篇文章鉴证爱马仕丝巾发展史一篇文章鉴证爱马仕丝巾发展史 图片集锦三图片集锦三20092009 秋冬系列秋冬系列优雅竞赛优雅竞赛设计师：设计师：KermitKermit OliverOliver方巾“优雅竞赛”表现的是两个完全相反的世界令人难以置信的相会：一方面是“自由人“的世界，印地安人及其细腻的艺术，好比是已经消失了的文明的遗迹；另一方面是机械的世界，工业的世界，是速度和财富主导一切的世界。在这款方巾上，我们看到所有使我们的生活发生了翻天覆地的变化，为我们的出行提供了方便的所有机动方式：自行车，在日常的活动当中为个人的自由开启了新的前景；蒸汽火车头，为大运量的旅客输送提供了方便，使我们的生
2、活方式发生了变化；在很多西部电影当中，我们看到成千上万公里的铁轨选线和修建的过程，从而使“蒸汽马“在美国大平原上驰骋。最后是作为奢华和冒险象征的汽车，汽车标志着技术和工业化的突破，将城市和乡村联系了起来，方巾边缘上的狗和野生的动物便见证了这种城乡之间的联系。这里有工业和技术的新发明，也有因移民的到来而九死一生的野牛，印地安人穿着自己的服装，头上戴着象征太阳的最美的雄鹰羽毛；方巾图案的绘制者将所有这些东西混合在一起，颇具嘲讽意味地表达了工业进步和自然的永恒之间的对立，工业是在损害大自然的过程中得到了发展的。在方巾的下方，一只乌龟在和汽车赛跑，让我们想到以乌龟为主角的寓言故事。印地安人在背包、箭袋
3、、马饰上剌绣的图案非常美，表明他们在因为迷失而失去了人性的世界上，时时刻刻想让自己的物品带有个性，带有人性。漫步平安时代漫步平安时代设计师：设计师：NatsunoNatsuno HidakaHidaka平安时代（从公元八世纪到十二世纪）是日本天皇的极盛时期，以其艺术、建筑、绘画以及诗歌和文学而著称。著名的源氏物语和枕草子都出现于这个文学昌盛的时代。所有这些作品都表现出一种美感，一种对大自然的关注，正如日本艺术的传统警句“花鸟风月“所表达的那样。“漫步平安时代“这款方巾的图案非常细腻，表现出当时艺术的高超和典雅。整个图案的组成就像是一块装饰板，四周是传统的几何图形（一种编织图案，让人想起爱马仕专
4、卖店地面上的装饰画），中间有个装饰图，四角是一些小画。这是一些典型的日本风景，云雾缭绕之中的富士山，以及骑马、坐轿、乘船旅行中的一些情景，与轿夫、马夫、仆人在一起的旅行者。四幅部分是几何图形，部分是花草的装饰画，仿佛是从拼缝而成的和服面料上剪下来的，图案有花朵，有扇子。植物的图案非常明显，画得细腻而复杂，樱花、垂柳、竹子，表现出日式花园讲究的景致，装饰性极强。俄罗斯玩具博物馆俄罗斯玩具博物馆设计师：设计师：EvgeniaEvgenia MirosnikenkoMirosnikenko每个人都记得自己小时候的玩具，都把这些玩具藏在脑海里某个情深意长的角落。普天之下的玩具几乎都是一样的，小汽车和小
5、火车，积木，木马，小人，熊和玩具娃娃但是，每个国家在玩具上的表达方式又都与自己的文化有联系。莫斯科“扎戈尔斯克玩具博物馆“展示了俄国两百年以来玩具的历史，“俄罗斯玩具博物馆“这款方巾的绘制者，从这家博物馆里寻求灵感，设计的方巾像是一只玩具箱子，乱七八糟地收藏着所有的玩具。在俄国的大众传统当中，玩具是一些简单的物件，色彩斑斓，用粗糙而天然的材料制成，木头、树皮、麦杆或者布料。颜色是富有含义的，红色表示高兴和幸福，蓝色表示泰然、宁静这里有代表太阳神的马，以及每天拉着星辰奔跑的三套车（在俄国，马能给孩子们带来好运）。在拼装的玩具当中，有塔楼，圆屋顶，尖屋顶，枞木屋而用于制作木制玩具，如拨朗鼓、大熊小
6、熊之类的玩具的材料象征着“世界之树“。其他一些具有典型的俄国特点的玩具，还有木制套娃，圆圆的木制空心娃娃，一个套一个，仿佛都是会令人感到出奇不意的玩偶。最后，方巾的四边表现的是民间剌绣典型的装饰花卉。广阔天地广阔天地设计师：设计师：CyrilleCyrille DiatkineDiatkine初一看来，名为“广阔天地“的方巾是一张世界地图，上面印着各种各样的网络。但是，细看一番，却会发现，我们进入了一个陌生的世界，在这里找不到任何我们已经习惯了的标志。这块方巾的设计者在征得德尔格拉夫出版社的同意之后，以该出版社的一张旧地图为蓝本，再根据自己的想法自由地重新绘制了我们的世界，完全打乱了原来的几何
7、比例，消除了地图绘制中必须严格遵守的规则。他将世界地图分割成一条条不同的颜色，再重新进行奇妙的组合，像拼图游戏一样。经过这样的解构，世界显得更大，大得让人不敢相信，让我们本来已经习惯了的事物发生了翻天覆地的变化。这张地图不是帮助人找到方向的，而是让人迷失方向！旅行不再是实实在在的，而是成了我们梦中的事物。经度和纬度都发生了变化，各个大陆的位置发生了移动，而且都混在了一起。海上、空中和陆路的交通航线交叉在一起，又各自分散开来，与别的部分交汇。我们也随之从雅加达到了马德里，从巴马科到了广州，经由巴拿马运河到了符拉迪沃斯托克只有地理专家才知道如何恢复事物的原状，像玩拼图游戏一样，将世界地图重新构建起
8、来。爱马仕之旅爱马仕之旅设计师：设计师：Benot-Benot- PierrePierre EmeryEmery方巾“爱马仕之旅”仿佛是世界地图册中的一页，整个画面都是各国的国旗。再仔细看，我们会看到一些颇为怪诞的细节：绘图者重新杜撰了各国的国旗，对国旗做了很多令人难以察觉的修改，在里面加了很多象征爱马仕的物件，桩桩件件，无一不传递着对爱马仕的敬意。马蹄铁，马嚼，马蹬，大写的 H，藏书标签，四轮马车都画成图标的样式，与旗帜交叠在一起，组成另外的图案，变成了赛马的方格旗，横格饰的马衣，学校的校徽，或者英美大学的徽章！绘图者想使这款方巾成为对爱马仕的一种比喻以开放的心态展开旅行这正是爱马仕发展的动
9、力。这款方巾是一份欢乐而趣味盎然的邀请，邀请人们出门旅行，领略和平、统一、绚丽多彩、宽厚仁慈、天下大同的世界。游牧金饰游牧金饰设计师：设计师：AnnieAnnie FaivreFaivre公元前七世纪到三世纪，塞西亚人的足迹遍布欧亚大草原，从乌克兰经由哈萨克斯坦到阿尔泰。他们生活在马背上，没有房子，拉着帐篷四处飘泊。据说马鞍就是他们发明的，也是他们最先开始使用马蹬，最先开始穿裤子。他们和埃及人、伊特鲁利亚人一样，把自己的金子、个人物品、祭祀物品和自己的马匹带进他们称之为“库尔嘎纳“的坟墓。他们通过自己的游牧传统，与定居各地的人有了接触，学会了他们的手工艺技术，用来制造武器；他们用各种珍贵的饰物
10、装饰自己的坐骑。他们用金子做成的各种艺术品，让人想起波斯人和蒙古人，也让人想起古希腊人。方巾“游牧金饰“向这些优秀的骑士们表示了敬意，并展现了他们所掌握的、在流浪的生活中传播开来的多样化、多文化的艺术语言。这款方巾的大部分图案都与马有关，或者表现了一些猎物，或是豹子、狼、以及带角的动物。项圈，马鞍上钉的金饰片，皮带扣，马嚼或者缰绳上的金属配件上都有这些图案。中间的圆环当中集中画了几只马头，头戴金盔，长着想象中的公羊角、羚羊角、鹿角，将普通的马变成了传说中的动物。这些神话中的动物所表现的，是创造性的、有想象力的艺术，而不仅仅是写实的、自然主义的艺术。新置弹簧新置弹簧设计师：设计师：Dimitri
11、Dimitri RybaltchenkoRybaltchenko方巾“新置弹簧”是 1974 年由菲利普勒杜设计的“弹簧“的再版新款。菲利普勒杜是现任设计者的叔祖（现任设计者在他们家族是连续第三代为爱马仕担任设计师）。在这次对弹簧的全新诠释当中，设计者不再采取现实主义的手法，而是通过像画草图一样的深重的线条、明艳的色彩，加强了抽象的意味，用画面透出的紧张气氛，表现出一种出奇不意的现代性特点。设计者通过表现各种不同物件的曲线、车轮、悬挂弹簧，甚至整个马车的外形轮廓，调制出视觉的变幻，仿佛万花筒里变化莫测的图形一样。原来设计的方巾古典的味道更重一些，细节画得非常精致，表现了十九世纪初的一些小小的四
12、轮马车，金属的弹簧悬挂得高高的，让车体像是悬吊的座椅一样。这是一些 C 形弹簧的尖顶马车，中间的圆环四周有四个尖顶的车体，以及一串由五个弹簧片组成的 C 形弹簧，与画面上所表现的马车相对应。在方巾的四个角上，画了一些十二幅的车轮子，车轮子中间是带有族徽的大徽章。这款方巾值得关注的地方，除了画面准确地表现了物件的技术细节之外，还在于画面所表现的“雏鹰“童车，从而具有的历史价值。中间的四轮车画的是拿破仑一世和奥地利的玛丽路易丝的儿子那辆著名的“罗马王四轮敞篷车“。小王子的这辆车一直用到三岁。这是一辆室外用的敞篷车，十分轻便，套上两头经过专门训练的羊，能像矮种马一样慢跑。羊车由一个仆人牵着。如果孩子
13、睡着了，羊车可以变成摇篮。这辆童车是由当时最优秀的手工艺匠人制造的，外面是海蓝色的油漆，上面画了蜜蜂，里面衬了绿色的真丝，有镀金的铜饰物，雕镂得如珠宝一般。这辆童车现在保存在森伯龙城堡的博物馆里。长筒马靴长筒马靴设计师：设计师：XavierXavier dede PoretPoret这款方巾上的细致的画面，表现出克萨维埃德波莱对马和图画是多么感兴趣，在他还很小的时候，便对这两样东西产生了激情。他很早便参加围猎，而且他父亲是骑兵军官，所以他在这种精英的环境中如鱼得水，创作了很多著名人物骑马的画像，他也喜欢观察和描绘动物在大自然中的行为。在这款方巾上，艺术家以真实的笔触，画了一些长筒马靴，用精湛的
14、艺术技巧，使面画有了生气，不显呆滞。猎犬靴，骑兵靴，马术靴，翻口靴，军用靴，每一双靴子都有自己的过去，皮子上的折皱、柔软程度、色泽都标志着靴子的历史。我们能够想象到穿在靴子里的那双脚，靴子的皮革保留了骑马人在上马时蹬腿的力度。有的靴子用鞋撑保持了靴子的形状；有的配有马刺，马刺是可以拿下来的，用皮扣系在鞋跟上。在设计这幅图时，克萨维埃德波莱是从埃米尔爱马仕博物馆的收藏品中寻求灵感的，比如方巾右侧和左侧那双靴子就是拿破仑三世皇帝百人卫队的骑兵队长，上校维尔利男爵的。方巾上面中部的一组画面是他根据博物馆里的藏品画的一张水彩画的翻版，中间是犬猎场景中一个骑马人的局部，骑马人穿着卷边的长燕尾服和马裤，戴
15、着手套。方巾下部画着苍蝇拍和两支猎鞭，上部的竹制马鞭上吊着一对马刺，这都是根据当时担任爱马仕负责人的罗伯特杜迈的建议画上的，让人想起围猎的情景。文学文学设计师：设计师：CassandreCassandre (Adolph(Adolph MouronMouron dit)dit)方巾“文学”颇能代表作者的艺术创作风格：一个个按照顺序排列的字母，每一行采用一种不同的字体，结构非常严谨，几乎像建筑艺术一样，突出了起首字母大写的艺术。也有一些遗漏，以任意字母开始的排序，从而表现出一种神秘感，使爱马仕的标志像变魔术般突然冒了出来。任何一行都是笔直的直线，但是看起来又像是弯弯曲曲的蛇行线，初一看像是字母的
16、简单罗列，最后却成了复杂的组合，栉次鳞比，没有任何一个细节是偶然的。一切都是卡桑德安排的。卡桑德是个艺术家，爱马仕现在的图标就是他设计的；他喜欢字母，把字母变成了图形元素，艺术运动的综合和现代性在卡桑德的创作中打下了深深的烙印，比如巴豪斯（Bauhaus），立体画派或者意大利的未来派，具有很强的几何图形、幅面巨大的广告画派。卡桑德是一流的艺术家，与爱马仕多次合作过。当时爱马仕与印刷商德拉吉合作，德拉吉从中牵线，才使爱马仕和卡桑德首次接上了头。他先是设计了一套扑克牌，于1948 年在福宝街 24 号举办的一个晚会上隆重推出，当时参加晚会的有整个巴黎的上流社会，知识界的人士与前来参加专场演出的戏剧界人士共聚一堂。后来他又设计了两款方巾，1951 年的“前景“和“文学“。当时是在战后，正是文化革新和沸腾的时期，爱马仕积极投入这一运动，与一些重要的知名艺术家建立了联系，而这些艺术家以他们的光晕，对爱马仕的设计思想产生了影响。美国往事美国往事设计师：设计师：FranoiseFranoise dede l
