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1、1 廿八都古镇导游词各位团友,大家好。 欢迎你们来到国家级历史文化名镇廿八都观光游览(自我介绍)。 这个充满神奇色彩的古镇由古驿站发展而来,它既是移民古镇, 又是军事重镇, 小镇始 于唐代,兴盛于明清,至今已有一千多年的历史。宋熙宁四年(即公元1071 年) ,江山 设都四十四,此地排行第二十八,故名。它界临浙、闽、赣三省,各位现在便是“一脚 踏三省”了。极具代表性的三十六幢民居,十一幢公共建筑,沿着山谷间的枫溪铺展, 形成了近两公里长的明清古街,其建筑风格集浙式、闽式、赣式、皖式为一体,专家誉 为“全国罕见,浙江省排第一” ,是一处原汁原味的古建筑博物院。而且古镇中区区几 千人口,却繁衍生息
2、着142种姓氏的居民,交流着13 种方言,民俗风情非常奇异,所 以廿八都又被称为“百姓古镇,方言王国”。各种外来文化在这里汇聚、碰撞,形成了 奇特的“文化飞地”现象。这个就是廿八都的传承文化。这是一个生活着的历史文化边 镇,作家汪浙成称它是“一个遗落在大山深处的梦”,今天就由我带大家到这个梦幻小 镇里解开千年之谜。 【游客接待中心】占地面积三千多个平方,由东南大学的仲德昆教授设计, 它的建 筑风格是土洋结合,夯土墙“琉璃瓦”别具一格。整个接待中心分为:影视厅、模型陈 列馆、票务中心、宾馆、管理用房等等。 【珠坡桥】各位团友 , 我们现在看到的这座桥叫珠坡桥。它的名字来源于一个传说 故事。相传从
3、前有一王子避难在此。以饲养母猪贩卖小猪为生计,对所养母猪,寒冬炎 暑,精心护理,相安无事。时间一久,为暴君所探知,派兵将来捉拿王子,王子逃难, 跨母猪为坐骑,逃到猪坡岭为追兵赶上,连同母猪一起被杀,血顺岭流淌,后人流传此 事,遂叫“猪婆岭”。读书人因嫌其名不文雅,有识之士更名为“珠坡岭”。廿八都人善 唱山歌,珠坡岭正位于砍柴人即将到家的路上,山坡平缓。樵夫一路下坡,心中欢畅, 免不了哼上几句,于是“一人唱歌,众人和” 。久而久之,珠坡桥便成为樵夫的赛歌桥。 也就有了枫溪十景之一的珠坡樵唱。 【农博馆】中国农业历史悠久,地域广阔,民族众多,农具丰富多彩。就各个 地域而言、不同的环境而言、相应不同
4、的农业生产而言,使用的农具又有各自的 适用范围与局限性。历朝历代农具都不断得到创新、改造,为人类文明进步作出 了贡献。周朝晚期,铁制农具在中原地区渐次使用。耕作方式上出现了耦耕和犁耕。 到两汉时期, 中原冶铁业非常发达, 政府对农具的制造和推广也非常重视,从而促进了 中原农耕文化迅速地发展。就垦耕工具来说,除了铁犁外,还有铁齿耙、铁镐、铁镢和 铁锹等;播种工具耧车。此外,还有谷木风扇、晒谷竹簟、簔衣、独轮车等等。收藏这 些农具和民俗物品是为了弘扬中华民族灿烂的文化,特别是展示历史悠久的农业文化, 使人们了解不同时期的农民生活。 【北堡门】我们现在看到的这座城门是古镇的四大门之一的北堡门,高6
5、米,宽 5.5 米,因古时候廿八都是一个军事重镇,特设有东升门、大南门、西园门、北堡门四 大门。北堡门也是进入古镇的北入口。在古时候,迎面而来的商旅走卒,文人墨客经仙 霞岭过仙霞关纷纷穿北堡门进古镇。为古镇带了生机。 【三品游击衙门】 廿八都史有“操七闽之关键, 巩两渐之樊篱”之称, 1100多年前, 黄巢挥戈南下,在闽、浙之间的崇山峻岭中开辟了一条仙霞古道,从此四周关隘拱立, 大山重围的仙霞岭成了历代屯兵扎营之所,兵家必争之地, 被誉为“东南锁钥, 八闽咽 喉” 。 仙霞关为中国四大名关, 至今犹存四道关寨遗址, 历史上属福建路建宁府浦城县。 清顺治三年(1646) 年三月,明隆武帝加封二十
6、三岁的郑成功为忠孝伯,挂招讨大将军, 镇守仙霞关及仙霞岭上浙闽赣边境诸关,驻廿八都。清顺治十一年(1654)年,廿八都 设浙闽枫岭营 , 建三品游击衙门。这里就是按当年衙门布局在原址上恢复的三品游击衙2 门。分为“浙闽枫岭营总府形式陈列”与“仙霞岭军事历史展览”两大块。 漫漫数千年,仙霞古道,雄关屹立。古道雄关,见证着许多兵家争战的壮观场面, 遗落下不少震撼人心的战斗故事。上世纪 20 年代以来,江山的武装斗争更是壮怀激烈。 仙霞岭下,走过了北伐军的队伍, 留下了红军纵横江山的足迹, 响彻着抗日将士的铿锵 誓言,传颂着江山解放和剿匪胜利的捷报。江山曾经是闽浙皖赣革命根据地和浙西南游 击根据地的
7、组成部分。粟裕将军高度评价:“当年来自仙霞岭的革命霞光,映照得浙西 南一片火红!【观音殿】观音殿始建清光绪年间,占地面积840 ,主建筑有三进两天井。入门中央就是一座笑脸迎人的弥勒佛背面是韦陀。两边供奉代表“风、调、雨、顺”的四大金刚。 “竹林慈云护赤子,莲台甘露济群生”。正殿供奉的是千手观音。千手观音 又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆
8、满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。左右两边供奉的是观音的三十二应身。后殿是厢房。 【文昌宫】文昌宫筹建于清光绪十四年(公元1888年) ,占地面积 1576 ,主建 筑有三进四天井。 虽然这是廿八都民间集资建造的公共建筑,但建筑之精美, 装饰之豪 华,丝毫不亚于官方建筑。枫溪街的文昌阁精致小巧,而文昌宫则壮观宏伟。文昌宫前 庭栽有两棵桂花树,其中一棵是与文昌宫同龄的百年丹桂, 后殿和中殿分别供奉孔夫子、 文昌帝君和魁星。 有一位朋友问: 这正门上方的四根小石柱子是作什么用的呢?中国有 句成语“门当户对”,这四根石柱就是“门当”了。在封建社会中,只有封王者家的
9、正 门上方才能有“门当”,是王者的身份象征。不同的是生前封王者设“木门当”死后封 王者设“石门当”。孔子身故后曾被历代王朝追封,以至为“大成至圣文宣王”,这四根 石门当当是孔子身份和地位的象征。走进正门后, 各位不妨抬头观看。 天花板上绘有三 幅彩图,色泽鲜艳,人物形象栩栩如生。中间这幅彩画是天官赐福图,绘有赐福天 官(福) 、喜子(禧)、青松(寿)、梅花鹿 (禄)。各位团友是否感觉到福、禄、寿、喜 四种祥瑞之气已如醍醐灌顶,降临在大家的身上了呢!俗语说“百善孝为先”,在“天 官赐福 ”图左右分别绘有二十四孝中的“王祥卧冰” 、 “孟宗哭笋”。这些彩画大部 分为“苏式”彩画,画面有人物故事、山
10、水花鸟。文昌宫中现存有451 幅彩画,其中 71 幅人物典故, 380幅山水花鸟。 文昌宫前殿是古代文人学子们以文会友的重要场所。封建时代这里只允许十六周 岁的男子进来参加活动,女子、儿童都要被拒之门外。 各位请看:在第一进天井正中有一个青石墩,这是做什么用的呢?每年农历二月 十八都要在文昌宫中举行祭祀文昌帝君、孔子的活动。 为表示对神灵和圣人的恭敬, 在 祭祀时必须竖旗召集文人。 竖旗在何处呢?对了, 这个石墩就是当年竖旗的旗杆墩!天 井两角各有一个大水缸,是古代蓄水防火的“千斤缸”,又称“吉祥缸”。 正殿是面阔五开间的三层歇山顶重檐建筑,是供神的主殿。两侧厢房只有一层只 有一层,是在文昌宫
11、借读的穷苦文人的住所,也是当年义塾的所在地。 正殿一楼是文昌帝君殿,古代供奉着文昌帝君的牌位。走进大殿,各位团友抬头 可见天花板上布满彩画。中间最大的一幅是“文昌帝君赐福图”,左右分别描绘的是古 代帝王寻求贤才的典故:“刘备三顾茅庐”、周文王渭水访贤“,正门上方为”梁灏八十 中状元“,四幅彩图结合在一起正好是古代一首“劝学篇”: “天子重英豪 (“刘备三3 顾茅庐”、 “周文王渭水访贤” ) 文章教尔曹(“文昌帝君赐福图”) 。万般皆下品,唯有 读书高( “梁灏八十中状元”)虽说条条大路通罗马,但多读书,多学习知识是古今中外 的共识。如八十岁中状元的连灏,活到老、学到老。终于金榜题名完成毕生心
12、愿,并成 为后人争相传诵的佳话。 后殿是大成殿,供奉着“大成至圣文宣王”孔夫子。文革中孔夫子牌位被毁,整 座文昌宫也作为大队的粮库来使用了。 各位团友,我们现在登上的二楼仓颉阁既是文昌宫的藏书阁,也是供奉皇帝的大 臣、象形文字创始人仓颉。神龛在文革中被毁,今天我们无法一睹为快,但大家也 不必遗憾,先辈们为我们留下的可是一个艺术宝库。请大家抬头观看: 这一幅幅的彩图 可是一个个典故呢? 天花板上正中这幅人物图名为“五子登科图”,说的是三字经中有“窦燕山, 在义方,教五子,名俱扬”的典故。五代时燕山富商窦禹均尽心尽力培养五个儿子,五 个儿子在父亲的教导下都学业有成并入朝做了官。图中还有一幅对联:“
13、灵椿一株老, 丹桂五枝芳”,称赞教子有方的父亲和五个努力学习的儿子。古代文人不仅要读四书五 经,同时非常注意自己各方面的艺术修养,死读书只能被戏称为“书呆子”。所谓“才 子” ,得琴、棋、书、画样样精通。“五子登科图”周围的四幅彩画就是古代才子们必须 精通的“四艺”:琴、棋、书、画。什么样的人才能成为才子呢?请看琴、棋、书、画 的外围分别绘有农夫躬耕、渔人钓鱼、文士读书、樵夫晚归。“王侯将相,宁有种乎?” 古人用彩画告诉后人:无论一个人是何出生作何营生,只要一心向学,努力读书,都能 成为有用的人才。 要成为有用的人才, 就要向古人学习。 请看这边的彩画: “孙敬悬梁”、“苏秦刺股”、 “车胤囊
14、莹”、 “孙康映雪”、 “李密挂角”,这些都是三字经中的一个个典故。 “书山 有路勤为径,学海无涯苦作舟”这些孜孜不倦古代学子后来都名垂史策。 仓颉阁也是一间藏书阁。除右厢的明藏书阁外这里另外一个暗藏书阁。古人巧妙 地将暗藏书阁设计在难以发现的所在, 不知给位团友能不能找到暗藏书阁的门呢?这间 仓颉阁除天花板布满彩画, 四面的墙裙也绘上了壁画。 大家可以看到左右两边的壁画互 相对应, 右边有一幅壁画是一个刻苦学习的读书人,左边对应处则绘有一个垂钓的渔夫。 原来书生与渔夫的身后就是暗藏书阁(打开暗阁门),大家没有想到暗阁就在我们的周 围吧! 二楼的壁画除富有教育意义外,还有古代读书人的终极目标。
15、请看入口处这幅壁 画:画中一只体态丰满的猴子高居枫树枝头,用手去捅一只挂在枝头的马蜂窝。这幅画 取“蜂”与“封”谐音 , “猴”与“侯”谐音 , 画名即为“封侯图”。若想封侯,随我 上楼,更上一层楼,诸君皆封万户侯。 三楼是当年的魁星阁。相传魁星手执朱笔,专司“点斗”的工作,他就是神话传 说中点状元的神。只要他的朱笔勾到哪个读书人的头上, 这个幸运儿就能金榜题名,高 中状元,从此青云直上了 ! 魁星阁天花板正中这一幅图就是青云直上图了。图中绘的是一条下正在行云 布雨的龙,龙是古代帝王的象征 , 围绕在龙身边的云彩则象征着皇帝的臣子们。 “风云今 际会, 读书帝王家” , 当你成为国家栋梁,效命
16、于帝王时, 有丰富的学识是不够的。按儒 家的教育思想 , 身为人臣还必须具备“忠、孝、节、义”等品质。因此“青云直上图” 左右两边分别为忠臣和孝子的典故: “文太师平定诸侯图”、“雷震子救父”。下首 “苏武牧羊图”描绘的是苏武坚贞守节的典故:汉武帝时 , 苏武奉旨出使匈奴 , 却被匈奴 单于流放在北海放羊长过13 年。面对单于的威逼利诱 , 苏武丝毫不为所动。 真可谓是一 个“威武不能屈 , 富贵不能淫”大丈夫也 ! 魁星阁最下首这幅画各位不能不看, 这幅画就是“文曲星下凡图”。请看:画中的4 文曲星化身为一个中年书生, 他随身的书童手中高高举起一个瓶子。这可不是普通的瓶 子,是传说中文曲星装满了天地灵气的宝瓶! 各位团友有没有感觉到天地灵气已经在阁 中回荡呢 ?就让我们把文曲星的灵气一起带回家吧! 【洋油店】 各位团友,现在我们看到的这一幢建筑有些与众不同,很多人觉得这里 是一所教堂。 其实不然, 这是一幢仿西洋巴洛克式风格的建筑,是本地商人姜秉书的宅 院。占地面积 300,为三开间二进一天井布局。因主人经营洋油,原称作“亚细亚煤 油公司” 。