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1、高二年级下学期语文周练（十五）高二年级下学期语文周练（十五）命题人：黄燕华 2013-5-5班级 学号 姓名 成绩 总分：36 分 考试时间：30 分钟请将答案填入下面的方框内： 16 79 1012一、一、 （18 分，每小题分，每小题 3 分）分）1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是A压轴（zhu） 蕴藉（j） 混沌（dn） 祈年殿（q）B轴承（zhu） 狼藉（j） 梵文（fn） 曲棍球（q）C露脸（lu） 泡桐（po） 戕害（zhung） 挑大梁（tio）D露天（l） 水泡（pio） 贵胄（zhu） 迫击炮（pi）2、下列各组词语中，没有错别字的一组是A剪彩 蒸汽机 蛛丝马迹 额
2、手称庆B挂彩 水蒸气 马不停蹄 手屈一指C泡制 一炷香 再接再励 醍醐灌顶D炮制 顶梁柱 励精图治 如雷灌耳3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A面对中央“取消三套房贷，严格购房套数认定标准”的限贷新政，开发商绞尽脑汁，推出了各种应对策略，如分期付款、同步按揭等。B它有法律与触犯法律的人，守法的警察与作奸犯科的警察，盗贼与保护盗贼的人，乞丐与乞丐之王。C自从“百家讲坛”问世以来，观众对它的评论一直没有间断。有的评论见解深刻，语言犀利，真可谓空谷足音。D 24 日，济南市泉城路新华书店举办了乔布斯唯一授权的传记史蒂夫乔布斯传首发式，现场人满为患，气氛异常热烈。 4、下列各句中，没有语病
3、的一项是 A受北方强冷空气影响，从 1 月 4 日晚上开始， 江西北部、中部、西部、东部地区遭 遇不同程度的雨雪天气，多条高速公路发生结冰预警。 B广铁集团早在 1999 年就率先在全国火车售票点推行外来工团体票预订措施，累计已 为 1000 多万名外来工回家返厂提供了便利。 C今年以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分大中城市住 房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。 D长篇小说蛙曾获得第八届茅盾文学奖，其作者是中国文坛第一个获得诺贝尔文学 奖的创作过红高粱等佳作的著名作家莫言之手。5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 “宰”一般人都知道，
4、其义为屠杀牲畜、家禽。那么“宰相”怎么会用这个具有屠夫 色彩的“宰”呢？ 。 早期原始祭典中的主祭权集中体现于主宰权 由于这种仪式有着极为重要的宗教意义 因此，在我国原始社会更高发展阶段出现的许多重要官职的名称，便均以“宰”字有 关，如“太宰” 、 “少宰”等 原来，杀牲祭神这种仪式，起源于原始社会阶段 也就是在仪式中主持杀牲、割牲和分肉 所以，一个原始部落的首领往往同时又是这个部落最高祭典中的主祭者A. B. C. D. 6、下列关于名著的表述，不正确的一项是 A在官渡之战中，曹操虽然实力较弱，但他知人善任；袁绍虽然兵多粮足，但他优柔 寡断，目光短浅。因此，曹操掌握了主动，烧了袁绍的粮草，使
5、得袁绍兵败如山倒， 逃回了翼州。 （三国演义 ） B一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔，在副主教将爱斯梅拉达交给她时，根据两只 小鞋子的形状和颜色，发现爱斯梅拉达竟是自己 15 年前丢失的女儿，然而母女重逢 的欢乐立刻又成了生离死别的悲哀，她结果为救女儿而死。 （巴黎圣母院 ） C觉新与表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见，就 拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久，梅出嫁，不到一年便守寡 回到娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘 情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。 （家 ） D王熙凤得知贾琏偷偷地纳尤二姐为妾，就
6、带人赶到尤二姐家里。一面唆使被逼退了 婚的张华告状，借此大闹；一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂，借刀杀人。王熙凤又买通 胡太医，让尤二姐吞下打胎药后小产。尤二姐十分痛苦，遂服毒自尽。凤姐故作姿态， 伤心痛哭。 （红楼梦 ） 二、二、 （9 分，每小题分，每小题 3 分）分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 美与自然美与自然 什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。 比如赞一美人，你说她像鲜花，似轻燕，你决不能说她像布袋，或者像癞虾蟆。这就分明承认 鲜花和轻燕原来是美的，这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。所以 他们费了许多心力去探寻最美的颜色
7、是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直线，最美的 音调是 G 调还是 F 调。但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则 凡是长眼睛的人应该都可以看到，应该都承认。但是美的估定却没有公认的标准。假如你说 那人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？有些人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿，有些 人却正好相反，究竟谁是谁非呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，由此可知美本在物之 说有些不妥。 因此，有一派哲学家说，美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德 以为美感判断是主观的却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物 上现出“概念”或理想。比如你觉得峨眉
8、山美，由于它表现“庄严”、 “厚重”的概念。你觉得孔雀 东南飞美，由于它表现“爱”与“孝”两种理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道 德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的得数一样。大约哲学家们都犯过信理智的毛病， 艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下 判断，如康德所说的；也不是在从个别事物中见出普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一般所说的。 因为这些都是科学的或实用的活动。 还不仅此。美不完全在物，却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个 小土墩却不能觉
9、得庄严、厚重。从此可知，物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵 创造出美来。 依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源 于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又不完 全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。 再拿欣赏古松来的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情。从“我”的方面说， 古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个 形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术 品，它有艺术品通常
10、所具的个性，它能表现各个人的性分和情趣。从“物”的方面说，创造都要 有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美 的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同，和癞虾蟆所生的意象更不同。所以松的形象 这一个艺术品的成功，一半是“我”的贡献，一半是松的贡献。 选自：朱光潜谈美书简 7、下列说法中，符合文意的一项是 A美是物所固有，持此观点的人不止于一般人，而且还有许多哲学家和科学家，可见此 观点的正确性。B峨嵋山有让人觉得“庄严” 、 “厚重” ，但是它也须先有使人觉得有这种概念的可能性， 人们才能欣赏到它这样的概念。C康德认为审美是“在下判断” ，这和托尔斯泰主
11、张审美是“从个别事物中发现普遍原 理”有着本质区别。D对于“美是心的产品”的问题上，康德、黑格尔、托尔斯泰的说法都不一致，这些 说法不可能都错误，但可能都正确。 8、下列各项中，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是 A美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。 B美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。 C我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。 D美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。 9、根据文章，下列推断合理的一项是 A人们之所以热心寻找最美的颜色、形体、音调等审美对象，是因为他们在努力寻找美 的本质属性。B由于艺术的欣
12、赏大半是情感的而不是理智的，因此信理智的哲学家都不能欣赏艺术。C人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。D美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。 三、三、 （1212 分每小题分每小题 3 3 分）分） 阅读下面一段文言文，完成 10 一 12 题。 张文诩，河东人也。父琚，开皇中为洹水令，以清正闻。有书数千卷，教训子侄，皆以明经 自达。文诩博览文籍，特精三礼，其周易诗书及春秋三传，并皆通习。每好郑玄注 解，以为通博，其诸儒异说，亦皆详究焉。高祖引致天下名儒硕学之士，其房晖远、张仲让、孔笼之徒，并延之于博士之位。文诩时游太学，晖远等莫不推伏之，学内翕然，咸
13、共宗仰。其门生 多诣文诩，请质凝滞，文诩辄博引证据，辨说无穷，唯其所择。治书侍御史皇甫诞一时朝彦 ，恒执弟子之礼。适至南台，遽饰所乘马，就学邀屈。文诩每牵马步进，意在不因人以自致 也。右仆射苏威闻其名而召之，与语，大悦，劝令从官。文诩意不在仕，固辞焉。 仁寿末，学废，文诩策杖而归，灌园为业。州郡频举，皆不应命。事母以孝闻。每以德化人， 乡党颇移风俗。尝有人夜中窃刈其麦者，见而避之，盗因感悟，弃麦而谢。文诩慰谕之，自誓不 言，固令持去。经数年，盗者向乡人说之，始为远近所悉。邻家筑墙，心有不直，文诩因毁旧堵 以应之。文诩尝有腰疾，会医者自言善禁，文诩令禁之，遂为刃所伤，至于顿伏床枕。医者 叩头请罪
14、，文诩遽遣之，因为其隐，谓妻子曰：“吾昨风眩，落坑所致。 ”其掩人之短，皆此类也。 州县以其贫素，将加振恤，辄辞不受。每闲居无事，从容长叹曰：“老冉冉而将至，恐修名之不 立!”以如意击几自乐，时人方之闵子骞、原宪焉。终于家，年四十。乡人为立碑颂，号曰张先生。 （节选自隋书张文诩传 ）注朝彦：朝廷中有才学和德行的人。南台：官署名。禁：施禁咒语。如意： 一种象征吉祥的物品。 10、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A每好郑玄注解，以为通博 每：每次 B遽饰所乘马，就学邀屈 遽：迅速 C文诩策杖而归，灌园为业 策：拄着 D时人方之闵子骞、原宪焉 方：比拟 11、下列句子中，能够分别直接表现张文诩淡于功名和为他人着想的一项是 文诩意不在仕，固辞焉 文诩每牵马步进，意在因人以自致也 时人方之闵子骞、原宪焉 其掩人之短，皆此类也 每以德化人，乡党颇移风俗 文诩遽遣之，因为其隐 州郡频举，皆不应命 文诩因毁旧堵以应之 州县以其贫素，将加振恤，辄辞不受 文诩慰谕之，自誓不言 文诩策杖而归，灌园为业 谓妻子曰：“吾昨风眩，落坑所致。 ” A B C D 12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A张文诩的父亲为人清正，家中藏书颇丰，喜欢读书并教育自己的子侄辈，使他们最终 都因为明晓经书而通达
