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1、航帆网提供1 哺育心智成熟的过程，与出自生物本能的引导不同。父母的责任不是父母的本能，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、适当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促，父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么，要依据理性判断，而不能仅凭直觉。必须经过认真的思考和周密的计划，甚至是做出令人痛苦的决定。这段文字主要阐明的观点是（）A哺育心智成熟不是依靠直觉B哺育心智成熟不是父母的本能C哺育心智成熟是复杂的过程D哺育心智成熟是痛苦的过程2 现代中国大学生求职的压力越来越大，到毕业找工作的时候，很多同学都会有失落的感觉和悲观情绪。如何提高自己的心理承受能力，用更积
2、极的心态去面对激烈的市场竞争，在更广阔的领域寻找就业机会和发展前景，对于大部分从小到大按照家长和老师的指令拼命读书，考上重点大学后却不知道该干什么的中国大学生来说，无疑需要切实有效的指导。这段文字的论述中心是（）A大学生的求职压力B如何寻找就业机会和发展前途C用积极的心态去面对激烈的市场竞争D大学生需要增强心理承受力的指导3 以植树造林为主，建设京津地区生态屏障；以退耕还林为中心，在内蒙古中西部浑善达克建设生态恢复保护带，严禁过度放牧，恢复和保护草地资源，适度建设防风林；建设以黄河灌溉带和毛乌素沙地为中心的鄂尔多斯生态屏障，保护水资源和天然绿洲，控制土地沙化，逐步扩大人工林。上述措施的共同目标
3、是（）A建设生态屏障B保护草地资源C控制土地沙漠化D建设防风林带航帆网提供4 长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看作是立足个体、崇尚个体生命自然发展的学说。所以，在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想尤其是庄子的人生哲学，重新具有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是（）A儒家学说以群体为本B道家哲学以个体为本C当今社会体制更支持道家哲学D当今社会较崇尚个体发展5 对行贿者“宽宏大量”的深层次原因存在于社会文化意识之中。人们容易认为与那些高高在上的贪官相比行贿者往往处在被动
4、甚至被迫的情境中，被涂抹上了“弱者”的色彩。在一个权利缺乏制度保障的社会里，甚至将行贿理解为一种礼尚往来的社会风尚，对行贿者的宽容形态也就逐渐形成。这段文字主要分析的是（）A行贿者产生的社会文化B贪官与行贿者都可恨C人们原谅行贿者的心理原因D行贿者对社会的危害6 大脑是人的思想器官，这个器官和其他人体器官一样，是愈用愈发达，不用则_。A.退化B.消褪C.蜕化D.消蜕7 阅读现代诗歌，要多选些好诗歌，从中接受美的_，_自己的情操。A.感悟 陶冶B.感化 锻炼航帆网提供C.熏陶 陶冶D.感染 美化8 我一生走南闯北，甚至出访欧美，然而想不到对自己少年时_的松花江，却_。A.日思夜想，素昧平生B.望
5、穿秋水，望洋兴叹C.大名鼎鼎，闻所未闻D.魂牵梦萦，缘铿一面9 _不分青红皂白，_是和亲_一律加以反对，_在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢？A.因为，所以，就，可是B.由于，因此，那，然而C.倘若，倘若，就，那么D.如果，只要，就，那么10 可是不大功夫，红光就_了，涂上的色料渐渐_出它的本色，红是红、绿是绿的。A.没，显B.退，露C.掉，变D.退，显11 随着北京旧城改造不断进入媒体视野，梁思成等一批建筑学家已被大众熟知。但少有人知晓的是，从 1915 年起，北京已在时任内务部总长朱启钤的主持之下，有计划地进行市政工程建设。同样少有人知晓的是，1925 年，25 岁的美国
6、宾夕法尼亚大学留学生梁思成，收到父亲梁启超从国内寄来北宋匠人李诚撰写的营造法式一书，兴趣大增，由此走上中国古代建筑研究之路。1930 年，梁思成加人中国营造学社，在那里撰写了中国建筑史 ，成为建筑学一代宗师。而营造法式一书的发现者与中国营造学社的创始人，正是朱启钤。假若没有朱启钤，中国的古建筑研究，将会是怎样的图景?这段文字意在说明（） 。航帆网提供A朱启钤 1915 年就开始主持北京市政工程建设工作，他才是北京旧城改造的主持者B朱启钤对我国古建筑研究工作的贡献不为人所知C梁思成是受到朱启钤的影响才成为建筑学一代宗师D朱启钤是中国古建筑研究工作的开拓者和奠基人12 如果一个社会只允许有“成功失
7、败”的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。事实上，本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断，有人愿意成功向上、出人头地，这无可厚非，但也要允许一些人发发呆、做做梦，过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同，不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路，在这两条路之间，还有 N 条路通向各人所理解的成功。这段话主要支持了这样一个观点（） 。A每个人心中都有不同的标准，成功不能统一B那些发呆、做梦的人永远都不可能获得成功C持有“成功失败”二元观点的人是有问题的D判断一个人成功与否要和其性格与经历结合起来13 韧性，大意志也。事业凭韧性而渐进，人才藉韧性而玉成。 “积土
8、成山”为韧；“水滴石穿”为韧；“春蚕吐丝”为韧；“皓首穷经”为韧；“面壁十年”为韧；“卧薪尝胆”为韧；“纠缠如毒蛇，执著如怨鬼”为韧；“野火烧不尽，春风吹又生”为韧至柔至刚为大韧。无形无色之水，无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。 “韦” ，熟牛皮也；“刃” ，刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事，柔而不刚，难以有始；刚而不柔，难以有终。刚柔相济，方能有始有终，善始善终。这段文字意在说明（） 。A什么是韧性B韧性是以柔弱胜刚强C “韧”字由来的考证D人们应学会刚柔相济14 文人能够感天动地，几千年来已成为不争的事实。因为他们始终把最深度、航帆网提
9、供最关切的目光投给了众天下的苦难苍生。这些百折不挠的血性汉子，从不拿信念、原则和个性做交易，他们是照出政客、小人和市侩嘴脸的明镜。但文人也有失意的时候，他们的失意往往是有前提的。杰出的失意文人，能够导致生存意境的敞开、生命个体的强化和生态美感的横呈。那些文人，如果他们稍稍向君王、向权贵作一丁点的让步，他们就能得到高官厚禄，或者平步青云、飞黄腾达。可他们太倔，所以遭到流放、受到刑罚、连累家族，甚至身首异处、血溅七尺，但仍不改其志，也有了当今“文人失意不失志”的美谈。这段文字主要说明（） 。A文人能流传千古的原因B文人经常失意的原因C文人在历史中的作用D文人倔强性格值得赞赏15 楷树，果实椭圆形，
10、红色，木材细致。相传这种树最早生长在孔子墓旁，树干挺拔，枝繁叶茂，似为众树的榜样。模树，春天青翠碧绿，夏季赤红如血，秋日变白，冬日变黑，因其色泽纯正， “不染尘俗”也为诸树之榜样，相传此树最早生长在周公的墓旁。这两种树分别称之为“楷”和“模” ，以树喻人，故把人的模范行为称之为“楷模” 。这段文字意在说明（） 。A “楷”和“模”是两种树木的名称B “楷模”二字都带“木”字C “楷模”原指两种树D楷树、模树皆有灵气16 漫画书在儿童阅读生活中大行其道，_了现今儿童阅读结构不合理的问题。调查显示，孩子阅读首先追求的是有趣、好玩以及新鲜、刺激的阅读_，而对于知识和文字表达的兴趣则较为次要。因此，他
11、们对于图画书、漫画有一种_的爱好。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） 。A暗示经验纯粹B折射感受天然航帆网提供C预示体验自发D反映体会热切17 中国的市场经济仍不完善，需要有监测与控制体系。但行政调控并非万能药，价格管制往往会_市场正常的供需信号，_正常的市场运行，最终为下一个阶段经济数据的异常埋下_。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） 。A干涉阻碍阴影B扰动干预祸患C干扰烦扰隐患D扰乱扭曲伏笔18 尽管法律对此做了明确规定，但由于文物买卖一本万利，使得很多不法分子_，为非法挖掘的地下文物开辟了一条销赃渠道，文物买卖和收藏中违法乱纪的行为_。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） 。A铤而走
12、险屡见不鲜B孤注一掷司空见惯C见利忘义习以为常D狗急跳墙屡禁不止19 我国城乡差距大，地区发展不平衡，农民工进城是现代化进程中的_选择。在这样的历史潮流下，让留守儿童回到父母身边似乎并不_。因此，如何引导留守儿童克服自卑心理，学会坚强地面对生活，是一个全新的社会_。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） 。A必然现实课题B无奈合理问题C自主理性话题D唯一困难理论20 扬善必须抑恶，扶正自应祛邪，一个健康、文明的社会，当然不应让横行一方为非作歹的黑恶势力逍遥法外，不应为毒害健康_暴利的无良企业庇护，不应对权钱勾结贪婪攫取的腐败现象_，不应让_航帆网提供侵夺他人权益的缺德行为无所制约。填入画横线部分最恰当的一项是（） 。A获取漠然置之随意B获取不闻不问恣意C牟取置之不理任意D.牟取 麻木不仁 肆意
