我们需要怎样的娱乐美学

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1、2013 年9 月12 日 星期四 责任编辑 曹 雪 Email:jlrbdbf3 热线电话:(0431)88600605 东北风 东北风 流行风潮 流行风潮 16 据 9 月 2 日 南 方 都 市 报 题 为 “ 大 众 娱 乐 要 身 心 双 重 愉 悦 ” 报道 ： 8 月 31 日 ， 知名文化批评 学者 、 同济大学文化 批评研究所教 授 朱 大 可 在 “ 岭 南 大 讲 坛 公 众 论 坛 ” ， 为 大 家 解 读 当 下 我 国 大 众 文 化 消 费 的 新 趋 势 。 朱 大 可 将 2005 年 称 为 “ 中 国 娱 乐 元 年 ” ， 以 超 女 选 秀 和 芙

2、 蓉 姐 姐 为 标 志 ， “ 中 国 大 众 文 化 完 成 了 娱 乐 化 的 全 面 转 型 ” ， 直 至 今 日 ， 娱 乐 明 星 、 商 界 大 鳄 、 各 级 官 员 、 各 类 大 师 ， 还 有 互 联 网 名人， 都是偷窥的对象 ， 构成大众娱乐非常重要的基础 。 的 确 ， 纵 观 我 们 的 文 化 这 种 发 展 趋 势 ， 我 们 的 生 活 潮 流 的 这 些 热 点 ， 说 明 娱 乐 美 学 已 经 变 得 至 高 无 上 ， 渗 透 于 生 活 形 式 的 方 方 面 面 ， 这 就 像 朱 大 可 总 结 的 中 国 有 五 大 形 式 的 娱 乐 狂

3、 欢 ： 以 影 视 为 媒 介 的 视 觉 狂 欢 ， 如 影 视 剧 和 各 种 真 人 秀 节 目 ； 以 互 联 网 为 媒 介 的 语 言 狂 欢 ， “ 从 论 坛 、 博 客 、 微 博 再 到 微 信 ， 越 来 越 微 ， 力 量 却 越 来 越 强 悍 ” ； 以 手 机 阅 读 为 媒 介 的 类 型 小 说 狂 欢 ， 从 魔 幻 、 玄 幻 、 盗 墓 到 言 情 ， 属 于 “ 中 低 收 入 阶 层 的 自 慰 式 浅 阅 读 ， 只 能 引 发 更 严 重 的 心 灵 危 机 ” ； 以 新 闻 为 媒 介 的 消 息 狂 欢 ， “ 每 天 推 出 不 同 的

4、 主 人 公 供 我 们 消费” 。 由此不难看出 ， 今天无疑已是一个娱乐化的时代 。 这 种 娱 乐 文 化 在 今 天 已 经 逐 渐 成 为 一 种 强 势 文 化 ， 它 几 乎 在 生 活 的 各 个 领 域 中 强 烈 地 影 响 着 我 们 的 群 体 生 活 。 娱 乐 文 化 工 业 ， 商 业 利 益 目 的 是 十 分 明 确 的 ， 这 就 是 它 把 社 会 大 众 当 作 时 尚 娱 乐 的 主 要 市 场 。 娱 乐 文 化 产 品 ， 它 指 向 的 是 人 们 心 理 上 的 无 意 识 和 下 意 识 ， 也 就 是 说 ， 娱 乐 的 影 响 ， 是 潜

5、 移 默 化 的 。 它 让 我 们 逐 渐 放 弃 了 自 由 选 择 支 配 的 这 个 文 化 权 利 ， 控 制 着 我 们 的 欲 望 ， 操 纵 着 我 们 的 话 语 ， 在 这 种 娱 乐 文 化 大 “ 气 候 ” 中 ， 许 多 人 出 现 了 个 性 丧 失 的 问 题 ， 而 变 成 了 娱 乐 化 的 相 似 性 的 人 格 ， 变 成 一 种 特 定 模 式 的 人 。 娱 乐 文 化 追 求 的 价 值 是 ， 技 术 价 值 代 替 美 学 价 值 ， 商 业 价 值 取 代 文 化 价 值 ， 物 品 和 人 ， 都 需 要 以 商 业 价 值 衡 量 ， 人

6、 等 同 于 物 的 价 值， 结果便出现了物和人的非人格化的娱乐文化相似性 娱 乐 ， 可 以 说 是 消 费 社 会 的 制 作 者 。 它 给 人 们 以 偶 像 、 明 星 、 财 富 、 商 业 价 值 这 些 梦 想 、 愿 望 ， 但 它 主 要 诉 求 的 还 是 人 的 各 种 欲 望 冲 动 和 物 质 享 受 。 娱 乐 化 的 时 代 ， 也 可 以 说 是 欲 望 化 的 时 代 、 时 尚 消 费 的 时 代 。 娱 乐 和 欲 望 是 孪 生 兄 弟 ， 或 如 一 叶 两 面 ， 欲 望 催 生 了 娱 乐 和 消 遣 ， 而 娱 乐 和 消 遣 又 在 满 足

7、 着 欲 望 。 因 此 ， 娱 乐 文 化 本 质 的 特 点 ， 就 在 于 它 的 欲 望 化 、 物 质 化 。 娱 乐 文 化 这 种 本 身 的 性 质 ， 便 决 定 了 娱 乐 文 化 不 会 去 提 升 每 个 人 的 人 格 ， 完 善 自 我 ， 向 人 们 提 出 高 雅 、 深 刻 和 创 造 性 的 要 求 ， 它 仅 仅 停 留 在 感 受 官 能 的 阶 段 。 在 论 坛 上 ， 朱 大 可 指 出 小 时 代 诉 求 “ 拜 物 教 ” ， 鸟 叔 江 南 Style 诉 求 “ 身 体 教 ” ， 批 评 的 就 是 这 种 从 知 识 的 甚 至 从 精

8、 神 的 层 次 上 降 下 来 ， 而 只 维 持 单 纯 的 物 质 层 次 的 价 值 观 ， 而 认 为 作 为 “ 小 资 教 习 作 ” 的 致 青 春 的 价 值 观 相 对 更 健 康 。 这 说 明 ， 不 是 只 有 身 体 才 能 够 成 为 我 们 今 天 娱 乐 消 费 的 唯 一 主 题 ， 还 有 更 健 康 的 娱 乐 方 式 ， “ 娱 乐 的 同 时 完 成 了 社 会 抗 议 和 社 会 批 判 ” ， 如 李 安 的 少 年 派 的 奇 幻 漂 流 、 姜 文 的 让 子 弹 飞 ， 兼 具 娱 乐 性 和 思 想 性 ， “ 用 隐 喻 表达思想 ，

9、这是中国今后娱乐的方向 ” 。 文 化 的 本 质 ， 是 能 够 给 人 类 带 来 尊 严 、 神 圣 和 伟 大 ， 但 是 ， 娱 乐 文 化 却 是 颠 覆 了 文 化 的 这 一 本 质 的 精 神 意 义 。 所 以 ， 一 些 人 就 这 样 理 解 起 娱 乐 文 化 娱 乐 嘛 ， 就 是 不 需 要 什 么 神 圣 、 崇 高 ， 快 意 地 说 ， 就 是 别 拿 文 化 当 正 经 。 在 这 种 娱 乐 心 理 的 支 配 下 ， 一 切 似 乎 都 可 以 娱 乐 地 对 待 ， 而 以 娱 乐 态 度 对 待 的 事 物 ， 你 也 不 能 当 真 。 这 里

10、， 文 化 成 了 什 么 ？ 文 化 成 了 玩 笑 、 游 戏 和 恶 搞 ！ 而 一 旦 失 去 了 美 学 的 崇 高 感 ， 远 离 了 庄 重 和 严 肃 的 文 化 精 神 ， 我 们 衡 量 事 物 的 标 准 也 便 娱 乐 化 了 ， 我 们 的 心 态 便 娱 乐 化 、 游 戏 化 了 而 且 ， 这 种 娱 乐 化 的 情 绪 ， 一 旦 带 入 实 际 生 活 ， 对 个 人 还 是 社 会 ， 都 会 留 下 很 大 的 弊 病 。 过 分 沉 溺 娱 乐 ， 就 会 丧 失 对 实 际 生 活 和 社 会 公 共 义 务 的 兴 趣 和 热 情 。 甚 至 ，

11、为 满 足 日 益 贪 得 无 厌 的 娱 乐 渴 求 ， 娱 乐 行 业 的 空 前 增 长 ， 在 我 们 社 会 中 间 也 成 为 一 种 流 行 病 了 当 然 ， 对 娱 乐 文 化 在 今 天 的 发 展 ， 我 们 没 有 必 要 大 惊 小 怪 ， 视 作 洪 水 猛 兽 ， 但 今 天 ， 人 们 在 精 神 范 畴 、 心 理 范 畴 ， 乃 至 生 活 中 ， 刚 健 崇 高 的 文 化 精 神 萎 缩 而 阴 柔 之 风 盛 行 ， 对 时 尚 诱 惑 的 无 理 性 追 求 ， 社 会 的 奢 华 心 态 ， 欲 望 的 无 限 膨 胀 ， 物 质 享 乐 萎 靡

12、之 风 等 ， 却 是 不 能 说 与 娱 乐 消 费 无 关 的 。 因 此 ， 我 们 的 娱 乐 美 学 和 原 则 应 该 是 ， “ 我 们 要 坚 定 地 捍 卫 大 众 进 行 娱 乐 的 最 基 本 的 文 化 权 利 ， 但 我 们 不 提 倡 没 有 精 神 价 值 的 纯 肉 身 娱 乐 ” ， 我 们 需 要 通 俗 ， 让 娱 乐 变 得 更 大 众 化 ， 让 老 百 姓 喜 闻 乐 见 ， 但 不 能 变 成 市 俗 、 艳 俗 、 媚 俗 的 “ 低 俗 化 竞 赛 ” ， 而 目 前 “ 从 娱 乐 缺 失 到 娱 乐 过 度 ， 中 国 大 众 文 化 陷

13、入 了 空 洞 化 的 危 机 ” ， 则 更 是 我 们 需 要 十 分 警 醒的。 我们需要怎样的娱乐美学 我们需要怎样的娱乐美学 我们需要怎样的娱乐美学 我们需要怎样的娱乐美学 袁跃兴 一支画笔 ， 一面镜子 ， 女人让眉毛生动起来 。 翻 遍 历 史 ， 女 人 画 眉 这 项 功 夫 ， 冶 炼 于 战 国 时 期 ， 屈 原 在 楚 辞 大 招 中 说 ， “ 粉 白 黛黑， 施芳泽只。 ” 黛黑即是用黑色画眉 。看来这是粗工 ， 没脱石器时期的臼穴 。 到 汉 代 ， 画 眉 的 技 法 大 有 长 进 ， 女 子 把 眉 毛 画 成 长 长 弯 弯 青 青 的 ， 像 远 山

14、一 样 秀 丽 。 西 京 杂 记 形 容 美 女 卓 文 君 “ 眉 色 如 望 远 山 ” ， 这 弯 弯 青 青 的 “ 远 山 眉 ” ， 后 来 就 发 扬 光大， 发展成翠绿色 ， 泛滥在宫廷 。 到 了 唐 代 ， 画 眉 之 技 登 峰 造 极 ， 据 传 较 有 名 的 尚 有 十 种 眉 ： 鸳 鸯 眉 、 小 山 眉 、 五 岳 眉 、 三 峰 眉 、 垂 珠 眉 、 分 梢 眉 、 月 棱 眉 、 拂 云 眉 、 涵 烟 眉 、 倒 晕 眉 。 于 是 ， 文 人 骚 客 趋 之 若 鹜 ， 不 惜 墨 宝 ， 赞 之 ， 叹 之 。 如 白 居 易 的 “ 芙 蓉 如

15、 面 柳 如 眉 ” 、 张 籍 的 “ 轻 鬓 丛 梳 阔 扫 眉 ” 、 王 衍 的 “ 柳 眉 桃 脸 不 胜 春 ” 、 元 稹 的 “ 莫 画 长 眉 画 短 眉 ” 、 李 贺 的 “ 新 桂 如 蛾 眉 ” 、 温 庭 筠 “ 连 娟 细 扫 眉 ” 、 权 德 舆 的 “ 丛 鬓 愁 眉 时 势 新 ” 、 李 商 隐 的 “ 长 眉 画 了 绣 帘 开 ” 、 杜 甫 的 “ 却 嫌 脂 粉 惋 额 色 ， 淡 扫 蛾 眉 朝 至 尊 ” 。 当 然 ， 最 有 名 的 还 是 朱 庆 余 的 近 试 上 张 水 部 ： “ 洞 房 昨 夜 停 红 烛 ， 待 晓 堂 前 拜

16、 舅 姑 。 妆 罢 低 声 问 夫婿， 画眉深浅入时无 ？ ” 临 了 宋 朝 ， 举 国 充 盈 着 脂 粉 之 气 。 晏 几 道 六 么 令 记 ： “ 晚 来 翠 眉 宫 样 ， 巧 把 远 山 学 。 ” 桩 台 记 也 记 ： “ 魏 武 帝 令 宫 人 画 青 黛 眉 ， 连 头 眉 ， 一 画 连 心 甚 长 ， 人 谓 之 仙 娥 状 。 ” 但 这 仙 娥 状 毕 竟 不 如 黑 色 描 画 来 的 正 统 ， 难 成 大 器 。 延 续 到 现 代 ， 女 人 画 眉 成 了 日 常 生 活 不 可 或 缺 的 一 部 分 。 “ 懒 起 弄 蛾 眉 ， 晓 妆 梳 洗 迟 。 ” 美 容 界 里 有 这 样 一 个 形 象 说 法 ， 每 日 的 彩 妆 就 是 给 自 己 穿 上 一 件 漂 亮 的 衣 服 ， 而 画 眉 则 是 穿 上 最 起 码 的 衣 服 ， 否 则就是没穿衣服便出门 。 女 子