中学生必背古代名句

上传人:xzh****18 文档编号:36572745 上传时间:2018-03-30 格式:DOC 页数:11 大小:63.50KB
返回 下载 相关 举报
中学生必背古代名句_第1页
第1页 / 共11页
中学生必背古代名句_第2页
第2页 / 共11页
中学生必背古代名句_第3页
第3页 / 共11页
中学生必背古代名句_第4页
第4页 / 共11页
中学生必背古代名句_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《中学生必背古代名句》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中学生必背古代名句(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、中学生必背古代名句中学生必背古代名句1. 敬贤如大宾,爱民如赤子。 【出处】汉书路温舒传 【讲解】大宾:古多指君王的宾客,这里指 “贵宾“。赤子:初生的婴儿。意思是:尊敬贤士如同尊敬贵宾,爱怜百姓就像爱怜初生的婴儿。 2. 恤其勤劳,爱民如子。 【出处】唐魏徵十渐不克终疏 【讲解】恤:体恤、怜悯。意思是:体恤百姓的辛勤劳苦,爱百姓就像爱自己的子女。 3. 古之为政,爱人为大。 【出处】礼记哀公问 【讲解】意思是:古人治理国家(颁布政令),总是把爱抚百姓作为头等大事。 4. 夜视太白收光芒,报国欲死无战场。 【出处】宋陆游陇头水 【讲解】太白:星座名,即金星。古代占卜,以为太白星主中国。收光芒:

2、指中国衰弱。这两句诗写出了对国家衰弱却报国无路的悲叹。 5. 民惟邦本,本固邦宁。 【出处】尚书五子之歌 【讲解】邦:国家。固:坚固,牢固。宁:安宁。意思是:百姓是国家的根本,根本牢固了,国家才能安宁。 6. 爱民者强,不爱民者弱。 【出处】荀子议兵 【讲解】意思是:爱护百姓的,国家就强大,不爱护百姓的,国家就弱小。 7. 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。 【出处】汉刘安淮南子泛论训 【讲解】法:效法。周:密合。意思是:假如对百姓有利,就不必效法古人;假如完全合乎整理,就不必遵循旧规。 8. 治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。 【出处】汉书鲍宣传 【讲解】自专:按自己的意图

3、独断独行。快意:这时指随心所欲。意思是:治理天下的人应当以广大民众的心愿为心愿,决不能按自己的意思独断独行,随心所欲。 9. 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 【出处】商君书更法 【讲解】法:效法。10. 有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。 【出处】荀子君道 【讲解】有社稷者:这里指国君。亲爱己:爱戴自己。意思是:国君不能爱护百姓,不能为百姓谋取利益,却要百姓爱戴自己,这是不可能的。 11. 虽有周亲,不如仁人;百姓有过,在予一人。 【出处】论语尧曰 【讲解】周亲:至亲。仁人:指具有仁德之人。意思是:虽有于亲,不如有仁德的人;百姓有过错,责任在我一人。 12.

4、 圣人之喜怒,不系于心而系于物。 【出处】宋程颢答横渠先生定性书 【讲解】心:感情。物:这里指外物、环境。意思是:圣人的喜怒哀乐,不由他个人的感情决定,而由社会外物来决定。 13. 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。 【出处】清黄宗羲原臣 【讲解】治:特指国家治理得好。乱:与 “治“相反,指国家无秩序,不太平。一姓:这里特指国君。意思是:国家治理得好还是不好,判断的标准不是看国君家庭的兴旺还是衰微,而是看亿万百姓是忧愁还是快乐。 14. 采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。 【出处】唐罗隐蜂 【讲解】借蜂喻人,寄寓了对广大劳苦群众,终生勤劳而一无所得境遇的深切屿。现用以赞扬辛勤为民、毫无

5、私心的高尚情操。 15. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 【出处】宋文天祥扬子江 【讲解】南方:指南宋小朝廷所在之地。这两句诗以磁针石作比,表现出强烈的忠君报国的思想感情。 16. 荣必为天下荣,耻必为天下耻。 【出处】唐齐己君子行 【讲解】不为个人博取荣誉,要为天下博取荣誉;不为个人之事感到耻辱,要为天下之事感到耻辱。 17. 投笔书生古来有,从军乐事世间无。 【出处】宋陆游独酌有怀南郑 【讲解】这两句诗用东汉班超投笔从戎的故事,追忆南郑从军之乐。所谓 “从军乐事世间无“,写的是当年从军之乐。该句与上句对照,流露出一种自豪感。 18. 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家。 【出处】清秋瑾失题

6、【讲解】这两句诗表达出一种决心为国牺牲,即使粉身碎骨也视若等闲的豪迈气概。 19. 圣人内修其本,而不外饰其末。 【出处】汉刘安淮南子原道训 【讲解】末:外表。意思是:圣人注重的是加强自身修养这个根本,而不注重修饰外表。 20. 天下者,非一姓之私也,兴亡之修短有恒数。 【出处】清王夫之读通鉴论 【讲解】私:私产。修:长。恒数:不变之数,即常规。意思是:国家并不是国君一家一姓的私产,王朝的兴亡,统治时间的长短自有它的常规。 21. 天下不可一日无政教,故学不可一日而忘于天下。 【出处】宋王安石慈溪县学记 【讲解】政教:指政治和教化,而为学应时刻不忘国家,后一句启示为学者应心怀天下。 22. 利

7、于国者爱之,害于国者恶之。 【出处】晏子春秋内篇谏上 【讲解】这两句的意思是:对国家有利的就喜爱它,对国家有害的就讨厌它。 23. 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 【出处】清徐锡麟出塞 【讲解】解:知道。沙场:战场。马革裹尸:东汉马援曾说过,男子汉要死就死在战场上,用马皮裹着尸首回来。这两句诗的意思是:战士只知道如何为国牺牲,至于死后是否能把尸首运回家乡,那侄不在乎。它表达了作者为国献身、义无反顾的战斗决心。 24. 国耻未雪,何由成名。 【出处】唐李白独漉篇 【讲解】国家的耻辱没有洗除,怎么去考虑个人成名呢? 25. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 【出处】宋陆游示儿 【讲解】王师:指南

8、宋的军队。中原:指沦陷于金兵之手的中原地区。乃翁:你们的父亲。这两句诗如同临终遗言,表达了诗人至死不忘收复失地、统一中国爱国情怀。 26. 平生颇有回天志,今日真成去国吟。 【出处】清梁启超饮灯室诗话引 【讲解】回天:比喻扭转极难挽回的形势。去:离开。前一句写挽回国家颓势的壮志,后一句写壮志难酬的悲哀。 27. 西北望长安,可怜无数山。 【出处】宋辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁 【讲解】可怜:可惜。这两句词是说:面向西北遥望旧京,可惜被无数青山遮挡,望而不见。言外之意是慨叹中原陷金兵之手,不能光复。 28. 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。 【出处】史记赵世家 【讲解】制:控制,统治。常:指

9、常道,这里主要指不变的法令、制度等。经:规范。上:这里是最重要之意。意思是:统治国家有不变的法令、制度,利民是根本;治理政事有规范,政令能贯彻执行最为重要。 29. 一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。 【出处】明于谦立春日感怀 【讲解】前一句表达忠心报国之意,后一句表达拳拳思亲之情。 30. 人生自古谁无死,留了丹心照汗青。 【出处】宋文天祥过零丁洋 【讲解】汗青:史册。这两句诗的意思是:人生总有一死,但要死得有价值,要留下忠诚的事迹,永远在史册上光辉照耀。 31. 民利与兴,民害与除,不可易也。 【出处】明海瑞告养病疏 【讲解】与:为,替。易:变更。意思是:对百姓有好处的,为他们兴办,对百姓有

10、害处的,替他们清除,这是不能变更的。 32. 众而不可欺者,民也。 【出处】宋苏轼陈州为张安道论时事书 【讲解】意思是:人数众多而不能欺侮的是百姓。 33. 食者民之本也,民者国之本也,国者君之本也。 【出处】汉刘安淮南子主术训 【讲解】意思是:粮食是百姓生存的根本,百姓是国家存在的根本,国家是君主存在的根本。 34. 莫作世间儿女态,明年万里驻安西。 【出处】宋陆游和高子长参议道中二绝 【讲解】安西:唐代边关名称,在今新疆境内。这两句诗的意思是:不要像一般人那样儿女情长,来年到万里之外的西北边境去防守边敌,表达出一种为国戌边的精神。 35. 为国忘家,那曾有后公先私? 【出处】清张彝宣倒精忠

11、刺字 【讲解】这两句表现出以国家利益为重的精神,以反诘句出之,感情分外强烈。 36. 顺天者存,逆天者亡。 【出处】孟子离娄上 【讲解】天:指自然规律。意思是:顺应自然规律的就生存,违背自然规律的就消亡。 37. 死生之大,匹夫之有重于社稷也。 【出处】明张溥五人墓碑记 【讲解】社稷:指国家。这两句的意思是:普通人的死生对国家是有重要意义的。它表明作者对死生的一种见解。 38. 丈夫贵兼济,岂独善一身? 【出处】唐白居易新制布裘 【讲解】古人有 “达则兼济天下,穷则独善其身“之说。 这里活用这两句话,再现出大丈夫要拯时济世,而不愿独善其身的意愿。 39. 与民共其乐者,人必忧其忧;与民同其安者

12、,人必拯其危。 【出处】三国志魏书 【讲解】意思是:与百姓一起分离快乐的,百姓一定会为他的忧愁而忧愁;与人民一同共度平安的,人民一定会在他遇到危险时全力进行拯救。 40. 但凡爱国之心,人不可不有;若不知本国文字、历史,即不能生爱国心也。 【出处】清秋瑾致秋壬林书 【讲解】前一句说人人都应有爱国心,后一句说明懂得本国文字、历史与爱国心之间的关系。 41. 人主之恃者,人心而已。 【出处】宋苏轼上神宗皇帝书 【讲解】恃 (sh):依靠、凭仗。意思是:国君所依靠的不过是人心所向罢了。 42. 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 【出处】清秋瑾对酒 【讲解】碧涛:用苌弘死后其血三年化为碧玉的典故。指忠

13、义之人为正义目标而流的血。表现了作者拯国救民的奋不顾身精神。 43. 民为贵,社稷次之,君为轻。 【出处】孟子尽心下 【讲解】社稷以象征国家。意思是:民为国之本,君为国之役,故民贵于国,国又贵于君。44. 四海之内,社稷之中,粒食之民,一意同欲。 【出处】晏子春秋内篇问上 【讲解】社稷 (j):古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神,旧时用作国家的代称。一意同欲:一样看待,同样要求。意思是:普天之下,全国之内,对所有的百姓,都一样看待,两样要求。 45. 得道者多助,失道者寡助。 【出处】孟子公孙丑下 【讲解】道:道义。意思是:拥有正义的就能得到多方的支持与帮助,违背正义的就很少有人支持与帮助。 46

14、. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 【出处】宋陆游病起书怀其一 【讲解】阖 (h)棺:盖棺。前一句是流传甚广的名句。后一句是说,一个人的成就还须等到死后才能论定,作者认为未死以前还要以为国家做许多事情,表现出一种为国而忧的情怀。 47. 捐躯赴国难,视死忽如归。 【出处】三国魏曹植白马篇 【讲解】这两句诗赞美了幽、并游侠少年奋勇御敌,视死如归的精神。 48. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 【出处】唐李贺南园十三首其五 【讲解】吴钩:刀名,刃稍弯。五十州:指当时中央政权不能控制的藩镇地区。唐宪宗即位后决心用武力削平藩镇。这两句诗反映出作者为国家统一事业尽力以建树功名的愿望。 49. 君者舟

15、也,庶人者水也,水则载舟,亦能覆舟。 【出处】荀子哀公 【讲解】意思是:君主是船,百姓是水,水可以托载船,也可以使船倾覆。 50. 一身报国有万死,双鬓向人无再青。 【出处】宋陆游夜泊水村 【讲解】无再青:指双鬓已白,不能再变成青黑色,意思是年龄大了,不会变得年轻了。这两诗表现出诗人一心报国、万死不辞的壮烈情怀。 51. 善为国者,顺民之意,而料兵之能,然后从于天下。 【出处】战国策齐策 【讲解】能:能力。从:同 “纵“。意思是:善于治理国家的人顺从百姓的意愿,且估算军队的能力,然后方能纵横天下。 52. 任大者思远,思远者忘近。 【出处】汉桓宽盐铁论散不足 【讲解】这两句的意思是:担当重任的

16、人能深谋远虑,深谋远虑的人不计较眼前得失。 53. 古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。 【出处】国语越语上 【讲解】下:低处。意思是:古代贤明的国君,四面八方的百姓都归依他,就像水由高处往低处流一样。 54. 众之所助,虽弱必强;众之所去,虽大必亡。 【出处】文子上义 【讲解】去:厌弃。意思是:众人帮助的,虽弱但一定会强大;众人厌恶习的,虽强大但一定会衰亡。 55. 烈士不忘死,所死在忠贞。 【出处】唐柳宗元韦道安 【讲解】烈士:壮志强烈的人。忠贞:忠诚而坚定不移。这两句是说:有志之士是不会忘却终有一死的,但是要为忠诚而死,死得坚定不移,死得壮烈。 56. 穷年忧黎元,叹息肠内热。 【出处】唐杜甫自京赴奉先县怀五百字 【讲解】这两句诗

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 行业资料 > 其它行业文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号