《中部1-根本五十篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中部1-根本五十篇（438页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、汉译巴利三藏中 部（一）根本五十篇台湾庄春江译目录一、根本法门品 .11、根本法门经 .12、一切烦恼经 .93、法之继承 人经 .164、恐怖与恐惧 经 .215、无秽 经 .306、希望经 .397、衣服经 .458、削 减经 .519、正见经 .5910、念住 大经 .73二、狮子吼品 .9311、狮子吼小经 .9312、狮子吼大经 .9813、苦蕴 大经 .11814、苦蕴小经 .12615、推量经 .13316、心荒芜 经 .14517、林丛经 .15018、蜜丸经 .15519、二种寻 经 .16320、寻之止息经 .168三、譬喻品 .17221、锯子譬喻经 .17222、蛇譬喻
2、经 .18223、蚁丘经 .19824、接力车 经 .20225、饵经 .20926、陷阱堆经 .22027、象足迹譬喻小经 .23628、象足迹譬喻大经 .24629、心材譬喻大经 .25330、心材譬喻小经 .261四、双大品 .26931、牛角小经 .26932、牛角大经 .27733、牧牛者大经 .28634、牧牛者小经 .29135、萨遮迦小经 .29436、萨遮迦大经 .30737、渴爱的灭尽小经 .32538、渴爱的灭尽大经 .33139、马城大经 .35040、马城小经 .360五、双小品 .36541、色拉经 .36542、威乐若经 .37343、毗陀罗大经 .38044、毗
3、陀罗小经 .38845、法的受持小经 .39646、法的受持大经 .40047、考察经 .40848、拘睒弥经 .41249、梵天的邀请经 .41850、应该被呵责的魔经 .4251礼敬那位世尊、阿罗汉、正自觉者一、根本法门品1、根本法门经我听到这样： 有一次，世尊住在（名叫）善高贵（地方）的幸运林，国王的沙罗树下。 在那里，世尊召唤比丘们：“比丘们！” “尊师！”那些比丘回答世尊。 世尊这么说： “比丘们！我将教导你们一切法的根本法门，你们要听！你们要好好作意！我要说了。 ” “是的，大德！”那些比丘回答世尊。 世尊这么说： “比丘们！这里，未受教导的一般人是不曾见过圣者的，不熟练2圣者法的
4、，未受圣者法训练的；是不曾见过善人的，不熟练善人法的，未受善人法训练的。他觉知地为地；觉知地为地后，思量地、在地中思量、从地思量、思量地是我的而欢喜地，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知水为水；觉知水为水后，思量水、在水中思量、从水思量、思量水是我的而欢喜水，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知火为火；觉知火为火后，思量火、在火中思量、从火思量、思量火是我的而欢喜火，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知风为风；觉知风为风后，思量风、在风中思量、从风思量、思量风是我的而欢喜风，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知生命类为生命类；觉知生命类为生命类后，思量生命类、在生命类
5、中思量、从生命类思量、思量生命类是我的而欢喜生命类，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知天神为天神；觉知天神为天神后，思量天神、在天神中思量、从天神思量、思量天神是我的而欢喜天神，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知生主神为生主神；觉知生主神为生主神后，思量生主神、在生主神中思量、从生主神思量、思量生主神是我的而欢喜生主3神，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知梵天为梵天；觉知梵天为梵天后，思量梵天、在梵天中思量、从梵天思量、思量梵天是我的而欢喜梵天，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知光音天为光音天；觉知光音天为光音天后，思量光音天、在光音天中思量、从光音天思量、思量
6、光音天是我的而欢喜光音天，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知遍净天为遍净天；觉知遍净天为遍净天后，思量遍净天、在遍净天中思量、从遍净天思量、思量遍净天是我的而欢喜遍净天，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知广果天为广果天；觉知广果天为广果天后，思量广果天、在广果天中思量、从广果天思量、思量广果天是我的而欢喜广果天，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知征服天为征服天；觉知征服天为征服天后，思量征服天、在征服天中思量、从征服天思量、思量征服天是我的而欢喜征服天，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知虚空无边处为虚空无边处；觉知虚空无边处为虚空无边处后，思量虚空无边处、在虚空
7、无边处中思量、从虚空无边处思量、思量虚空无边处是我的而欢喜虚空无边处，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知识无边处为识无边处；觉知识无边处为识无边处后，思量识无边处、在识无边处中思量、从识无边处思量、思量识无边处是4我的而欢喜识无边处，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知无所有处为无所有处；觉知无所有处为无所有处后，思量无所有处、在无所有处中思量、从无所有处思量、思量无所有处是我的而欢喜无所有处，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知非想非非想处为非想非非想处；觉知非想非非想处为非想非非想处后，思量非想非非想处、在非想非非想处中思量、从非想非非想处思量、思量非想非非想处是我的而
8、欢喜非想非非想处，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知所见的为所见的；觉知所见的为所见的后，思量所见的、在所见的中思量、从所见的思量、思量所见的是我的而欢喜所见的，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知所听的为所听的；觉知所听的为所听的后，思量所听的、在所听的中思量、从所听的思量、思量所听的是我的而欢喜所听的，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知所感觉的为所感觉的；觉知所感觉的为所感觉的后，思量所感觉的、在所感觉的中思量、从所感觉的思量、思量所感觉的是我的而欢喜所感觉的，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知所识知的为所识知的；觉知所识知的为所识知的后，思量所识知的、在所识
9、知的中思量、从所识知的思量、思量所识知的是我的而欢喜所识知的，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知单一为单一；觉知单一为单一后，思量单一、在单一中思量、从单一思量、思量单一是我的而欢喜单一，那是什么原因呢？5我说：他不遍知它。 他觉知种种为种种；觉知种种为种种后，思量种种、在种种中思量、从种种思量、思量种种是我的而欢喜种种，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知一切为一切；觉知一切为一切后，思量一切、在一切中思量、从一切思量、思量一切是我的而欢喜一切，那是什么原因呢？我说：他不遍知它。 他觉知涅盘为涅盘；觉知涅盘为涅盘后，思量涅盘、在涅盘中思量、从涅盘思量、思量涅盘是我的而欢喜涅盘，那是什么
