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1、秋兴八首其一赏析秋兴八首是大历元年（766）秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。杜甫时年五 十五岁。当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。 当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰秋兴 。这八首诗是一个完整的乐章， 命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被 公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。清代黄生杜诗说就说：“杜公七律，当以 秋兴为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。 ”清代沈德潜唐诗别裁集也说：“怀乡 恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。其才气之大，笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫 能拟其所到。 ” 这里所选的
2、第一首，是领起的序曲。诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起 来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔 之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言 地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。 句解 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见 山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。 集千家注分类杜工部诗引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽 之致，自是大方家数。 ”叶嘉莹杜甫秋
3、兴八首集说评价这一联：“气象足以笼罩，而复 有开拓之余地，是绝好开端。 ” “玉露” ，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。 “凋伤” ，草木 在秋风中凋落。 “巫山” ，在今重庆市巫山县。 “萧森” ，萧瑟阴森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。清代杨伦杜 诗镜铨评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。 ”这就将 眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气 氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。 “江间” ，即巫峡：“塞上” ， 即巫山。 “兼” 、
4、“接”二字，写出浑莽之象。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故 园之思。这一联是全篇诗意所在。 “丛菊两开” ，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打 算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊 掉泪。 “开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把 诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着 裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御
5、寒的衣服。 “催刀尺” ，即催动刀尺。 “白帝城” ，旧址 在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。 “急暮砧” ，黄昏时分捣衣的砧声很紧。 “砧” ，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软， 使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋 声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧 伤之感。 评解 清代浦起龙读杜心解说：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。 ”作为八首诗的开场白，这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象 描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环
6、境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。 其气概和风韵，堪称压卷。 起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。江间 塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。从眼前丛菊的开放，联系到故园。追忆故园的沉 思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。 秋兴八首赏析 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 （首章，对秋而伤羁旅也。上四因秋托兴，下四触景伤情。 【钱笺】首章，秋兴之发端也。 江间塞上，状其悲壮。丛菊孤舟，写其凄紧。末二句结上生下，故
7、即以夔府孤城次之。工 维桢曰：江间承峡，塞上承山，菊开山际，舟系江中，四句错综相应。 【顾注】波浪在地而 曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。 【钱笺】丛菊两开，即公客舍诗“南 菊再逢人病卧” 。孤舟一系，即公九日诗“系舟身万里” 。 【朱注】公至夔已经二秋，时 舣舟以俟出峡，故再见菊开，仍陨他日之泪，而孤舟乍系，辄动故园之心。他日，言往时。 故园，指樊川。 杜臆：丛菊孤舟，目所见。刀尺暮砧，耳所闻。 【顾注】催刀尺，制 新衣。急暮砧，捣旧衣。曰催曰急，见御寒者有备，客子无衣。可胜凄绝。 【钱笺】以节则 抄秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓 嵯
8、峨萧瑟，真不可言。范梈曰：作诗实字多则健，虚字多则弱，如此诗“丛菊” “孤舟”一 联，语亦何尝不健。 ） 李密感秋诗：“金风荡佳节，玉露凋晚林。 ”沈约诗：“暮节易凋伤。 ” 阮籍诗： “湛湛长江水，上有枫树林。 ” 梁元帝诗：“巫山巫峡长。 ” 水经注：江水历峡，东径新崩滩，其下十余里有大巫山， 非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑，其间首尾一百六十里，谓之巫峡，盖因山为名 也。三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，自非亭午夜分，不见曦月。张协诗：“荒楚郁 萧森。 ” 虞炎诗：“三山波浪高。 ” 庄子：“道兼于天。 ” 【陈泽州注】塞上，即指夔州， 夔府书怀诗“绝塞乌蛮北” ， 白帝城楼诗“城高
9、绝 塞楼”可证。蔡琰胡笳：“塞上黄蒿兮，枝枯叶干。 ”庾信诗：“秋气风云高。 ”汉武 帝论淮南王书：“际天接地。 ” 张协诗：“轻露栖丛菊。 ” 陶潜辞：“或命巾车，或棹孤舟。 ”虞炎诗：“方掩故园扉。 ” 子夜歌：“寒衣尚未了。 ”王台卿诗：“处处动春心。 ” 古诗为焦仲卿妻：“左手 持刀尺。 ” 庾信诗， “秋砧调急节。 ” 王嗣奭曰：秋兴八章，以第一起兴，而后章俱发隐衷，或起下、或承上、或互发、或 遥应，总是一篇文字。又云：首章发兴四句，便影时事，见丧乱凋残景象。后四句、乃其 悲秋心事。此一首便包括后七首。而故园心。乃画龙点睛处。至四章故国思，读者当另着 眼，易家为国，其意甚远。后面四章，又包括于其中。如人主之荒淫，盛衰倚伏，景物之 繁华，人情之佚豫，皆能召乱。平居思之，已非一日，今漂泊于此，止有头白低垂而已。 此中情事，不忍明言，不能尽言，人当自得于言外也。 黄生曰：杜公七律当以秋兴为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。八首之中，难为轩轻，长安一幸，乃文章之过渡。 这是组诗的第三首,因昭君村的古迹而怀昭君,寄托着诗人身世之感。
