“三生有幸”的分量

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1、人 力资 源 理论 探讨 l “ 强3 。 共管机制 。鼓励党( 团) 务工作人员 或培训教师 、 班主任融入学生集体 , 打 破 简单 的“ 教 ” 与 “ 学 ” 、 “ 一 桶水 ” 与“ 一碗水” 的关系 而是将他们作 为党员同志亲切对待 与他们一同 进行学 习、 活动 、 交流与合作 , 共沐 “ 一条生生不息的奔河” 真正满足 学生 的需 求 三 、 中职 学 生党 员 的教 育 方法 在经 常性 培 养的基 础上 针对 中职学 生知 识理论水 平不高 以及 在技术技能的学习中“ 重模仿 、 重操 作 ” 的思 维惯 性 在 每一 项活 动 中还 要采用认知学习的方法对他们进行 教

2、育 各 级党 组织 可 以选派专 门的 教 导 员 、 党 ( 团 ) 务 干事 或 班 主 任 作 为“ 师父” 在活动现场对学生的认知 活动 进行 示范 和 引导 让学生 在实 际 活动 中逐渐 明晰 “ 师父 ” 所传 授 的 知识和情感 这种方法可以根据语 言 、 文体 、 德育 、 社会等各种活动的 不 同需要 而创 设不 同的情境 : 其一 , 真实任务的情境 学习的 内容 要选 择真 实性 的任 务 这 种任 务 应 该 与对 应 的 实 践 活 动 具 有 一 定 的同构 性 例 如 : 在创 先争 优 或党 员公 开亮 牌 承诺联 评活 动 中 就 町 以要求学生学习“ 师父

3、 ” 的做法 懂 得结合 自身实际做 出亮牌承诺 更 重要 的是 在实 际 的生活 、学 习 中学 会像 “ 师父 ” 那样 践诺 、 履诺 其二 情 境化 的过 程 学 习 的过 程 与现 实 的 问 题解 决 过 程 相 似 解 决 问题 的 方 法 往 往 隐 含 在 情 境 当 中。例 如 :在党 的先 进性 大 讨论 或 “ 解 放思 想 、 赶 超跨 越 ” 大 讨论 活 动 的过程中 “ 师父”并不是把提前准 备好的内容直接复制给学生 而是 在 大讨论 中展 示 与现实 中的 自己或 其他 优 秀党 员发现 问题 、解 决 问题 相类似的批评与 自我批评的方法 让 学生能 够完

4、整地 看到 ( 悟 出) 整 个 思维 过程 了解 其 中成 功和 错误 的 尝试 学会思考 学会总结 其 真正的互动合作 现实的 实践 活动 总是 在一 定 的团队 建设 中 进行 的 学 生 应该保 持 与所处 的团 队以及其他各种团队之间的合作互 动 持续地进行互评与交流 接受他 人 的监督 例如 : 不 同党 支部 或党小 组 甚 至是 不 同学 校的学 生 党员群 体之间 以及党员和非党员之间都 应 该 保 持 着 长 期 稳 定 的 交流 与合 作 这不但 可 以丰 富培 养教 育 的内 容 ,而且 可 以更 好地 听取 党 内外 群 众 的意 见和建 议 符 合发 展 党员 的

5、相 关规定 此外 存不 同情 境 的创 没与 学 习中 这 种方法 也有 着如 下共 同的 要 素和操 作步 骤 :一 是学 生仔 细 观 察 “ 师 父 ” i 井解 或 示 范 某种 “ 活动 ” : 二 是在 “ 师 父 ” 的精 心辅 导 下 学 牛 尝试进行这种活动 :i 三 足随着活动 的进 行 “ 师父 ”的外 部 支持 和引 导 逐渐 减 少 :四是 学生 不 断地对 自己 所 学 到 的知 识 和所 领 悟 到 的情 感 以及 对学 习 、 领悟 的过 程进 行思 考 并 尝试着 厢语 言 、 文字 进行 交流 、 总 结 和汇报 :五是 学生 埘 自己的进展 过程 进行 反

6、思 将 自己 当前 的活动 表 现 与最 初 的表现进 行 对 比 并 与 “ 师父” 的做法进行对 比: 六是学 生 以新 的感 悟 参 与到 新 的 “ 活 动 ” 中 并开始尝试应用他们之前所学到的 知识以及所感悟到的情感 ( 作者单 位 广西 交通技 师 学院) 田 编 辑冯 玺玲 轻松 阅读 东 鳞西 爪 I ? j | I ; 。 | 曩0 j “ 三生有幸” 的分量 口 佚名 三生有幸, 是 中国老话。 三生 乃佛家术语 , 指前 生、 今 生、 来生 , 幸是幸运。 三生都很 幸运, 形容运 气机遇 极好 。 “ 三生有幸” 有一传说 。传说 唐朝有一位法号圆泽的高僧与好 友李

7、源游览长江三峡 ,见一孕妇 汲水 , 圆泽 当时 落泪, 对李源说 : “ 那是我下一辈子的亲娘。我得走 了, 给她做儿子去了。三天后你来 王 家看我 ,我会对你一笑作为证 明。再过十三年的 中秋夜 , 请你到 杭州天竺寺外,我一定来与你见 面 ” 李源将信将疑。到 了黄昏, 圆 泽 圆寂 , 王 家的婴儿也呱呱落地。 三天后李源去看婴儿,婴儿果然 微 笑。十三年后的中秋 月夜 , 李源 如期到达天竺寺去寻访 ,见十三 岁的牧童唱 : “ 三 生石上 旧精魂 , 赏月吟风不要论。惭愧情人远相 访, 此 身虽异性常存 。” 故人 果然 化 作牧 童相 会 。 虽然星移斗转, 生死苍 茫, 李 源也一世 三生, 参透典故 , 为后人 留下 了一段“ 三 生有 幸” 的佳话。 现如今的有情人常说缘 定三生 , 若明白其 中原委 ,也该知道这诺 言 的分量 。田 编 辑郭 军平 2 0 人 才资源开发曩l -

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