科学家的素养之哲人科学家

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1、1科学家素养之哲人科学家摘要:一个科学家之所以为科学家,是因为他具有一定的素养,然后能将这些素养运用并坚持不懈;一个哲学家之所以为哲学家,是因为他能够运用哲学的思维发现问题,思考问题并解决问题;然而一个成功的科学家,一个真正的科学家,不仅需要科学家的素养,同时需要具备哲学家的思维。两者兼备,才能更成功,即我们所说的哲人科学家关键词:哲学家,特征,科学家,素养,哲人科学家马赫(18381916)在认识与谬误一书的序言中写道:“科学家一点也不是哲学家,甚或不想被人称为哲学家,但是他强烈地需要揣测他藉以获得和扩展他的知识的过程。这样作的最明显的方式是仔细地审查在人们自己的领域和比较容易达到的邻近领域

2、里知识的成长,尤其是察觉引导探究者的特殊动机。对已经接近这些问题的科学家来说,由于常常经历进行解答的紧张和此后达到的放松,这些动机应该比其他人更为显而易见。因为几乎在每一个新的重大的问题解答中,他将继续看见新的特征,所以他将发现系统化和图式化更为困难,显然总是不成熟的:因此他乐于把这样的方面留给在这个领域具有更多实践的哲学家。”因此出现了一个新的名词哲人科学家。一个纯粹的哲学家心中没有人,他们太过于强调人了,而他们所强调的人却又是一种被放置在抽象环境中的抽象的人。在这些哲学家的世界里,一切都因为缺乏客观性的抽象和升华而显得精炼、富有逻辑性,同时也因这种抽象和升华而变得虚无飘渺,失去了大众性、可

3、验证性和可操作性。纯粹的科学家(指自然科学家,下同) 心中也没有人,他们太热爱自己的科研了,研究着研究着,便把科学当成了自己生命的旨归,不自觉地把自己当成了科研的工具,忘记了科学仅仅是人类的工具。正因为如此,纯粹的哲学家注定要被抛弃在世俗社会之外,而纯粹的科学家则被当作科研工具被操纵和利用。真正从事科研工作,心中又从不忘掉“人”的唯有哲人科学家。哲人科学家既是哲学家,也是科学家,他们从事科学研究,同时具有强烈的哲学素养和人文情怀,他们明白自己在做什么,自己所做的是不是世俗社会(这才是有市场的,真正的社会) 所需要的,是不是真正有助于推动社会发展的。正因为如此,哲人科学家是具有独立、完美人格的,

4、他们具有更高的社会价值,是2社会真正的栋梁。人类社会的发展史上,不乏有哲人科学家出现。他们中著名的有马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊、爱因斯坦等等,他们的出现是整个人类的幸事。这些哲人科学家不但在自然科学方面成就卓著,立下座座丰碑。在哲学思想方面,他们也有独到的见解,为人类思想史增添了笔笔宝贵财富。综观他们的一生,他们的思想成长,对我们颇有启发。这些哲人科学家有共同的特点。他们从小就对科学问题有极大的兴趣,一生喜欢深思具有哲学性或科学性的根本问题;同时,他们不过分拘泥于一种认识论体系,善于在对立的两极保持一种必要的张力;他们的兴趣与追求超出了科学与哲学的范围,漫游在人文科学的各个领域,

5、具有自觉的人文主义意识和实践(李醒民) 。例如,彭加勒在数学、天文学、物理学和科学哲学等领域都有开创性的贡献,撰写了将近五百篇科学论文和三十部专著,还有许多颇受欢迎的科学哲学著作和趣味盎然的科普著作,为此他被认为是法国的散文大师。哲人科学家区别于纯粹的科学家,因为大多数科学家沉醉在自己的专业领域里,而对专业领域以外的东西或者不感兴趣,或者没有建树。哲人科学家也区别于纯粹的哲学家,甚至还区别于科学哲学家,因为哲人科学家首先是自然科学家,科学研究是他的主业,科学家是他一生的主要角色;其次才是哲学家,哲学是他的副业,哲学家只是他一生的配角。李醒民给出了哲人科学家区别于其他哲学家的主要特征。1、哲人科

6、学家从小就对科学和哲学怀有浓厚的兴趣,一生喜欢沉思一些带有根本性的科学问题和哲学问题。科学家的哲学思想的形成主要受到哲学家的影响,如爱因斯坦的哲学思想主要来自于斯宾诺莎的自然神学、休谟和马赫的经验论和他们的独立批判精神。2、哲人科学家不过分拘泥于一种认识论体系,善于在对立的两极保持必要的张力。哲人科学家的哲学思想往往表现为多样性和变动性,除了朴素的唯物主义是其基本信念外,他们也可能表现为唯心论者。3、哲人科学家主要对面临的现实提出问题和寻求答案,而不是不切实际地提出问题和背着沉重的哲学偏见寻求答案。哲人科学家的哲学思想来自于科学实践,具有明显的针对性。34、哲人科学家不自诩为哲学家,不企图构造

7、庞大的哲学体系,但他们对问题的理解却迸发出闪光的思想火花,可以当之无愧地列入人类的思想宝库。如爱因斯坦一生中没有发表过系统地阐述他的哲学思想的专门性哲学论文,他的哲学思想散见于他的许多评论和书心中,看起来庞杂混乱,甚至自相矛盾。5、哲人科学家大都是人文主义者,他们不仅漫游在人文科学和社会科学的广阔领域,而且具有自觉的人文主义的精神和实践。通过自然辩证法的学习,我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学,我们必须尊重客观事实,用联系和发展的观点来研究和认识世界,因此在一定的方面这些学科其实是想通的。恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度,并且过去和机体种源说相对立的最根本的

8、困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了:一切僵硬的东西融化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。 ” 自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的,普遍联系、永恒发展是世界的基本特征,而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。在我看来,真正的科学家应该是哲人科学家。那么何谓哲人科学家,简单的说就是能将实验室的逻辑思维与科学精神完美结合的人,他们是科学殿堂的佼佼者。一个真正的哲人科学家除了应有李醒民给出的哲人科学家区别于其他哲学家的主要特征,还应具有一个科学家应有的素养。科学家的素养应包括科学的、

9、文化的、艺术的、人文的修养、以及思想的、道德的、心理的、意志的锤炼。他们拥有对科研的热情、专注和坚持;在科研中能做到开拓,独立,创新,对新事物怀有特有的敏感;拥有勇于为科学而献身的精神,他们站在科学的巅峰,得到了国际的认可。1、对科学的热衷与执着诸多的科学家之所以能成为科学家,最重要的是他们对科学的热衷与执着。或许刚开始很多人由于各种各样的原因自觉或不自觉地走上科学的道路,但一旦他们踏入了科学宫殿的大门,指引他们继续走下去的是他们对科学的热衷与执着。对科学的迷恋和执着,使科学家们衣带渐宽终不悔,没有任何艰难险阻,能够阻挡他们勇往直前。42、对科学的积累和创新科学的探索是一个艰苦的长期的过程,在

10、探索的路上需要创造和积累,深厚的科学知识的素养是奠定一个科学家成功的基石,科学精神的核心是求真、务实和开拓、创新。科学家在科学实践中积累知识,又在前进的过程中不断的开拓创新。由此才能推动科学的发展,纵观现代科学在 20 世纪取得了辉煌成就,相对论、量子力学、信息论等等,对人类的思维方式和认识方法,产生了深刻的影响。这些成就,以其创新思维的光芒照亮了新世纪科学探索的时空。然而,在世界的进步中,起作用的不是我们的才能,而是如何运用才能。在科学实验中的独立的思维,对新生事物敏感感知,运用发现新事物的眼光自信的看待自己的成果,是科学家的共性,哥白尼的地心说,门捷列夫的元素周期表,爱因斯坦创造性的提出的

11、相对论无不是对他们自身所积累的丰富的知识的创新发现。我们说,创新是一个民族进步的灵魂,而我国科学家就很少能做到这一点,这与我国的文化传统以及教育模式有关。中国深受儒家思想影响,提倡中庸之道,不提倡标新立异,这在很大程度上阻碍了我国科学的发展。3、 科学家的态度和修养伟大的发现总是源于科学家细心的观察的和严谨的逻辑推理,科学家要求应具备严谨、理性、求实、不浮躁的态度。所谓严谨,一是指思维慎密,能够全方位思考,二是能够熟练运用逻辑分析能力;而理性,则要求科学家不仅具有常人的感性、知性,更应该具备通过慎密思维、逻辑推理、演绎归纳出规律性、本质性发现的能力; 求实,则需要做到实事求是,尊重事实。不浮躁

12、,则是要踏踏实实的做学问。科学家只所以成为科学家和自身的修养也是分不开的,爱因斯坦在悼念玛丽居里 夫人一文中高度赞扬了居里夫人的伟大人格。他说,居里夫人的坚强、意志、律己之严,客观、公正不阿,以及她对社会的责任感、公仆意识、极端的谦虚,在极端困难条件下的工作热忱和顽强,在科学的历史中是罕见的。爱因斯坦甚至这样赞美居里夫人说,她的品德力量和热忱,哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。5科学家的素养也是多方面的。他们所具备的无私奉献、艰苦奋斗精神,严谨治学、一丝不苟精神,团结协作精神,甘为人梯精神,爱国主义精神,都是人类社会精神文明的瑰宝。他们将科学精神与人文精

13、神融合为一体,用自己的科学实践,为社会发展、物质文明和精神文明建设做出了不可磨灭的贡献。结语一般来说,科学家的哲学思想是不定型的,摇摆不定的,正如爱因斯坦所言:“从一个有体系的认识者看来,他必定是一个肆无忌惮的机会主义者:就他力求描述一个独立于知觉作用以外的世界而论,他向一个实在论者;就他把概念和理论看成是人的精神的自由发明(不能从经验所给的东西中逻辑第推导出来)而论,他象一个唯心论者;就他认为他的概念和理论只有在它们对感觉经验之间的关系提出逻辑便是的限度内才能站得住脚而论,他象一个实证论者。就他认为逻辑简单性的观点是他的研究工作所不可缺少的一个有效工具而论,他甚至还可以象一个柏拉图或者毕达哥

14、拉斯主义者。 ”作为一个真正科学家既要具备一个科学家应有的素养,也应具备一个哲学家应有哲学特点,也就是要努力成为一个哲人科学家,将两者相结合,融合到一起提升科自身的综合素养,促进科学精神与人文精神的融合,通过多种途径、采取切实措施,塑造敢于标新立异,敢为天下先的科技英才,随着创新文化建设的深入发展,我国必将呈现人才辈出、科研成果累累的大好局面。参考文献1、杨晖:哲人科学家对我们的启发 ,自然辩证法通讯,2002年04期2、李醒民:哲人科学家丛书3、肖健:如何在自然辩证法教学中培养研究生科技创新素质 , 学位与研究生教育2004 年第 7 期4、高兴发:培养具有哲人科学家素质的新人才 ,自然辩证法通讯,2002 年04 期

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