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1、冲刺 2008 高考作文 采分点（中） 采分点之一 高分作文必定有高雅的境界 境界需要多年的修养，需要心的营养去培育。行文有境界当是一种很高的评价。境界一般可分为凝重的和清雅的两种。前者主要是指“忧国忧民”一类，后者则指“超然”于物外的一类。对中学生作文提出境界的要求，作为普遍的要求可能是太高了，但对一部分高材生来说，当是“ 恰逢其时” ，因为关键时期得到人生最高的指点，当终身受用。比如让学生养成爱读书的好习惯，长大后他就不会与麻将赌博为伍，与流利流气结伴。作文的境界在何处最能体现出来呢？一是拟题上。题好一半分，这不是假话，而是心的感悟，也是作文实践的结果。你对人生的理解常常从题目上就可以看出
2、来，你的作文水平如何往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，你到茅盾故乡桐乡乌镇去看过了，你有很多的话想说，有许多的情想抒，文章写好后，你拟“茅盾故居访问记”作题，另一个同学也是同样的文章，却拟一个“圣心永驻”的题目，两者相较，高下雅俗如小葱拌豆腐那样一清二楚，前者是小学生的境界，后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文，你取“ 池塘” 作题目，与取“ 生命的潭水”作题，给人的印象会迥然不同。再如以“认真”为话题作文，你拟“认真一点怕什么”与拟“ 大象无形”的题目，境界便大相径庭，所以高分作文要在拟题上下功夫。二是立意上。意有高下雅俗之分，高考高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”，少一点“
3、小我”；多一点境界，少一些市侩；多一点旷达，少一点庸俗，多一点责任，少一点敷衍。比如你老是写自己小学的事，写初中升高中的事，动不动就哭鼻子，文里面充满的是怨气、流气、俗气，你就永远上不了境界，得不到高分。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看风云，借路经过。三是构思上。境界是用文字通过构思表现出来的，构思如何，境界便如何。作文中有一些结构当是“黄金分割律” ，如古人说的“ 凤头、猪肚、豹尾 ”，比如有人用“ 菊花”取象立意，下面用三个有关菊花小标题构思，不同一般。小作者这样构思：当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又
4、到了菊花飘香的时节。下面便三谈“菊”：菊之淡， 菊之傲， 菊之殇，这样的构思，就让你的文章有境界了。 四是用料上。用怎样的材料，既是体现你的眼光如何，也决定你的境界如何。好的料能一石三鸟，在有限的文字里表达尽量多的信息。我曾给高三学生出了一个作文题目，主要意图是考学生的思想和境界的，作文写出来，水平高下就看出来了，分数高低悬殊 40 分，理科班与文科班相比要差一个档次。作文题目是：26、阅读下面的语言材料，根据要求作文。爱人以德，是一种感化；爱人以血肉，是一种生命，这血肉就是德的载体。如果一个人生前的灵与肉，在死后犹能惠及他人，那他就实现了双倍的生命价值。泰戈尔说：要使生如春花般灿烂，死如秋叶
5、般静美。一个平常人生能劳作，死能奉献，生前死后都有益于社会和他人，如果做到了这一点，就是进入了灿烂和静美的人生大境界。请就“人生大境界” 这个话题写一篇文章。要求：1、所写文章必须在话题范围之内。2、立意自定。 3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于 800 字。有位学生的作文，我为之拍案叫绝，在 800 学子里，我只给惟一的他打了 60 分，事后看看，此文满分当之无愧，真是后生可畏！下面是例文：天涯心境 陈亚洲寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠，对着月落乌啼的寂寥，看着江枫渔火的温暖，他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉，与舟人欢饮夜语，与江潮共沉共浮。于他而言，何必执著于
6、仕途，无非是“春潮带雨晚来急”的空欢喜，清楚了，明白了，但“野渡无人舟却自横”，释然后，官场少了一个过客，诗史多了一首鸿篇枫桥夜泊。此时的张继化悲为喜，此乃心境第一层。“无尽奇珍供世眠，一轮圆月耀天心”，有过芳草古道的华丽，有过参军举枪的热血，有过裸体模特的争议，有过游历恒河的眼界，最后他终落发为僧，也许只有“天心月圆”才是他的向往，也许只有“悲欣交集”才是他的人生，弘一法师的世界是悲喜交响的，此乃心境第二层。他的诗没有春江花月夜那般华丽，却有古筝鸣翠的意蕴；他的词没有柳絮飞花的缠绵，却有黄花枯桐的沧桑。“大江东去”只是他在愤怒时的咆哮，“杨花点点”才是他孤独时的哀叹，没有“对酒当歌，横槊赋诗
7、”的际遇，却有“ 把酒问青天，起舞弄清影 ”的才情。贬到黄州，泛舟赤壁，不经意间，与古人共乐，东坡雪亭上的孤鸿，在“鸿飞那复计东西”的旷达中，达到了“天地同喜” 的境界，此乃心境第三层。 张继化悲为喜，叔同悲欣交集，东坡天地同喜，循环着上升，是无数的历史寂寞铸就了强悍的历史传承，诗词是他们的语言，人生就是他们的宣纸，悲喜是他的颓笔，血泪是他们的文墨，在历史黄页中的他们同样铭刻在天地最深的记忆中，因为他们对生与死这一亘古的主题做了完美的阐释生且不知喜与悲，死复何求悲与喜。他们选择一种姿态忘却生死，释然悲喜。他们达到了一种境界无我。天涯过客的悲剧感与崇高感让他们完成了心灵的进化，因为唯为天涯过客的
8、大悲喜后，才有诗词中那空阔的大安静。他们没有绝对出世的勇气，没有静修佛道的运气，只因他们只是无情天涯的有情客人而已。走过天涯三心境，登顶人生大境界忘却生死，释然悲喜，天涯过客而已。这样的文章，没有心的修养，没有广泛的阅读，没有高雅的情趣，是写不出来的，所以境界文就是心灵文，就是人格文，就是心灵的泉水。 采分点之五 高分作文一定要有大气的立意 高考作文是为国家挑选人才，人才则看重那些能写出大气文章的人。梁衡说“夫人心之动，一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。” 梁衡提倡写大事、大情、大理，写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章，反对
9、“换一块尿布也能写上三千字”小情小景。我想，梁衡的话也是对高考作文要写大气文的一种愿望。我们要旨导学生写大我，写豪气，写真理，不要老是在个人的“小我 ”里面转，老是哭哭啼啼，唉声叹气，只写琐细、缠绵和朦胧。 怎样才能写出大气的文章呢？ 首先要读大气文。“近诛者赤，近墨者黑”，常和大气文亲近，你也能大气起来，读司马迁文，胸常生人间正气；读凡高传记，会提高人生境界，原来苦难也是财富；读范仲淹文，忧国忧民在心头萦绕；读苏东坡文，天地沙鸥任逍遥；读圣经佛书，常有感悟。积淀多了，就能出口成章，一气呵成。 其次与大师对话。大师已经走了，但他把心留了下来，留在白纸黑字，他要你用心去体会。当人们试图透过对大师
10、的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过了，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症-一失语，像孔子说的：“予欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复，所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气，我们预先就看到了那种挑战的徒劳与
11、可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。高贵的心灵需要高贵者才能感受。 第三走访源头，积淀思想。走遍名山大川，去黄河边聆听，到长城上面怀，到大海去呼喊，一有机会就去拜访名人故迹，这都是写出大气文重要条件。 采分点之六 高分作文必定有感恩的心志 “父母在，不远游”，说的就是感恩的心志。成就大事业的人都有一颗至刚至柔的感恩心，此心与天地齐寿，与日月同辉。曾听说，人是有三千个精子拼命竞争，最后是茉一颗精子胜利了，他和卵子结合，于是天地间就有了你，因此你来到世界上，你是世界上最幸福的人了，另外 2999 个却没有如此幸运，他们尽管努力了，可结果都“胎死腹中”。所以你要感谢父母，感
12、谢师长，感谢一切帮助过你的人，有感恩心的人，会看到自然真理。你在大热天吃西瓜的时候，你可曾想到要感谢你脚下的土地？当你坐在明亮的教室里读书时，你可曾想到要感谢爱迪生？当你看到让你激动的文章时，你可想到要感谢那些发时明纸张，写下文章的人呢？时时感恩，处处感恩，你就会生出同情心，你的心灵世界会非常充实。因此你写出的文章，常能打动阅卷者，有时能让人流下眼泪来。我看过很多满分作文，似乎都有这样一颗心。他们感谢上苍，感谢老师，感谢一切要感谢的人，有时候想，要感谢的人实在太多，来不及了，那就感谢天地吧。请看一篇满分文，此文曾让南京师大高考阅卷组长何永康教授流泪了，其实我看了以后也哭了，这不是缠绵的哭，而是
13、一种大气的哭。状元凉粉 （江苏一考生） （高考评卷得分：60 分）城东石板桥下有一家凉粉店：状元凉粉店。听说，店主的儿子五年前成了本城的高考状元，状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头，听说，那儿的生意很火。 一切只是听说而已，凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品，既吃不饱，又贵。 可今天，我却坐在状元凉粉店里，准备尝尝这种“珍馐”；另外我叹了口气：“唉，真倒霉，前天买参考书，贪便宜在街边小摊上买，黑灯黑火的，找了张 20 元假钞给我。” “小伙子，凉粉来啦，吃吧！”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。 说真的，这东西又白又滑，爽口宜人，还真好吃，真想天天吃个够。 “上学呢？”店主拿了条板凳
14、坐下来。这时我才抬头打量了她，四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹。 “嗯，高三了！”这时，我又想起了兜中的那张假币，今天可要将你出手了！ “快要高考了，要注意加点营养，可别亏待自己呀。”店主的话使我想起了自己的母亲，她每次来看我，都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我，而我知道，为了本人在城里上学，家里一年沾不到十趟腥“那我就更不能让这钱留在兜里！” “当家的，水开了！”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇，跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲，店主操起一根两指粗的木棍，插进瓷缸中的透明状胶体内，使劲搅拌，沸腾的水早已化成水汽，直扑店主，店主的手臂上顿时烫得通红 我被眼前的场
15、景深深打动了。我想起在农村打铁的父亲，他也在灼热的环境下辛劳，为我挣来一分一分的学费 我犹豫了，到底要不要将这 20 元假钞用掉，使这位店主蒙受损失？不用吧，自己下半个月的日子可就难过了；用吧，抛给这位与我父母一样劳苦的店主，让她的状元儿子少掉 20元生活费，我也于心不忍。 怎么办？我受着良知和生活压力的煎熬 终于，我咬咬牙，掏出身上仅剩的 5 元真币，“阿姨，给您钱！”“傻孩子，没看见墙上贴的高三学生免费的字条吗？下回再来，我给你炒两菜。” 回校后，我就把那假币撕掉。 为了店主的真诚，为了我的父母，为了自己，这次选择，值！ 这是一篇满分作文，那是当之无愧的，考生的高处在于：1心灵选择的过程描
16、写，细腻而感人。全文没出现“心灵选择”的字样，却处处扣住心灵选择。20 元假钱要不要抛出去？看见店主人手臂上那些毒疹，看到与母亲一样辛劳的店主人，怎么办？“我受着良心和生活压力的煎熬，最终，良知战胜了邪念”。这完全吻合高考作文对立意的要求，紧扣心灵，过程细腻。2有一颗善悟感恩的心。文如其人，修养自己的心，那才是在作文根本处下功夫。考生的目光是非常敏锐的，他善于带着心灵的热力与亮度来抚摸和把握动人心弦的细节的。正因为有一颗善悟的心，一看到店主四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹，才会在心里产生一丝恻隐。看到：“快要高考了，要注意点营养，可不能亏待自己呀”，才会想起自己的母亲；看到店主辛苦挣钱的样子，才会自然想起在农村打铁的父亲。3有“一碗阳春面”的意境。读日本粟良平的一碗阳春面，常情不自禁地为主人公掬上一把同情泪，更为店老板对母子三人的理解和同情并真诚的祝福而感动。此文异曲同工。当我经过激烈的心灵斗
