15-20世纪意大利社会历史

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1、概况：意大利全称“意大利共和国”，位于 欧洲 南部，主要由靴子型的 亚平宁半岛和两个位于 地中海 中的大岛 西西里岛 和 萨丁岛 组成。意大利在北方阿尔卑斯山 地区与 法国 、瑞士 、奥地利 以及 斯洛文尼亚 接壤。其领土包围着两个袖珍国圣马力诺 和梵蒂冈 。独立日： 3 月 17 日（ 1861 年）国庆日：6 月 2 日（ 1946 年）全国解放日： 4 月 25 日（ 1945 年）大部分居民信奉天主教 。首都： 罗马 (Rome) 意大利古时称过“艾诺利亚”“艾斯佩利亚”“威大利亚”，后因语言变化“威”音变“意”，即称“ 意大利亚”，意为“小牛生长的乐园”。又有人说，“意大利”名称是由

2、该国一个古代部落首领的名字演变而来的。意大利为 罗马帝国 的发祥地。 2 至 3 世纪为 古罗马帝国 全盛时期，版图遍及整个地中海沿岸。14 至 15 世纪文艺空前繁荣，成为欧洲“文艺复兴 ”的摇篮。此后几经分裂和外族入侵。 1861 年成立王国。1870 年实现统一，建成意大利王国 。1946 年 6 月 2 日正式命名为“意大利共和国”。历史革沿：据古代神话， 罗慕路斯 （Romulus）传说他和孪生兄弟雷穆斯（Remus ）是由 母狼 抚养和哺育的于公元前753 年建立了罗马。事实上，自公元前2000 年左右，古意大利部落就居住于此。 从公元前900 年开始， 伊特鲁里亚文明开始发展，

3、而在公元前3 世纪末期， 古罗马人占领了伊特鲁里亚城。新罗马共和国 延伸到意大利南部，在公元前 241 年的第二次迦太基战争 （Second Punic War ）后，将西西里纳入自己的版图。 公元前202 年，罗马击败了迦太基 ，将 西班牙 和希腊 纳入版图。在凯撒 的统治下，罗马征服了高卢 和埃及 。而在凯撒被刺杀以后，凯撒的养子屋大维 （Octavius ）击败了 对手马克安东尼和埃及女王克娄巴特拉，于公元前27 年建立了古罗马帝国，并被尊为奥古斯都凯撒（Augustus Caesar ）。君士坦丁大帝 （Emperor Constantine）宣布 基督教 为国教，并于公元330 年迁

4、都拜占庭（君士坦丁堡 ），但不久就被哥特人和汪达尔人灭亡。在随后的几个世纪里，匈奴人 和阿拉伯人 不断从南边侵入这块土地。达芬奇意大利 中世纪 最显著的特征就是北部强大城邦 的崛起。 15 世纪，文艺复兴造就了多那太罗 （Donatello）、波提切利 （Botticelli）、 达芬奇 （Leonardo da Vinci）、拉斐尔（Raffaello）和米开朗基罗 （Michelangelo）等艺术 天才 。到了 16 世纪早期，意大利大部分领土处于奥地利哈布斯堡王朝 统治之下。在拿破仑于1796 年入侵之后，消失了几个世纪的统一迹象又重新显现。19 世纪 60 年代，在爱国者马志尼 （G

5、iuseppe Mazzini）和加里波第（ Giuseppe Garibaldi）的努力下，统一运动（意大利复兴运动）蓬勃开展。 1861 年，意大利王国宣布成立，国王埃马努埃莱二世（Vittorio Emanuele）成为了统治者。意大利文艺复兴：文艺复兴运动发生于14-17 世纪的欧洲，是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。它发源于意大利，然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。13 世纪末 14 世纪初，意大利在欧洲 最早产生资本主义萌芽。先进地区有 佛罗伦萨 、热那亚 、威尼斯 等地。这 3 个城市成为意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地

6、和最大中心。最早的两位代表人物是佛罗伦萨诗人但丁 和画家 乔托 。但丁的不朽名作 神曲 以恢弘的篇章描写诗人在地狱、炼狱和天堂的幻游，虽然仍以基督教的宗教观念为依归，文艺复兴的新思想却是其精华与主流。但丁借神游三界的故事描写现实生活和各色人物，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴；他强调人的“自由意志”，反对封建教会宣扬的宗教宿命论，歌颂有远大抱负和坚毅刚强的英雄豪杰，从而表现了新的人文主义思想的曙光。但丁标志着封建的 中世纪 的终结和近代资本主义纪元的开端，是中世纪的最后一位诗人，同时又是近代的最初一位诗人。乔托的壁画虽然以宗教题材为主，却力求表现真实生动的人物形象和丰富多彩的现实世界，一

7、反中世纪宗教艺术的抽象与空洞，从而传述了新的时代精神。他的作品不仅内容有新意，技法上也有极大革新，所绘人物形象有很强的立体感，呈现出真实的空间效果， 为文艺复兴的现实主义艺术树立了楷模，因而他被后人尊为第一个奠定了近代绘画传统的天才。14 世纪后半期又出现了两名新文化的代表人物：F.彼特拉克和G.薄伽丘。彼特拉克诗文并茂，热心提倡古典学术的研究，他最优秀的作品是用意大利文写的抒情诗集歌集，被称为人文主义之父。薄伽丘 的名作 十日谈 以诙谐生动的语言讽刺教会贵族，赞扬市民群众，是欧洲文学史上第一部现实主义巨著。15 世纪，人文主义在意大利蓬勃发展，出现了“言必称古典”的局面。许多学者、诗人搜求古

8、籍成风。随着对古典文化的学习，人文主义思想也日益发展，深入人心。 当时的先进人士以所谓“全面发展的人”作为理想，蔑视宗教禁欲主义和封建门第观念，力求成为学识渊博、多才多艺的人。封建教会对文化的垄断钳制被打破了，文化领域百花竞放，为新兴的资本主义经济、政治开拓了道路。这一时期文艺复兴的代表人物有人文主义者L. 布鲁尼和 L. 瓦拉，建筑家F. 布鲁内莱斯基和数学家L.B. 阿尔贝蒂，雕刻家多那太罗 ，画家 托马索迪乔瓦尼迪西莫内圭迪（即 马萨乔 ）和 S.波提切利。16 世纪是意大利文艺复兴特别繁荣的时期，产生了3 位伟大的艺术家：达芬奇 、米开朗琪罗 和拉斐尔。全才达芬奇：达芬奇既是艺术家，又

9、是科学家，为当时“全面发展的人”的完美典型。他的艺术水平在体现人文主义思想和掌握现实主义手法上都达到新的高度，从而塑造了一系列无与伦比的艺术典型。肖像画 蒙娜丽莎 被誉为 世界美术 杰作之冠，表现了艺术家对女性美和人的丰富精神生活的赞赏；壁画最后的晚餐 则反映了艺术家创造典型人物和戏剧性场面的能力，深刻描绘了人物的性格，布局严谨又富于变化，为后人学习的典范。达芬奇精深的艺术创作又与广博的科学研究密切结合，凡各种写实表现无不穷究其科学技术的基础。他对许多学科都有重大发现，在解剖学、生理学、地质学、植物学、应用技术和机械设计方面建树尤多，被誉为许多现代发明的先驱。米开朗琪罗： 米开朗琪罗是艺术上造

10、诣极高的大师，在建筑，雕刻、绘画、诗歌等方面都留有很多不朽杰作。他创作的罗马梵蒂冈西斯廷礼拜堂的巨幅屋顶壁画， 虽属宗教题材， 却充满热情奔放、力量无穷的英雄形象，被称为世界上最宏伟的艺术作品。他的许多雕塑， 例如大卫 、 摩西 和垂死的奴隶等，在技艺上较希腊古典名作有过之无不及。画圣拉斐尔： 拉斐尔则是卓越的画家，被后世尊为画圣。他善于吸收各家之长，加以自己的创造，在艺术的秀美、 典雅方面大放异彩，留下了许多第一流的杰作。如花园中的圣母 、西斯廷圣母，以及梵蒂冈教皇宫中的许多壁画，尤其是 雅典学派 、 教义的争论等，都达到构图和谐和形象完美的极致。除这三位艺术大师之外，这一时期文艺复兴的代表

11、人物还有建筑师D.布拉曼特（ 14441514）、政治学家和史学家N.马基雅维利、诗人阿里奥斯托 （14741533）。布拉曼特通过在罗马的设计和作品，创立了文艺复兴时期气象浩阔的建筑风格 。马基雅维利的代表作有佛罗伦萨史、君主论等；阿里奥斯托的代表作则有长诗疯狂的奥尔兰多。他们的作品都对现实问题作了深入分析或反映。文艺复兴是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场伟大的思想解放运动，代表欧洲近代资本主义文明的最初发展阶段，是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”，其光彩夺目的成果影响深远。现代的自然研究和自然科学的形成，是文艺复兴文化最有积极意义的成果之

12、一。波兰天文学家 N. 哥白尼 提出的太阳中心说，用科学真理给几千年来上帝创造世界的神学以毁灭性打击。航海家 C.哥伦布和F.de 麦哲伦等在地理上的大发现，为地圆说提供了无可辩驳的证据。意大利科学家、 思想家 G.布鲁诺，在天主教反动时期坚持科学真理，写了论原因、本原和统一、 论无限性、宇宙和世界等专著，抨击宗教黑暗统治，最后为此牺牲于火刑 柱上。 他们的研究成果和斗争精神都在世界科学史上树立了辉映千古的范例。15 世纪的意大利政治：15 世纪正经历着文艺复兴洗礼的意大利是一个经济繁荣发达，文化辉煌灿烂的富庶之地，然而它在 政治上却是四分五裂，残破不堪。罗马教廷、威尼斯、佛罗伦萨、那不勒斯和

13、米兰是五个旗鼓相当的国家，尽管规模和性质有很大差异，但大致上维持着政治势力上的均势。除此以外， 略逊一筹的小国，如埃斯特家族的费拉拉，贡萨加家族的曼托瓦和罗韦雷家族的乌尔比诺，以及波洛尼亚、佩鲁贾、锡耶纳等共和国，地位也都不尽相同，各有自己当地的特色， 都对丰富多彩的意大利文明作过贡献，实际上也都是意大利孱弱的根源，统一的障碍。 更致命的是， 意大利诸国的统治者们在发生内争时总是习惯寻求外国的支持，使得国外列强对意大利事务越来越感兴趣。与此同时，川流不息的新知探求者从欧洲各地汇集而来，其中不仅有穷苦的学者，而且有在本国地位显赫有权有势的人物。此外还有前往各主要宫廷的外交人员和商务客人。所有这些

14、人都在他们自己的国家制造了一种印象：意大利是一个艺术的宝库，它富庶而分裂，军事力量薄弱是不难击败又获利颇丰的战利品。教宗国自从天主教大分裂结束，教廷从阿维尼翁迁回罗马之时起，它就不遗余力的试图将在教皇宗主权之下的所有意大利土地置于教廷直接控制之下。文艺复兴的光辉也让这里为之眼花缭乱，从尼古拉五世开始，教廷进入了一个世俗的荣誉和艺术的光辉使宗教信仰黯然失色的发展过程。 教宗们专心致志于尘世的尊荣，甚或更加卑鄙的一味追求扩大家族势力，即使君士坦丁堡的陷落（1453 年）也未能改变。到“教会三恶魔”西克斯特四世、诺森八世和亚历山大六世的时代， 这些文艺复兴舞台上的伟大人物均不能掩盖罗马日益衰落的现实

15、，寡廉鲜耻的任人唯亲、 巧取豪夺和横征暴敛，以及罗马涅一次次遭受的蹂躏，预示着基督教即将到来的分崩离析。威尼斯共和国15 世纪，威尼斯共和国在亚平宁半岛上不断取得土地，它的疆域由阿尔卑斯山直至波河，由阿达河直至伊松佐河，成了意大利政治的重要因素。它在国内的统治稳定而健康，各个阶级都能从繁荣的对外贸易和工商业中获利。由于财富殷实， 总能按时关饷， 供养雇佣兵扩充国防的方针也很成功。但威尼斯作为新兴国家，不免引起邻国的嫉妒，它的利益是以侵害其他国家为前提而获得的。罗马教皇、 神圣罗马帝国皇帝、米兰、曼托瓦和弗拉拉都因它的兴起损失大量财富， 对它贪得无厌的领土欲望感到不安。威尼斯的海外利益又不免使它

16、与奥斯曼土耳其对峙， 争夺东地中海的控制权；而随着绕好望角到印度的航线的开辟，出现了打破它香料贸易垄断的致命前景。尽管如此，15 世纪末，威尼斯从外表上看，还是一个富丽堂皇，奢侈糜费，政治清明，公民团结的城市。佛罗伦斯共和国佛罗伦萨共和国的大权在15 世纪后期，逐渐落入美第奇家族的一小撮人手里。统治阶级中大多数人自愿接受“僭主”统治，大多数市民对此也无异议。事实证明， 与大金融银行家合作，对工商业者很有利。第三代“僭主”洛伦佐德美第奇治下，佛罗伦萨进入黄金时代，成为文艺复兴的典范。城市粮食供应充足，慈善事业兴旺，娱乐享受人人参与，艺术家和学者得到慷慨赞助， 美第奇府邸成为各地游客向往的宝库。洛伦佐晚年是意大利和平的保护人，他国争端都请求他调解仲裁。与外交上的天才形成鲜明对比的是佛罗伦萨军事上的软弱。美第奇家族的政治资本就是巨大的声望，至少在形式上保持了佛罗伦萨的独立和自由，但是他们的地位自始至终是不稳固的。那不勒斯王国那不勒斯在15 世纪还是一个封建王国，保留着诺曼征