《一带一路孕育区域经济发展新气象》由会员分享，可在线阅读，更多相关《一带一路孕育区域经济发展新气象（1页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、当前， 世界经济、 社会、 政治和区域发 展进程中最热门的讨论， 当属习近平主席 2013年提出的 “一带一路” 倡议了。 目前， 国 内外有关 “一带一路” 将如何影响世界的讨 论较多， 相关的智库、 会议更是接二连三地 成立和召开。 然而，“一带一路” 究竟将如何 影响中国的区域经济发展？ 毋庸置疑，“一带一路” 对中国区域经 济发展是一个巨大的机遇。 “一带一路” 不仅是陆上的对外开放和 区域联动， 而且也是海上对外开放和区域 联动。 无论是中国的东部地区， 还是中西部 地区， 每个地区都拥有机遇。 这种机遇需要 各地在对外开放和区域联动上做文章。 它 不仅仅是一个地区的对外开放， 而是
2、整个 区域的相互开放、 相互之间的协作， 以及整 体上的对外开放。 “一带一路” 与 “1+3+7” 自贸区、 长江 经济带之间是相互配合、 相互推进的关系， 而不是相互替代的关系。“1+3+7” 自贸区 可以看作是中国对外开放新格局的一个试 点， 目的是试验负面清单、 责任清单、 权力 清单等国际通行的新制度在国内操作的可 行性、 难点和突破点， 以寻找可复制、 可推 广的可行方案。 如果将 “一带一路”“1+3+ 7” 自贸区、 长江经济带放在地图上就会发 现， 自贸区主要位于沿海地区， 长江经济带 位于中国南方， 由西向东，“一带一路” 则不 仅涉及江苏、 福建、 陕西、 宁夏、 新疆等
3、， 而且还涉及从中国东部到欧洲、 美洲、 非洲等 地。 显然， 三者之间是相互配合、 相互推进 的关系。 其中，“一带一路” 是纲，“1+3+7” 自贸区和长江经济带是目， 所谓纲举目张。 具体来看，“一带一路” 可以在三个不 同区域层面上实现联动共赢： 一、 长三角层面。 以江苏为例。 虽然江苏没有入选 “1+ 3+7” 自贸区试点， 但这并不意味着江苏的 区域经济发展就没有特色。 眼下， 江苏 “两 个对接” 的战略非常清楚。 一方面， 苏北对 接 “丝绸之路经济带” ， 不仅可以向西走向 中亚、 欧洲， 而且还可以往东走向日本、 韩 国甚至北美、 南美。 另一方面， 苏南则全面 对接上海
4、自贸试验区。 比如， 南通全面对接 上海的456战略已经确定， 即四成农产品 供给上海、 五成企业与上海对接、 六成产品 和货物经上海港出口。 又如， 苏州更是直接 选派官员到自贸试验区挂职学习， 全面复 制和推广上海自贸区的负面清单、 权力清 单和责任清单。 毫无疑问， 这些都是推动江 苏经济发展出现新亮点、 新作为的重要战 略举措。 再来看浙江。 浙江过去十年的经济发 展出现很多新亮点， 值得其他地区借鉴学 习。“十二五” 规划纲要中就早已明确设立 舟山群岛新区的规划。2011年2月25日， 国务院批复同意 浙江海洋经济发展示范 区规划 ， 明确建设 “舟山海洋综合开发试验区” 。2012
5、年， 浙江省设立舟山港综合保 税区。2015年， 中央明确舟山自贸试验区成 为浙江自贸试验区的一个重要组成部分。 从另外一个维度来看， 以杭州、 宁波等 地为引领， 浙江民营经济突飞猛进。 如今， “杭州城西科创大走廊” 已经成为浙江省 “十三五” 规划的重中之重。 浙江省委省政 府计划今后五年在此投资2000亿元， 以强 化浙江民营、 外资在高科技、 信息等领域的 全球领导力。 就宁波而言， 它已经和上海港 建立战略合作关系， 对接 “21世纪海上丝绸 之路” ， 实现1+1大于2的基本战略。 乌镇只不过是一个江南小镇， 但近年来 在互联网领域的影响日益增长； 湖州和杭州 分别是浙江的一个地
6、级市和省会城市， 但 G20智库会议和G20会议分别选择在此召 开。 可见， 无论是一个小镇、 一座城市， 还是 一个省份， 只要经济发展有特色， 只要拥有 自己的比较优势， 就能够获得国家和市场认 可， 进而也就能够获得世界认可。 二、 珠三角层面。 珠三角与长三角虽然地理位置有所不 同， 但有一个共同特点， 那就是位于东南沿 海地区， 与海外贸易、 做生意的成本相对较 低， 拥有对接 “一带一路” 的良好地理条件。 眼下， 无论是福建还是广东， 一方面通过贸 易、 对外直接投资等方式引导有竞争力的 企业走向海外； 另一方面， 也正努力学习和 复制成熟市场经济体通行的做法， 以 “三个清单”
7、 管理模式倒逼地方政府职能转变和 制度创新， 进而推动区域经济的发展和转 型升级， 打造区域经济的长远竞争力。 三、 中西部层面。 “一带一路” 倡议提出以后， 中国中西 部地区 “陆上丝绸之路” 的区位优势将会得 到较大显现。 比如， 宁夏近年来通过市场化 和国际化方式做大做强当地旅游产业， 带 动区域经济发展。 特别是， 当地政府和企业 进行密集调研， 邀请专家出谋划策， 邀请海 外企业入股和参与管理， 最终打造了基于 “黄河古道旅游+特色产品销售+文化营销” 的区域综合发展模式， 快速改变了区域经 济发展的被动局面。 如今， 来到宁夏旅游的 海外游客越来越多。 另一个例子， 甘肃的中医药
8、产业通过 “丝绸之路经济带” 走向海外， 不仅在哈萨 克斯坦、 吉尔吉斯斯坦设立中医医院， 向海 外传播中国文明和医药遗产， 而且还吸引 众多留学生来华学习中医、 针灸等， 推动了 当地中医和医药产业的发展。 值得一提的是， 过去陕西和甘肃虽然 是邻省， 但经济发展缺乏协调发展和联动。 2009年， 关中天水经济区规划获批。 目 前， 天水、 宝鸡和西安之间的跨区域联动越 来越频繁， 城市和区域之间相互分工、 合作 的局面正在形成。 这些都是推动中国区域 经济发展出现新气象的强大动力。 （摘自 解放日报 2017年7月25日）赵红军“一带一路” 孕育区域经济发展新气象102017年8月11日星
9、期五文摘本版主办： 文艺部今日责编： 董少斌王鄱编排设计： 王莉联系电话： 0931-8159130邮箱： 第956期人若看透了自己， 便不会再小看别人。教养， 就是两个陌生人之间的默契。人有三个错误不能犯： 德薄而位尊， 智小 而谋大， 力小而任重。和你一同笑过的人， 时间久了你可能把 他忘掉； 但是和你一同哭过的人， 你可能永远 不忘。美是一个自我循环的过程， 美到最后， 不 管你是富贵还是贫穷， 有自我， 才有美可言。每个人要搞清楚自己人生的剧本不 是父母的续集， 不是子女的前传， 更不是朋友的 外篇， 自己就是自己。 （摘自微博微信）决不， 你说， 这时围绕我们 回荡着舒伯特的乐曲如怨
10、如诉， 决不， 你说， 这时你由不得自身， 忧郁的蓝光从大眼睛闪出。决不， 你重复说， 神态苍白、 娇嫩， 令人相信看到古勋章笑容浅露。 而内心隐秘露出自豪而羞涩的本能， 使你覆盖红晕， 似密密面纱罩住。你说什么， 侯爵夫人， 多么遗憾， 唉！ 不见娇媚的脸和圣洁的笑颜， 就在我对你诉说爱情之际。你的碧眼严厉， 你的心灵纯净。 看着你的眼睛， 我留恋你的心灵， 只见这颗心盛开时便已合闭。缪 塞决不人有一张嘴， 作用有二： 一是说话， 二 是吃东西。 不言不语， 没关系； 但不吃不喝， 却是要死人的。 因此， 嘴巴的功能， 主要是 吃。 人人皆会吃， 但吃得斯斯文文与吃得恶 形恶状， 是很不一样
11、的。 前者表现出一种吃 文化， 是来自修养； 后者表现出一种吃心 理， 是发自本能。 中国是个饮食大国， 由这种吃文化与吃 心理混合在一起的吃精神， 便表现在五千年 来我们中国人之能吃、 会吃、 善吃、 敢吃， 以 及殚精竭虑， 变出千奇百怪的吃法上面。 举个例子： 刘姥姥进大观园， 贾母请客， 有一道菜， 叫茄鲞。 那位在村里常年吃茄子 的老妇说：“别哄我了， 茄子跑出这个味儿来 了， 我们也不用种粮食， 只种茄子了。 ” 众人 告诉她， 千真万确是茄子。 她再尝了尝， 果然 有一点茄子香。 然后她请教做法， 凤姐说： “这也不难， 你把才下来的茄子， 把皮刨了， 只要净肉， 切成碎丁子，
12、用鸡油炸了， 再用鸡 肉脯子合香菌、 新笋、 蘑菇、 五香豆腐干子、 各色干果子， 都切成丁儿， 拿鸡汤煨干了， 拿 香油一收， 外加糟油一拌， 盛在瓷罐子里， 封 严； 要吃时拿出来， 用炒的鸡瓜子一拌， 就是了。 ” 刘姥姥听了， 摇头吐舌地说：“我的佛 祖！ 倒得十来只鸡来配它， 怪道这个味儿！ ” 仅仅一个茄子， 能费这么大的精力与功夫， 不得不叹服中国人讲究口福。 于是， 每当我读到 红楼梦 里的吃喝， 以及过去和现在一些老饕们写的令人垂涎 欲滴的文章： 如何制作满汉全席， 如何来吃 十全大补， 如何品味羊羔美酒， 如何品尝八 大菜系常常不怀好意地猜测， 这些美 食家究竟是吃撑了才想
13、起来这些的呢， 还 是饿怕了之后才产生创作欲望的呢？ 以我 的小人之心度君子之腹的话， 属于后者的 可能性要大一些。 我们尊敬的曹雪芹先生， 就是一例。 他住在北京西山，“满径蓬蒿老 不华， 举家食粥酒常赊”“饔飧有时不继” ， 怎么能不在 石头记 里大写特写荷叶羹、螃蟹宴、 烤鸽子蛋来精神会餐呢？ 好像老外在吃上不如中国人那样饿狼 似的迫不及待， 而且也不像我们一定要上十 道八道菜， 非要把客人撑死、 噎死不可。 我经 常看到一些去过国外的人， 介绍外国人如何 招待咱们同胞的文章， 一道汤、 两道菜， 刀叉 盘碟， 换得倒勤， 但实质内容， 却不见丰盛， 然后上甜食， 就 “拜拜” 了。 于
14、是， 我们在笑话 外国人小气的同时， 也感慨中国人的靡费。 如果说， 外国人的宴会是吃精神的话， 那么咱们中国人的宴会， 则是百分之百的 吃物质了。 从天上吃到地下， 从江河吃到海 洋， 水陆俱陈， 纷至沓来， 大有不吃到山穷 水尽， 誓不住嘴的意思。 中国人的吃心理， 若是只表现在一个 “贪” 字上， 犹可以理解乃物质极度匮乏、 精神极度低下的后果。 如果从人们关于吃的 刁钻古怪、 挖空心思、 无所不用其极所表现 出令世人惊异的施虐性来看， 便是除了 “贪” 之外， 要再加上残忍的 “残” 了。 一条鲜活的太湖鲤鱼， 宰而不使其死， 开肠破肚刮鳞， 手持其头， 始终不松手， 氽入 沸腾的油中
15、， 待熟， 便加料烹调， 端上桌来。 此时， 那鱼尚未死， 眼能转动， 口能翕动。 据 说， 洋人， 尤其是洋太太， 多不敢下筷， 但在 座的中国人则喜形于色， 摩拳擦掌， 杀向这 条鱼去。 我并非 “鱼道主义者” ， 我也知道我 吃的每条鱼， 都必然有这样一个被宰杀的过 程。 但一定要如此弄到桌面上来表演， 其中 是否有施虐的吃心理在作祟？ 红楼梦 里， 少有这种血淋淋的吃喝 场面， 曹雪芹把吃当成一种文化对待， 而无 时下中国人那种既贪且残的吃心理， 这实 在很值得敬佩。 吃心理和吃文化不完全是一回事， 前 者乃本能， 本能来自先天， 是基因决定了 的； 后者系修养， 修养则是后天的熏陶，
16、 是 逐渐形成的。 （摘自 人民周刊 2017年第8期）李国文吃心理与吃文化这一日， 终于撂下扇子。 来自天上 干燥清爽的风， 忽吹得我衣衫飞举， 并 从袖口和裤管钻进来， 把周身滑溜溜地 抚动。 我惊讶地看着阳光下依旧夺目的 风景， 不明白数日前那个酷烈非常的夏 天突然到哪里去了。 身居北方的人最大的福分， 便是能 感受到大自然的四季分明。 我特别能理 解一位新加坡朋友， 每年冬天要到中国 北方住上十天半个月， 否则会一年里周 身不适。 好像不经过一次冷处理， 他的 身体就会发酵。 他生在新加坡， 祖籍中 国河北； 虽然人在 “终年都是夏” 的新加 坡长大， 血液里肯定还执著地潜藏着大 自然四季的节奏。 四季是来自于宇宙的最大的节拍。 在每一个节拍里， 大地的景观便全然变 换与更新。 四季还赋予地球以诗， 故而 悟性极强的中国人， 在四言绝句中确立 的法则是： 起、 承、 转、 合。 这四个字恰恰 就是四季的本质。 起始如春， 承续似夏， 转变若秋， 合拢为冬。 合在一起， 不正是 地球生命完整的一轮？ 为此，
