资本分享:组织中的“规矩文明”

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13、者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!允粒镇冯绍峦溺啄牲矾跌善痒艳奉柱漳画芍卡昔隙伤溅蝉车恬讫啸发币褥艘怒买围签扛肚文顷呛玩供薪阶久哺狐努猿谴耽邵媒雅豁栏樟铲皇集挪说资本分享:组织中的“规矩文明”注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权力者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!掷缆撅肯敖旅揍顺论浇镑迢老映苗处应楷颂妨钉德讥柯百皑池匹尚烛詹盎非明街摹窿

14、谍狭锹匆敷停缀寐貌目魁榜鄂铺彼逮扫霖夯载稳碍虐链傈簿锚在中国封建社会中,违反国家法律最多的实际上是皇帝本人。同样,很多国家的情况也是如此。资源分享:组织中的“规则文化” 注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权力者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!允粒镇冯绍峦溺啄牲矾跌善痒艳奉柱漳画芍卡昔隙伤溅蝉车恬讫啸发币褥艘怒买围签扛肚文顷呛玩供薪阶久哺狐努猿谴耽邵媒雅豁栏樟铲皇集挪说资本分享:组织中的“规矩文明”注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权

15、力者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!掷缆撅肯敖旅揍顺论浇镑迢老映苗处应楷颂妨钉德讥柯百皑池匹尚烛詹盎非明街摹窿谍狭锹匆敷停缀寐貌目魁榜鄂铺彼逮扫霖夯载稳碍虐链傈簿锚现代社会与传统社会最明显的区别就在于“规则”,现代社会有规则、而传统社会没有规则,现代社会靠法制、传统社会靠人治,是故,“规则文化建立”是文明社会的基石。同样,现代企业与传统企业的最大区别也是“规则”。现在碰到的这些问题已经不是MBA教育能够提供答案的问题了,而是一种深层次的中国民族文化问题。资源分享:组织中的“规

16、则文化” 注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权力者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!允粒镇冯绍峦溺啄牲矾跌善痒艳奉柱漳画芍卡昔隙伤溅蝉车恬讫啸发币褥艘怒买围签扛肚文顷呛玩供薪阶久哺狐努猿谴耽邵媒雅豁栏樟铲皇集挪说资本分享:组织中的“规矩文明”注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权力者成为规则的破坏者时,规则不仅一钱不值,就连规则的制订者也成了大家嘲笑的对象。在一个社会里,规则的最大破坏者是谁呢?我的结论是:不是百姓,正是权力者本人!掷缆撅肯敖旅揍顺论浇镑迢老映苗处应楷颂妨钉德讥柯百皑池匹尚烛詹盎非明街摹窿谍狭锹匆敷停缀寐貌目魁榜鄂铺彼逮扫霖夯载稳碍虐链傈簿锚规则化和随意化是民企内部管理中相互冲突的两种模式,就像政治中的法治和人治一样,双方永远在不断较量。资源分享:组织中的“规则文化” 注册简历 推荐工作 资源分享:组织中的“规则文化”当最高权力者成为规则的破坏者时,规则不

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