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1、新媒体艺术的交互性带来的美学思考科技信息 0 高校讲台0SCIENCETECHNOLOGYINFORMATION2007 年第 27 期新媒体艺术的交互性带来的美学思考徐静傅畅(1. 郑州轻-r,11,学院艺术设计学院工业设计系河南郑州 450000;2.郑州轻工业学院艺术设计学院动画设计系河南郑州 450000)【摘要】起源于二十世纪中期的新媒体艺术在我国已有 30 多年的历史但严格意义上的新媒体艺术的产生比这要晚得多,不过它的发展却相当迅速世界及我国的新媒体艺术起源于受杜象影响甚巨的六十年代观念艺术,由早期未来主义宣言和达达式行为,以及稍后出现的偶发艺术(happening)g 转变而成的
2、七十年代表演艺术,五,六十年代的前卫艺术实验中结合机械技术的动力艺术(kineticart)和最早的电子艺术作品沟通与合作成为在这些范畴进行创作的艺术家的关注焦点,他们不断探索新的行为模式与新的媒材,企图发掘创造新思维,新的人类经验.甚至新世界的可能性.在我国,十几年前很少有人了解新媒体艺术,但在今天,新媒体艺术已被许许多多的人所熟知,她带给我们不仅是艺术形态上的全新体验,更多的是关于生活,艺术,文化上的思考.(关键词 j 新媒体艺术:交互性;改变;大众起源于二十世纪中期的新媒体艺术在我国已有 3O 多年的历史.但严格意义上的新媒体艺术的产生比这要晚得多,不过它的发展却相当迅速.世界及我国的新
3、媒体艺术起源于受杜象影响甚巨的六十年代观念艺术.由早期未来主义宣言和达达式行为,以及稍后出现的偶发艺术 fhappening)脱胎转变而成的七十年代表演艺术,五,六十年代的前卫艺术实验中结合机械技术的动力艺术(kineticart)和最早的电子艺术作品.沟通与合作成为在这些范畴进行创作的艺术家的关注焦点.他们不断探索新的行为模式与新的媒材,企图发掘创造新思维,新的人类经验,甚至新世界的可能性.在我国,卜几年前很少有人,解新媒体艺术.但在今天,新媒体艺术已被许许多多的人所熟知,她带给我们不仅是艺术形态上的全新体验,更多的是关于生活,艺术,文化上的思考.关于”新媒体艺术 ”,一直以来就存在争议 ,
4、什么是新媒体?单从字面上理解 Newmedia,就是新的媒体:新媒体本身就是在不断变化的 ,今天的新就是明天的旧,明天的新就是后天的旧;每个时代都会有其新媒体.”新媒体” 其实是个过程 ,指目前这一刻是有前沿性的 .9O 年代中期.Internet 普及才有了目前说的新媒体.今天所说的新媒体一定是建立在当今最新的媒体技术之上的艺术形式.新媒体艺术的表现形式很多,但它们的共通点只有一个,那就是交互性,包括人与计算机,人与人,计算机与计算机之间的交互.她完全打破了时间与空间的限制:跨媒体,开放式,可迁移性强.使用者经由和作品之间的直接互动.参与改变了作品的影像,造型,甚至意义.他们以不同的方式来引
5、发作品内容的转化.新媒体艺术的交互性越来越受到艺术家与大众的认可和重视,1990 年.位于德国卡斯鲁尔(KARLSTUHE) 的 ZKM 成立,并于 1997年 1O 月正式开始运作.是世界七第一个唯一以” 互动艺术”(INTERACTIVEART)为主题的博物馆.它的宗旨是创建一个艺术与科技相结合的大实验室与媒体城,一个将掀起新视觉运动的”新包豪斯”许多艺术家认为用传统的表达方式已不能体现这个社会,这个时代飞速变化的特征 l.艺术肯定要去反映这个社会的新特点和变化,此时.新媒体艺术就承担丁这个重要的历史使命.一,交互性带来的艺术表现及存在方式的变化上海大学美术学院在【)3 年的”艺术与科学国
6、际数码艺术交流展暨学术研讨会”上发表了一个名为吹皱一江春水的互动作品,在这里出现了一个有趣的情景:观众向输入设备吹气,悬挂在墙面上的一幅中国山水画中的水塘便会随气流的长短,强弱泛起阵阵涟漪,观众在与作品的互动中得到巨大的与自身密田相关的理解和创造的愉悦再比如,在互动性最强的网络文本中,你甚至不可能重复地回到某个页面.因为你的上次点击己经改变了它的内容一就像人不能两次踏进同一条河流的激浪派信条所宣称的那样.在这个交互形式中,装置本身吸纳观者的身体形象,或是对当下的身体运动状态做出即时或延时反应,它即把观者的注意力拉向随时变化着,反应着情境刺激的运动图像,同时也反向地将注意力拉回观者自身,让观众体
7、会到了此时此刻的艺术感受,让参观者即使观众又成为艺术品的创造者.新媒体艺术交互性产生_以往媒体独所不具有的新的艺术性表现形式和艺术存在形式.她强大了的艺术的表现力,提升了大众的参与性,创造了更新形的艺术形式,比如网络文学”复调文本” 的群体写作,远程现场演奏会,互动式展览会,全球化的网络舞蹈等等,使得创作与欣赏的界线不再泾渭分明,缩短了艺术与大众的距离,形成了新的美感激发方式.二,给艺术与技术的探索带来更广阔的思考空间艺术观念与技术互动发展的,她们有着先天的不解之缘,只有在这样的基础上才会出现新的艺术形式和创作出优秀的艺术作品,也会在一定程度上促进技术的创新.在新媒体艺术中有一个前沿技术是“遥
8、在技术 ”.在欧洲的一个广场 ,其上空的照明 ,是由全球上网的人流量来决定光线强弱的,这就是一种超越时空的交互;我的博士生正在做一个作品.则是由北京三环以内所在正在跑的汽车,通过交通中心的采集共同影响形成一幅不断改变的画面.这些汽车,在不知情的情况下,创造了这个作品的画面和声音,并随时变化.这就是新媒体艺术的互动性为艺术的表现与技术的发展提供了无限的可能性.摄影技术的发展催生了影象艺术的产生,影象艺术的迅速发展又加快了影象装置与技术的快速革新;互联网的诞生促成了现代新媒体艺术的发展,而新媒体艺术的交互式的独特艺术形式又不断的对科学技术提出更高的要求.正是因为新媒体艺术是从新的技术要素,新的文化
9、艺术观念中催生出来的,因此她必定为艺术以技术的探索带来更广阔的研究空间.新媒体艺术是当代信息科学技术与艺术相互结合的产物一方面.技术对艺术来说是重要的,媒体技术对于新媒体艺术就更加重要.只有借助新媒体技术才能建构了新媒体艺术的形式,才能获得了新媒体艺术的精神;才能最终赋予新媒体艺术以独特的内涵.另一方面.科技文明在艺术和技术之间打造了特殊关系,艺术实践的根本功能.即在破坏既有意识形态关系的同时建立新文化方向和新美学洞察力的艺术力量.这种艺术力量不仅可能建立新媒体美学关系,而且是新媒体科技中创作的源泉,为科技发展提供更为广阔的想象空问.三,与大众审美和文化的探讨新媒体艺术的交互性使艺术与大众文化
10、更为接近,她不会特意的去强调高雅和低俗之间的差别.她带来不同的思维,意识和观念,使大众,艺术品,艺术家可以进行更紧密地交流,观众的思维可以直接地反馈给艺术家,而艺术作品又会将观众的思想和行为实时反映出来,在这里,你可以说艺术变得庸俗有欠高雅,也可以说艺术只有这样才能体现出其本质七的意义,无论怎样,多媒体艺术的交互性都带给了大众全新的艺术体验,也更近距离的影响着大众的审美与文化观念.新媒体的交互性交流与以往艺术形式相比,把美的生产者和消费者更紧密地联系在一起.使其共同参与美感体验,甚至难分彼此.这样的审美不是静观和沉思.也不是单向性的,而是多元的和互动的,是无边的和开放的.让大众不仅在”感受美”
11、, 甚至在 ”创造美”.新媒体已不再只是一种传播工具.新媒体艺术的交互性改变了艺术存在的环境模式,并将导致人们审美意识的深刻变革.新媒体艺术将成为不同文明,不同文化相互接触和交流的渠道和机制,它有可能带来文化间的相互融会与整合,也可能造成文化问的相互碰撞与冲突,从而对不同族的文化结构以及世界的文化格局带来深刻的影响.这必将波及人们的审美意识和艺术理想(下转第 236 页)213科技信息.数学研究oSCIENCETECHNOLOGYINFORMATION2007 年第 27 期中学语文教学中”所字结构 ”训释辩例徐(石阡中学贵州高中语文第五册课本选有孟子一梁惠王章句上中”孟子见粱襄王”一节: 孟
12、子见梁襄王.出,语人曰:” 望之不似人君.就之而不见所畏焉.一”其中,”就之而不见所畏焉” 一句,课本及教参的解释均为 ”走近他也看不见有什么可敬畏的.”笔者认为.课本的注释有误,应解释为:”走近他也不见他对国事有所耽忧.”其理由如次 :1.孟子不怕梁襄王.照课本的注释,文章应直书为”就之而不见可畏焉.”也就是说 ,孟子对君王之类的人 ,从潜意识中就有所畏.其实不然.孟子乃帝王之师,胸中有浩然之气.从来认为”民为贵,社稷次之,君为轻.”因而.他从来对任何君王都只有悲悯之情而无敬畏之心.梁惠王对孟子都是礼敬有加.而才与德均不及其父的襄王怎会让孟子生敬畏之心呢?2.”所畏”是一个”所”字结构.奎石
13、阡 5551O0】众所周知,”所” 字与及物动词结合 ,构成”所字结构”,相当于” 的”字短语,其特殊性在于,它是以偏代正.相当于一个名词.如:”所说”,即”所说的话 ”,”所做”,即”所做的事”. 其中.”话” 和”事” 才是表达的中心,只不过被省去了.”所畏” 即”所害怕的事”,而不是” 可敬畏的.”3.就文意讲,前一句”望之不似人君”. 写的是从远处对襄王的观察,是总体印象:没有国君的气度和威严.”就之而不见所畏焉”是从近处对襄王的审视.是精神实质的特写:没有一个君主应有的处世应事的特质,万事谨慎小心.梁襄王是一个职业君主.从生下来就注定要坐王位的,他当然不知开国之艰.更不知治国之难,一
14、切都不放在心上.吊儿郎当,一副公子哥儿模样,是完全符合实情的.若照课本的解释,两句都写其外在的特征,岂不赘欤?ll 上接第 16 页)低无线标签的成本.对于沃尔玛来说,无线标签系统可以使其供应链的透明度大大提高,数以亿计的商品能在供应链的任何地方被实时的追踪,同时消除了以往各环节上的人工错误.这样,安装在工厂,配送中心,仓库及商场货架上的阅读器能够自动记录物品在整个供应链的流动,实现从生产到最终的消费者的准确无误.5.2 商品防伪防盗条码标签既容易被撕掉.又影响了商品的外形美观,遮盖了部分商品信息等,在包装销售过程中带来很多的不便.商场中的商品盗损不可避免,条码标签不能隐藏于商品或包装内.收银
15、员在扫描价格后,还需对防损标签进行消磁.而对于无线射频识别技术.它给零售业,制造商,包装商带来全新的防损方案一商品标签化.由于无线射频技术是通过电波来传递信息,所以射频卡可做成隐形的.其防伪和防盗性能都是条码所不能比拟的.如将防盗标签做在服装的吊牌,价格标签中,顾客和店内员工都看不出标签的位置.阻止了内,外盗的发生.商场更能放心地将名贵时装开架销售,刺激顾客的购物欲望.5.3 交通自动收费高速公路自动收费系统是 RFID 技术最成功的应用之一.目前中国的高速公路发展非常快,地区经济发展的先决条件就是有便利的交通条件.而高速公路收费却存在在收费口许多车辆要停车排队,交通阻塞.成为交通瓶颈的问题.
16、RFID 技术应用在高速公路自动收费上能够充分体现它非接触,长距离识别的优势.使得车辆在高速通过收费站的同时自动完成收费,解决交通拥堵的问题.北京机场高速公路已使用无线射频识别系统实现自动收费;1996 年广东佛山市政府安装了 RFID 系统用于自动收取路桥费以提高车辆通过率.缓解公路瓶颈.车辆可以在 250 公里的时速下用少于 0.5 毫秒的时间被识别,并且正确率达 99.95%.上海也安装了基于 RFID 的自动收取养路费系统.责任编辑:张元龙5.4 门禁监控将来的门禁监控系统都可应用射频卡.一卡可以多用,比如作工作证,出入证,停车卡等等.目的都是识别人员的身份等等.好处是简化出入手续,提高工作效率,安全保护.只要人员佩戴射频卡,进出入口有一台读写器,人员出入时自动识别身份,非法闯入人会有报警.安全级别要求高的地方,还可以结合生物识别方式.将指纹,掌纹或颜面特征存入射频卡.6.结束语目前,RFID 技术已经走出实验室.其产品具有了
