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1、第 1 页 共 10 页瑞安中学 2011 学年第二学期高三 5 月份考试语文试卷 2012.5命题人：高三语文备课组 审题人：高三语文备课组本试卷分四部分，全卷共 7 页。 满分 150 分，考 试时间 150 分钟。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1下列词语中加点的字，注音全都不正确的一组是A树冠（gun） 包扎（zh） 毋庸置疑（w） 皮之不存毛将焉附（f）B间断（jin） 古刹（sh） 既往不咎（ji） 一叶障目不见泰山（zhng）C擂鼓（li） 两栖（x） 读书札记（zh） 差之毫厘，谬以千里（ch）D畏葸（
2、x） 福祚（zh） 寻行数墨 (sh) 食不厌精，脍不厌细（hu）2 下列各项中，没有错别字的一组是A 在此之前，朝鲜始终坚持朝美双边会谈，拒绝日、韩参加，而美国始终拒绝同朝鲜进行单独会谈，双方僵持不下，一时箭拔弩张。B 钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土，中方渔政执法船依法在本国管辖海域进行正常巡航，这是无可非议的。C 对于违法违纪的政府机关法人，我们是否应该对他们保持足够的宽容，并期待他们自己番然悔悟，重新做人呢？D 继中大在唐家湾建分校后，清华大学科技大楼毗邻而建，人民大学、北师大、北理工等重点高校也纷至踏来；这里以中大珠海校区为先驱的大学城业已形成。 3下列各句中，加点的词语运用
3、错误的一项是 A有不少人总是喜欢“以耳代目”，这些人最大的弱点是盲目轻信，往往把道听途说的东西，当成千真万确的事实，甚至充当义务宣传员，到处推销、贩卖。B弹指间，回想几十年的教学生涯，虽有几篇文章发表，几部专著面世，但马齿徒增的我，大部分时间还是没有利用好。C王力宏自幼学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，音乐基础尤为扎实，可以说是“十八般乐器” 样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。D “精品屋”之类的消费场所，因现时不符合大多数人的实际消费水平和习惯而在名噪一时之后便不得不为自己的出路担忧。4.下列各句中，没有语病的一项是A.一个人自制力的强弱与葡萄糖的消耗过多有较为直接的关系。如果你感觉自己血糖水
4、平偏低时，不妨找点热量比较低的零食吃吃，比如说一小把蓝莓或者果仁。B.电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式，没有了时间、空间、地域的限制，这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。C.这 些 中 学 中 的 百 年 名 校 都 有 着 清 晰 的 历 史 脉 络 、 深 厚 的 文 化 底 蕴 以 及 丰富的办学经验，但在今天这些美誉远播的中学名校仍在当地有着极高的声誉。D.在别人享受肤浅的快乐或无端自寻烦恼的时候，苏格拉底渐渐地把整个希腊的精神智慧之美都装进了他那看上去肥硕不堪的身躯，最终成为学识渊博的大师。第 2 页 共 10 页5把下面六句话按恰当顺序填入横线处。 （3
5、 分）名著重拍应有传播民族优秀文化的担当， 。 ， ， ， 。 ，其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难 以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其 艺术生命一般不会走得很远。用当代文化去激活民族优秀文化不应 是肆意的精神放逐无论 是一个民族 还是一个国家，放弃了对优秀民族文化精神家园的 坚守故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化更要 拥抱当代文化的新境界与新天地6看下面的漫画，根据要求答题。(4 分)(1)用简洁的语言说明这幅漫画的内容。(2 分) (2)写出漫画的寓意。(2 分)
6、7用语言交际时应该认真倾听、机智应对。下面是某大学生求职时，考官对他说的话，请说出考官的言外之意，并用简明得体的语言替该大学生应对。 （5 分）你成绩优秀，直率单纯，将会很有前途，可我们的工作需要与形形色色的人打交道。言外之意： 应 对： 二、现代文阅读（共 29 分，其中选择题每小题 3 分）（一）阅读下面文章，完成 810 题。 （9 分）如果说，五四运动时期，以陈独秀为代表的新兴反传统力量，在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话，那么在 21 世纪的今天，新 兴的思潮 则对传统文化有了更多的亲和态度。20 世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四 时期 “打倒孔家店”为先声，作为中
7、华文明表征的儒教文明，在整整一个世纪内受到了持久的打 击。 1966 年展开的“ 破四旧”活动，将这种打击发挥到了极致。及至上世 纪 80 年代，中国与西方的巨大现实反差，刺激了当时的知识分子群体， “西学东渐”渐成风流。在此一 时期的知识分子眼中，中国之所以落后，很大程度上肇因于顽固的“传统” 。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。第 3 页 共 10 页变化发生在 90 年代初。在当时 特定的历史条件下， “思想淡出，学术突显”， “国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁，是 较早提出“ 儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张 的人。在对日本、韩国、新加坡等他所
8、称的“儒教自由主义社会” 进行考察之后，刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来，破坏传统未必意味着现代化的必然实现，相反却可能导致价 值体系的解体和文化认同的失落，从而损害到现代化秩序建构过程本身。进入 21 世纪之后，主动向传统 思想伸出橄榄枝者更是络绎 不绝。 时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建，最近提出了 “儒家宪政主义”“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳，最近也提倡文化“ 复古”，他 认为，成功的改革必然顾及到历史文化的延续性。国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏，在 “老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树，老子的理念在其参与制定 环保政策时
9、也时 常发挥作用。但当与 记者谈到儒学时， 杨鹏却表现出一种排斥的 态度， 对他的朋友“新儒家 ”陈明和蒋庆倡导的“政治儒学”观点，他也表现出不以为然。从对传统进行重新审视的角度出发，不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同“药方”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论，希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是，把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考，并认为当时的人们对传统存在错误认知。 “他 们认为可以离开 传统，把 传统变成一块白板，然后重新写东西。实际上这是不可能的。 ”他主 张，中国传统虽有许
10、多有价值的东西，但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来，因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为， “传统作为一种文化因素，其内容也不是一成不变的，随着社会 经济的发展它会不断 获得新的内容。 ”对中国传统文化是与非的争论仍在，并且其 观点的多样繁复甚至并不比近一个世 纪前少，所不同的是，中国思想界有越来越多的人，从一种激烈的反传统情绪中走了出来。8下列对“儒家文化”在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是A从“五四”运动开始，直至 20 世纪八十年代，儒家文化遭受了持久性的打击。B直到“五四”运动以前，儒家文化都是中国传统文化的代表，是中华文明的表征。C进入 21 世纪，以儒家
11、为代表的传统文化日益受重视，甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用。D通过对传统进行重新审视，很多人认为儒家文化将在中国的未来发展中发挥重要作用。9根据文本提供的信息，下列理解不正确的一项是 A从“五四”运动到改革开放初期，传统文化受到打击的主要原因是人们“反传统”的认知与需要。B现在人们对传统文化是与非的争论依然很多，可以用“百家争鸣”这个词语来形容。C文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中，不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张。D传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴，进入政治领域，参与到政策法令的制定中，成为了“政治儒学” 。10根据文意，概括“五四”以后中国思想界对待传统文化的三种态度。
12、 （不超过 30 个字）（3 分）第 4 页 共 10 页（二）阅读下面的文字，完成 1115 题。 （20 分）棉花被子衣向东有些物品被我们珍藏着，成为我们生命的一部分，并不是因为它们多么稀奇贵重，而是因为其中融入了我们太多的情感。比如一支 钢笔，一本 书 ，一枚发卡，等等。马宁珍藏的是一床棉花被子。马宁二十年前跟妻子赵薇结婚的时候，他的家 乡马湾镇还 不是风景旅游区，街道狭窄屋舍落败，一砖一瓦都显得那么寒酸。有一条水路和一条旱路通往马湾镇，水路不宽，旱路崎岖，把满眼的青山绿水，封闭在山峦叠嶂的一团宁静中。南方湿润的空气和缭绕的山雾，使得门前青石板上的苔藓，一年年滋蔓着。每年入冬之后，日子就
13、阴冷得很了。赵薇是北京部队大院出生的女子，对南方阴冷的天气，难免有些不适应。马宁说：“你别担心那边冷，我早就写信告 诉我妈， 让她缝做一床新棉花被子，冷不着你。”赵薇知道 这 件事情对马宁的重要性，她就不再说什么了，跟随他走进了南方阴冷而灰暗的小镇。马宁的母 亲 按照儿子来信的要求，选用了上等的新棉花，缝做了一床棉被。白棉布的被里，大红的缎子被面，密密实实的针脚，看上去非常讲究。她怕冻着了北京来的儿媳妇，被子里垫了厚厚的棉花。赵薇拥 着被子，就 闻到了新棉花的气息，还有白棉布的香气。等到儿子儿媳离去后，母亲就很细心地收起棉被，把它保存在厚重的木箱里。南方的屋子潮湿，遇到好天气，她总 要把棉被放
14、在阳光下晾晒，让棉花保持蓬松细软的状态。马宁 结婚的第二年，家乡发了一场洪水， 环绕马湾镇的河流水位暴 涨，淹没了屋前的石阶。母亲屋内的水漫过了床 铺。她用塑料布 缠裹着那床加厚棉被，抱在怀里，站在客厅的方桌上，整整站了六个小时。马宁的哥哥试图帮她接过棉被，她却不肯松手。屋前的柿子树绿了又黄，黄了又绿，一晃五六年 过去了，北京的儿媳始终没有回来。一个夏天的晚上，母亲突然主 动把电话打到北京， 说她想他 们了。马宁说：“这好办，你到北京来住些日子吧。”马宁就 让哥哥把母 亲送到了北京。母亲住了二十几天，就再也住不下去了，吵着要回老家。眼下南方正是梅雨季节 ，她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉
15、了。母 亲到家的当天，就把棉被从木箱内倒腾 出来，果然挨近木箱底部的棉被子，有些潮湿，她急忙把被子抱出去放在阳光下晾晒。这样 又过了两个春秋。有一天母亲晾晒被子的时候，因为胸闷气喘，竟没有力气将被子搭在铁丝架上了。母亲心里就恨自己不中用？知道自己活不太久了，禁不住抱着棉被子，蹲在地上哭了。也就是这个冬季，母亲在一个阴冷的雨天走了。在母 亲生命最后的日子里，马宁的姐姐一直守候在病床前。母亲对 女儿说的最后一句话是：“别 忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”马宁赶回家处理了母亲的后事。 马宁的姐姐就把关于棉被子的一些 细节， 详细地告诉了马宁。姐姐说：“妈说，要是以后赵薇回来，让她放心地盖那被子，还软乎呢。”马宁把棉被带回了北京。尽管他居住的楼房一年四季都很干燥，但他还是经常在阳光充足的时候，把棉被子放在阳台上晾晒。有时 候他也陪伴着棉被，坐在温暖的阳光里，想一些很久 远的事情。想到愧疚处，他就把自己的脸 埋在棉被里，静静地流泪 。第 5 页 共 10 页棉被因为吃足了阳光，贴在他 脸上的时候，就更加柔 软而温暖了。11.“想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。”请联系全文，说
