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1、文言文翻译训练题（一）文言文翻译训练题（一）阅读下面文言语段，按要求翻译阅读下面文言语段，按要求翻译 1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日 去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？ 注：淫慢，过度享乐与怠慢。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。2、 （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑 曰：“诚然，卿不朕欺。 ”间召问
2、郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者， 不能知也。 ”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。 ”问濂，对 曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因 呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。 ” （1）诚然，卿不朕欺 （2）陛下方开言路，恶可深罪（3）微景濂，几误罪言者 3、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚 王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于 朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。 ” 注
3、不谷：古代君王自称的谦词。 （1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。 （2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。4、士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪 不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合 时也。 （注）虚无：虚心、谦虚的意思。士不以利移，不为患改 故曰巧伪不如拙诚学问不倦，所以治己也所以贵虚无者，得以应变而合时也5、西施病心而颦（pn，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人 见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。 （1）其里
4、之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。（2）彼知颦美而不知颦之所以美。 文言文翻译训练题（二）文言文翻译训练题（二）阅读下面文言文，按照要求翻译阅读下面文言文，按照要求翻译 1、邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之则不可胜诛不诛则疾视其长 上之死而不救如之何则可也” 孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓禀实， 府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。 夫民今而后 得反之也。君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。 ” （1）诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也（先加上标点，再翻
5、译） （2）有司莫以告，是上慢而残下也。（3）君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。2、曾子衣敝衣，鲁君使人往致邑，曰：“请以此修衣。 ”曾子不受。反，复反，又不受。使者曰： “先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐， 不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。 ” （1） 反，复反，又不受。（2） 臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？（3） 参之言足以全其节也。 3、阳货欲见孔子，孔子不见，馈孔子豚。 孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途，谓孔子曰：“来， 予与尔言。 ”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎
6、？”曰：“不可。好从事而亟失时，可谓智乎？”曰：“不 可。日月逝矣，岁不我待。 ”孔子曰：“诺，吾将仕矣。 ”（注：时： 趁机会）（1）孔子时其亡也，而往拜之。（2）遇诸途。（3）日月逝矣，岁不我待。 （4）诺，吾将仕矣。 4、永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能 寻常。其侣曰：“当善游最也，今何后为？” 曰：“吾腰千钱，重，是以后。 ”曰：“何不去之？”不应， 摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇 其首，遂溺死。 （1） 中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。（2）吾腰千钱，重，是以后。 （3）
7、汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？ 文言文翻译参考答案文言文翻译参考答案（一） 1、 （1）如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就 不能达到一种高远的目标。 （2）追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。 （3）年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡 献。 2、 （1）确实如此，你不欺骗我。 （注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序） （2）陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？（大意， “方”和“深罪”） （3）如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。 （大意， “微”和“几”） 3、 （1）诸侯
8、能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不 上他的，就会亡国。（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。 4、士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。 （或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节） 所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。 （士人）崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。 5、 （1）那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走 去。 （2）村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。 （二） 1、 （1） 诛之，则不可胜诛；不诛，则疾
9、视其长上之死而不救，如之何则可也？译：杀掉他们吧，又不可能杀尽；不杀掉他们吧，又痛恨他们看着长官被杀而不去援救，我该怎 么办才好呢？（断句正确给 1 分，译对“胜 ”、 “疾”给 1 分，大意 1 分）（2） 有关官吏没有人把（这些情况）向国王禀告，这就是上位的人怠慢百姓并且残害百姓呀。 （译对“莫”、 “是”各给 1 分，大意 1 分）（3） 您如果施行仁德的政策，这些百姓自然会爱护自己的上级，情愿为自己的上级效死了。 （译 对“死”给 1 分，大意 1 分） 2、 （1） （使者）回去之后，又再回来（送城邑） ， （曾子）还是不接受。（2）我听说过，接受别人东西的人会畏惧人，给予别人东西的
10、人会对人傲慢。既使你赏赐给我， 不对我傲慢，但我能不畏惧吗？（3）曾参的话能够用来保全自己的气节啊。 3、 （1）孔子趁他不在家时，去拜谢他。 （“时”、 “亡”、 “拜” 是关键词）（2）孔子在路上遇见了他。（3）时光一天天过去，岁月不等待我啊。 （注意宾语前置句的翻译）（4）好吧，我要去做官了。 （“仕”译为做官，做事都可）4、 （1） 船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自救。其中一人竭尽全力却不能达到平时游 泳的水平。 （“济”、 “寻常”各一分）（2） 我腰里缠着一千钱，太重了，因此落后了。 （“腰”、 “是以”各一分）（3） 你愚蠢到了极点，你糊涂到了极点了，你人都将死了，还要钱干什么呢？
