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1、初中 1-6 册文言文知识点归纳初中文言文通假字 1、学而时习之，不亦说乎？（论语十则 ）说（yu）：通“悦” ，愉快。 2、诲女知之乎？是知也。 （论语十则 ） 女：通“汝” ，你。知：通“智” ，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。 （扁鹊见蔡桓公） ）还：通“旋” ，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。 （扁鹊见蔡桓公 ）齐：通“剂” 。 5、担中肉尽，止有剩骨。 （狼 ）止：通“只” 。 6、日之其所亡。 （乐羊子妻 ）亡：通“无” 。 河曲智叟亡以应。 （愚公移山 ）亡：通“无” 。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 （为学 ）屏：通“摒” 。 8、对镜帖花黄。火伴皆惊忙。 （木兰
2、诗 ）帖：通“贴” 。火：通“伙” 。 9、无他，但手熟尔。 （买油翁 ）尔：通“耳” ，相当于“罢了” 。 10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 （如梦令李清照）争：通“怎” 。 11、路转溪头忽见。 （西江月辛弃疾）见，通“现” 。 才美不外见（马说 ）见：通“现” 。 何时眼前突兀见此屋。 （茅屋为秋风所破歌 ）见：通“现” 。 12、满坐寂然，无敢哗者。 （口技 ）坐：通“座” 。 13、日扳仲永环谒于邑人。 （伤仲永 ）扳：通“攀” ，牵，引。 14、寒暑易节，始一反焉。 （愚公移山 ）反：通“返” 。 15、甚矣，汝之不惠。 （愚公移山 ）惠：通“慧” ，聪明。 16、一厝逆东，一厝雍
3、南。 （愚公移山 ）厝：通“措” ，放置。 17、问渠那得清如许。 （观书有感 ）那：通“哪” ，怎么。 18、两岸连山，略无阙处。 （三峡 ）阙：通“缺” 。 19、昂首观之，项为之强。 （闲情记趣 ）强：通“僵” ，僵硬。 20、傧者更道，从大门入。 （晏子故事两篇 ）道：通“导” ，引导。 21、缚者曷为者也？（晏子故事两篇 ）曷：通“何” 。 22、圣人非所与熙也。 （晏子故事两篇 ）熙：通“嬉” ，开玩笑。 23、饰以玫瑰，辑以翡翠。 （买椟还珠 ）辑：通“缉” ，连缀。 24、此何遽不为福乎？（塞翁失马 ）遽：通“讵” ，岂。 25、子黑子九距之。 （公输 ）距：通“拒” ，挡。
4、26、公输盘诎，而曰（公输 ）诎：通“屈” ，折服。 27、舟首尾长约八分有奇。 （核舟记 ）有：通“又” 。 28、左手倚一衡木。 （核舟记 ）衡：通“横” 。 困于心，衡于虑。 （生于忧患，死于安乐 ）衡：通“横” ，梗塞，这里指不顺。 29、虞山王毅叔远甫刻。 （核舟记 ）甫：通“父” 。 30、盖简桃核修狭者为之。 （核舟记 ）简：通“拣” ，挑选。 31、以君为长者，故不错意也。 （唐雎不辱使命 ）错：通“措” 。 32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 （唐雎不辱使命 ）仓：通“苍” 。 33、数至八层，裁如星点。 （山市 ）裁：通“才” ，仅仅。 34、发闾左適戍渔阳九百人。 （陈
5、涉世家 ）適：通“谪” 。 35、为天下唱，宜多应者。 （陈涉世家 ）唱：通“倡” ，倡导。 36、得鱼腹中书，固以怪之矣。 （陈涉世家 ）以：通“已” 。 37、将军身被坚执锐。 （陈涉世家 ）被：通“披” 。 同舍生皆被绮绣。 （送东阳马生序 ）被：通“披” 。 38、食马者不知其能千里而食也。 （马说 ）食：通“饲” ，喂。 39、食之不能尽其材。 （马说 ）材：通“才” 。 40、其真无马邪？（马说 ）邪：通“耶” ，表示疑问，相当于“吗” 。 41、自余为僇人，（始得西山宴游记 ）僇：通“戮” ，遭到贬谪。 42、而游者皆暴日中。 （峡江寺飞泉亭记 ）暴：通“曝” 。 43、寡助之至
6、，亲戚畔之。 （得道多助，失道寡助 ）畔：通“叛” 。 44、曾益其所不能。 （生于忧患，死于安乐 ）曾：通“增” 。 45、入则无法家拂士。 （生于忧患，死于安乐 ）拂：通“弼” ，辅佐。 46、政通人和，百废具兴。 （岳阳楼记 ）具：通“俱” ，全，皆。 47、属予作文以记之。 （岳阳楼记 ）属：通“嘱” 。 48、馔酒食，持其赀去。 （越巫 ）赀：通“资” ，资财，钱财。 49、客问元方：“尊君在不？” （陈太丘与友期 ）不：通“否” 。 50、玉盘珍馐直万钱。 （行路难其一）直：通“值” 。 51、故患有所不辟也。 （鱼我所欲也 ）辟：通“避” ，躲避。 52、万钟则不辩礼义而受之。
7、（鱼我所欲也 ）辩：通“辨” ，辨别。 53、所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也 ）得：通“德” ，恩惠，这里是感激。 与：通“欤” ，语气词。54、乡为身死而不受。 （鱼我所欲也 ）乡：通“向” ，从前。 55、欲信大义于天下。 （隆中对 ）信：通“伸” 。 56、自董卓已来（隆中对 ）已：通“以” 。 57、小惠未徧，民弗从也。 （曹刿论战 ）徧：通“遍” ，遍及，普及。 58、四支僵硬不能动。 （送东阳马生序 ）支：通“肢” 。 59、鸡栖于 （君子于役 ） ：通“橛” ，指为栖鸡做的木架。 初中文言文中的成语 第一册 温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
8、（温故而知新，可以为师矣。论语十则 ） 不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。 （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。论语十则 ） 三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。论语十则 ） 讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。扁鹊见蔡桓公 柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 （柳暗花明又一村。游山西村 ） 扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；木兰诗 ） 熟能生
9、巧：熟练了就能找到窍门。 （无他，但手熟尔。卖油翁 ） 第二册 世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。 （桃花源记 ） 豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。 （复行数十步，豁然开朗。桃花源记 ） 无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。 （后遂无问津者。桃花源记 ） 吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。 （卿今者才略，非复吴下阿蒙！孙权劝学 ）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 （士别当日，即更刮目相待，孙权劝学 ）庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。 （虎见之，庞然大物也，以为神。黔之驴 ） 黔驴技
10、穷：比喻有限的一点本领已经用完。 （黔之驴 ） 老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。 （老骥伏枥，志在千里。龟虽寿 ） 源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。 （为有源头活水来。观书有感 ） 愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。 （愚公移山 ） 第三册 明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。 （余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，闲情记趣 ） 挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。 比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。 张袂成阴：张开衣
11、服袖子就能遮住阳光，形容人多。 （齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，晏子故事两篇 ） 不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。 （好读书，不求甚解。五柳先生传 ） 犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。 （其岸势犬牙差互，不可知其源。小石潭记 ） 画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。 （寓言四则 ） 买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。 （寓言四则 ） 滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。 （寓言四则 ） 塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。 （
12、寓言四则 ）第四册 鸿鹄之志：比喻远大的志向。 （嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉世家 ） 披被坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，陈涉世家 ） 第五册 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁亭记 ） 水落石出醉翁亭记 ） 得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。 （孟子二章 ） 生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。 （孟子二章 ） 百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。 （越明
13、年,政通人和,百废具兴。宋范仲淹岳阳楼记 ） 气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。 （朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹岳阳楼记 ） 心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。 （宋范仲淹岳阳楼记 ） 第六册 舍生取义：为正义事业而牺牲生命。 （舍生而取义者也。鱼我所欲也 ） 箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。 （百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？隆中对 ） 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。曹刿论战 ） 再衰三竭：形容士气低落,不能再振作（曹刿论战 ） 辙乱旗
14、靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败曹刿论战 三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。 （出师表 ） 妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。 （出师表 ） 初中文言文重要语句翻译 第一册 1温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。2学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 3默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。 4三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而
15、改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 5知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。 6逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。 7医之好治不病以为功： 医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。 第二册 8土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 9黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 10寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。 11苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 12无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 13予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 14噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
