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1、WtuWgifWtuWgif1人民版必修人民版必修第一单元第第一单元第 3 3 课课宋明理学宋明理学我将从学情分析、教材处理、教学目标、教法学法、教学过程、教学评价六方面展开我的说课内容。我将从学情分析、教材处理、教学目标、教法学法、教学过程、教学评价六方面展开我的说课内容。一、一、学情分析学情分析1、在初中未接触过宋明理学。、在初中未接触过宋明理学。2、未系统学习哲学知识。、未系统学习哲学知识。3、大部分同学对思想史的学习兴趣不大。、大部分同学对思想史的学习兴趣不大。4、从个性特征上：学生过度关注自我，缺乏服务他人、社会的责任感。从个性特征上：学生过度关注自我，缺乏服务他人、社会的责任感。基
2、于以上学情分析，我采取了以下应对策略：基于以上学情分析，我采取了以下应对策略：1、化繁为简：选择朱熹、王阳明二人的主要观点重点、化繁为简：选择朱熹、王阳明二人的主要观点重点分析，而不去牵涉其他诸多的人物和观点。分析，而不去牵涉其他诸多的人物和观点。2、化难为易：在对理学思想的把握上，重点突出理是什么、化难为易：在对理学思想的把握上，重点突出理是什么、在哪里、怎么求。在哪里、怎么求。3、生动有趣：选择贴近学生生活和有趣的材料展开教学，设疑激趣。、生动有趣：选择贴近学生生活和有趣的材料展开教学，设疑激趣。4、注重对学生、注重对学生情感态度价值观的培养。情感态度价值观的培养。二、教材处理二、教材处理
3、1.1.课程地位课程地位宋明理学将儒学推向新的高度，雄踞思想统治地位数百年，对中国社会发展产生极其深远的影响。宋明理学将儒学推向新的高度，雄踞思想统治地位数百年，对中国社会发展产生极其深远的影响。本课在教材编写结构中起到承上启下的作用，在中国古代思想中具有极其重要地位。本课在教材编写结构中起到承上启下的作用，在中国古代思想中具有极其重要地位。2.2.内容整合内容整合教材分儒学的困境与儒学复兴运动、北宋五子与理学的创立、朱熹的学说与理学的成熟、陆王心学教材分儒学的困境与儒学复兴运动、北宋五子与理学的创立、朱熹的学说与理学的成熟、陆王心学与理学的发展四个子目，讲述了理学的历史背景、理论体系、和后世
4、影响三方面内容。但关键词只有一与理学的发展四个子目，讲述了理学的历史背景、理论体系、和后世影响三方面内容。但关键词只有一个个理。为此我设置三个问题。理由何来？理为何物？理当何论？理。为此我设置三个问题。理由何来？理为何物？理当何论？3.3.重点难点重点难点程朱理学与陆王心学的基本思想是重点。宋明时期儒学新发展的内涵及影响是难点。程朱理学与陆王心学的基本思想是重点。宋明时期儒学新发展的内涵及影响是难点。突破：借助史料和生活事例，创设情景，设疑激趣，引导学生展开自主探究和合作探究。突破：借助史料和生活事例，创设情景，设疑激趣，引导学生展开自主探究和合作探究。三、教学目标三、教学目标1 1、知识与能
5、力：认识理学的代表人物、清楚理学的基本思想、感受理学的深远影响。培养学生的认、知识与能力：认识理学的代表人物、清楚理学的基本思想、感受理学的深远影响。培养学生的认WtuWgifWtuWgif2知、评价历史事件能力。知、评价历史事件能力。2 2、过程与方法：通过材料创设情景，提出问题，进行启发式教学。、过程与方法：通过材料创设情景，提出问题，进行启发式教学。3 3、情感态度与价值观：让学生感受中国传统文化的魅力；感悟读书人的历史使命与社会责任。、情感态度与价值观：让学生感受中国传统文化的魅力；感悟读书人的历史使命与社会责任。四、教法学法四、教法学法教法：设置问题注重教法：设置问题注重“启发式启发
6、式”教学；创设情境，进行教学；创设情境，进行“参与式参与式”教学；集体探讨，实行教学；集体探讨，实行“讨论式讨论式”教学。教学。学法：课前：预习导学案；课中：自主与合作；课后：体验与反思。学法：课前：预习导学案；课中：自主与合作；课后：体验与反思。五、教学过程五、教学过程教学环节教学环节情境设计情境设计问题设计问题设计设计意图设计意图新课新课导入导入导入导入播放震惊全国的小悦悦事件的视频，要求播放震惊全国的小悦悦事件的视频，要求全体同学与我一起高呼全体同学与我一起高呼“天理不容天理不容” 。1 1、为什么、为什么我们说我们说“天理天理”不容？不容？1 1、通过创设情境，营、通过创设情境，营造全
7、体同学参与的氛围，造全体同学参与的氛围，达到渲染情感，集中注达到渲染情感，集中注意力，调动学习情绪的意力，调动学习情绪的目的。同时带着问题走目的。同时带着问题走进本课。探究理由何来，进本课。探究理由何来，理为何物理为何物? ?WtuWgifWtuWgif3新课新课讲授讲授一、一、理由何来理由何来理学出现的背景理学出现的背景自主学习自主学习情境情境 1 1：南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。唐唐杜牧杜牧炼汞烧铅四十年，炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。至今犹在药炉前。唐唐高骈高骈情境情境 2 2：儒学传统中，有一个最薄弱与最柔软的地儒学传统中，有一个最薄弱与最柔软的地
8、方特别容易受到挑战：他们方特别容易受到挑战：他们未能为自己的未能为自己的思想理路找到终极的立足点。思想理路找到终极的立足点。葛兆光著葛兆光著中国思想史中国思想史第一卷第一卷 ，复旦大学出版社，复旦大学出版社，20012001 年年 1212 月第一版，月第一版，第第 319319 页。页。情境情境 3 3：图片：图片：三教合一之孙悟空三教合一之孙悟空1 1、魏晋南、魏晋南北朝以来北朝以来人们的信人们的信仰状况如仰状况如何？何？2 2、当时儒、当时儒学理论体学理论体系有何缺系有何缺陷？陷？3 3、面对危、面对危机，儒家机，儒家学者如何学者如何应对？应对？1 1、学生吟诵唐诗，老、学生吟诵唐诗，老
9、师点拨，师点拨， “以诗证史以诗证史” ，让学生感受：由于佛、让学生感受：由于佛、道盛行，儒学的社会基道盛行，儒学的社会基础面临危机。础面临危机。2 2、通过引证葛兆光先、通过引证葛兆光先生的论述，让学生认识：生的论述，让学生认识：当时儒学理论体系的缺当时儒学理论体系的缺陷。陷。3 3、感受三教融合的文、感受三教融合的文化现象。领悟儒家学者化现象。领悟儒家学者在兼容并蓄中自我更新，在兼容并蓄中自我更新，理学应运而生。理学应运而生。4 4、该板块通过引导学、该板块通过引导学生阅读材料，自主探究，生阅读材料，自主探究，三个设问层层递进，从三个设问层层递进，从而使学生对而使学生对“佛道传播佛道传播儒
10、学困境儒学困境融合融合佛道佛道”这样一个宋明理这样一个宋明理学产生的思想理路有一学产生的思想理路有一个清晰的认识。个清晰的认识。WtuWgifWtuWgif4二、理为何物？二、理为何物？理学的思想内容理学的思想内容合作探究合作探究情境情境 1 1：展示朱熹学说材料：展示朱熹学说材料材料一：材料一：宇宙宇宙之间之间一理一理而已。天得之而为而已。天得之而为天，地得之而为地。天，地得之而为地。朱文公论文集朱文公论文集卷七十卷七十材料二：其（理）张之材料二：其（理）张之为三纲为三纲，其纪之，其纪之为为五常五常。朱文公论文集朱文公论文集卷七十卷七十材料三：一事不材料三：一事不穷穷，则阙了一事道理；一，则
11、阙了一事道理；一物不物不格格，则阙了一物道理。，则阙了一物道理。朱子语朱子语类类材料四：材料四：朱熹主张：朱熹主张：“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”1 1、结合材、结合材料回答：料回答：作者认作者认为世界的为世界的本源是什本源是什么？么？“理理”体现在社体现在社会上为何会上为何物？物？如何明如何明“理理”？如何做如何做到合到合“理理”？2 2、结合材、结合材料一、二料一、二回答：为回答：为何理学家何理学家要从要从“世世界本原界本原”的角度来的角度来诠释儒学？诠释儒学？1 1、通过史料研读，启、通过史料研读，启发学生理解朱熹理学的发学生理解朱熹理学的主要观点。主要观点。2 2、使学生明白理学家、
12、使学生明白理学家正是针对缺陷对症下药，正是针对缺陷对症下药，从哲学高度论证儒家伦从哲学高度论证儒家伦理的合理性与权威性。理的合理性与权威性。WtuWgifWtuWgif5合作探究合作探究情境情境 2 2：课件展示：课件展示：“王阳明格竹王阳明格竹”的故事。的故事。阳明治学，初效朱熹格物致知之说。阳明治学，初效朱熹格物致知之说。曾与友同静坐格竹，以期致知。友三日而曾与友同静坐格竹，以期致知。友三日而惫。阳明持至七日，豁然顿悟，遂惫。阳明持至七日，豁然顿悟，遂反其道反其道而行之而行之。情境情境 3 3：课件展示：王阳明学说材料课件展示：王阳明学说材料材料一：万事万物之理不外于吾心。物理材料一：万事
13、万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。材料二：心自然会知，见父自然知孝，见材料二：心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟（悌）兄自然知弟（悌） ，见孺子入井自然知恻隐，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。此便是良知，不假外求。材料三：知之真切笃实处，即是行；行之材料三：知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可离。离。3 3、王阳明、王阳明是如何反是如何反其道而行其道而行之的？之的？承上启下，引出王阳明承上启下，引出王阳明心学的主张。心学的主张。3 3、通过史料研读，
14、启、通过史料研读，启发学生理解王阳明心学发学生理解王阳明心学的主要观点的主要观点WtuWgifWtuWgif6情境情境 4：课件展示并教师简介：王阳明的两：课件展示并教师简介：王阳明的两个小故事个小故事故事一故事一一次王阳明与朋友同游南镇，友人指一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：王阳明回答说：“你未看此花时，此花与你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你
15、心外。一时明白起来，便知此花不在你心外。故事二故事二王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：他：“请告诉我，我的良知在哪里？请告诉我，我的良知在哪里？”当时当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。这，好像不太好吧。 ”他他向贼大喝：向贼大喝：“这就是你的良知！这就是你的良知！”情境情境 5：课件展示并教师简介：课件展示并教师简介：“鹅
16、湖之会鹅湖之会”。角色扮演：角色扮演：“鹅湖之会鹅湖之会”辩论赛辩论赛题目一题目一赏花赏花二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。百花怒放。友问：为何百花如此美丽？友问：为何百花如此美丽？二程说：二程说：“天生的。天生的。 ”朱子说：朱子说：“对，天生对，天生的。的。 ”阳阳明说：明说：“天生是天生的，但这是我天生是天生的，但这是我4 4、如何理、如何理解心外无解心外无物？致良物？致良知？知？5、程、程朱理学和朱理学和陆王心学陆王心学有何异同？有何异同？6 6、宋明理、宋明理学新发展学新发展的内涵体的内涵体现在哪些现在哪些方面？方面？4、通过富有启发性的、通过富有启发性的小故事，使学生明白抽小故事，使学生明白抽象的概念，进一步理解象的概念，进一步理解王阳明心学的观点。王阳明心学的观点。5、
