弘扬中华传统文化主题班会

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1、3.4班主题队会,弘扬中国传统文化,中华传统文化包含的内容,中华传统文化包括思想、文字、语言、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。 中华传统文化具体包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日有:正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。,中国行走之礼,行走之礼:古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。传统行走礼仪中,还有“行不中

2、道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应靠边行走;站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。,中国见面之礼,打招呼:行拱手礼。这是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。 做客:作揖之礼。在进门与落座时,主客相互客气行作揖之礼,称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。 对至尊者:跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜为叩首。现今跪拜礼一般不

3、再施行。当代社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。,中国入座之礼,传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。 室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。 入坐规矩:饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。有贵客光临,应立刻起身致意。,同学们,我们在春节和元宵节当中一定参与过一些中华传统文化的活动吧,让我们一起看看都有些什么活动吧!,传统文化活动,猜灯谜,写春联,剪纸,画年画,逛庙会,唱戏曲,同学们,在这两个节日中,你们参加了什么中国传统文化活动呢?,中国传

4、统服饰,华夏服饰,夏商周时期:中原华夏服饰是上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。反映了商代服饰情况。周初制礼作乐,对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定,统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代,对后世都产生了深远的影响。,唐朝胡服,唐朝胡服:由隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣,服装款式、色彩、图案等呈现出前所未有的崭新局面,这一时期的女子服饰,是中国服装中最为精彩的篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,令人目不暇

5、接。,清朝服饰,清朝:按满族习俗统一全国男子服饰:剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。官民服饰依律泾渭分明。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志,强令汉民剃发易服。清代服制改变,从公服开始逐渐推向常服。,唐装,唐装是中国的其中一种服饰,真正的“唐装”是以汉服为主,特征是交领、右衽、系带、无扣。而现今常称为“唐装”的服装是从清朝时期的满族服饰马褂发展而来,特点是立领、对襟、盘扣,并吸收了一些西式裁剪的特点,如在肩膀部接袖等。唐代服装和现在的“唐装”式样截然不同且毫无关系。,中国古代文化学科,数学 :周髀算经、九章算术(三国时刘徽著)。 天文学:天象观察记录, 发

6、明观测仪器:圭表;浑仪;简仪;高表;仰仪,制定历法(农历)。 医学 :中医内科学,中医外科学,黄帝内经。 农学 :齐民要术,水经注郦道元著 四大发明:造纸术,印刷术,火药,指南针。 建筑:参见中国建筑,园林 ,庙宇 ,宫殿 ,故宫,阿房宫,塔 ,万里长城,墓葬建筑。,绘画:中国画 ,清明上河图。 书法 :金文篆文隶书楷书行笔草书硬笔书法。 音乐:中国民族音乐,中国戏曲,传统民歌 。 舞蹈:古代舞蹈,周朝雅乐 ,大舞 ,小舞,汉朝乐府 ,唐朝乐舞 ,现代舞蹈,彩带舞,武功,扇子舞 。 戏曲:京剧,评剧,越剧,粤剧,花鼓戏 ,湖南花鼓戏 。 曲艺 :相声,歌仔戏 ,皮影戏,布袋戏 ,南曲,高甲戏 。 戏曲影视:中国电影,中国电影史,中国电视,中国电视史。,本次班会到此结束,再见!,内容:春联 剪纸 灯谜 陶瓷 元宵节闹花灯 春节守岁 端午节赛龙舟,怎样开展活动:阅读课外书、上网图书馆查找,学习伙伴:自由组成两人以上四人以内的小组。,分工及约定:,

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