论文学作品的想象艺术

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1、论文学作品的想象艺术摘 要 ： 艺 术 创 造 和 艺 术 欣 赏 活 动 都 需 要 想 象 ， 古 今 中 外 都 有 对 想 象 精 辟 的 论 述 。 艺 术 的 本 质 在于 触 摸 生 命 最 本 质 的 东 西 ， 并 予 以 审 美 的 救 赎 ， 而 想 象 就 是 强 化 艺 术 这 一 本 质 的 最 重 要 手 段 ， 想象 是 艺 术 成 为 艺 术 的 重 要 原 因 。 在 想 象 的 艺 术 审 美 境 界 中 ， 想 象 的 最 关 键 的 作 用 是 开 拓 了 人 类 自由 精 神 翱 翔 的 天 宇 ， 守 望 精 神 家 园 就 成 了 想 象 秉 承

2、 的 使 命 。关 键 词 ： 文 学 艺 术 想 象 艺 术 创 造优 秀 的 文 学 作 品 无 不 体 现 在 它 瑰 丽 多 姿 、 自 由 驰 骋 、 创 造 无 穷 的 想 象 上 。 什 么 是 想 象 ?王 梓 坤 先 生 在 想 象 的 作 用 中 论 述 ： “想 象 是 以 资 料 为 据 ， 但 又 不 拘 泥 于 实 际 而 有 极 高 的 抽象 性 ， 它 是 直 觉 的 深 化 与 外 延 。 ”这 篇 文 章 还 引 用 了 列 宁 和 爱 因 斯 坦 高 度 评 价 想 象 的 重 要 性 、 想象 的 作 用 、 想 象 的 产 生 过 程 及 与 现 实

3、的 关 系 等 在 文 学 作 品 中 的 体 现 。 好 的 文 学 艺 术 作 品 之 所 以 在历 史 长 河 中 始 终 闪 烁 着 璀 璨 的 光 芒 ， 历 久 而 弥 新 ， 靠 的 是 作 家 、 艺 术 家 奇 崛 而 丰 富 的 想 象 力 。 也就 是 说 ， 文 学 艺 术 赖 以 生 存 的 精 神 力 量 是 生 命 中 的 想 象 力 ， “没 有 想 象 ， 便 没 有 艺 术 ”。 所谓 想 象 力 是 人 所 特 有 的 具 有 生 命 活 力 、 能 动 性 和 创 造 性 的 心 理 功 能 ， 主 要 是 在 审 美 过 程 中 通 过 联想 、 想

4、象 、 幻 想 将 各 种 相 关 形 象 、 记 忆 表 象 加 以 整 合 以 认 识 对 象 和 创 造 新 形 象 的 能 力 。艺 术 来 到 人 间 ， 在 原 始 胚 胎 时 ， 就 依 靠 想 象 孕 育 而 成 。 在 中 国 古 代 神 话 里 ， “神 人 ”、“英 雄 ”如 盘 古 等 ， 神 话 故 事 如 夸 父 逐 日 女 娲 补 天 等 ， 都 是 想 象 的 产 物 。 原 始 的 艺 术 也都 是 非 常 的 抽 象 的 ， 没 有 想 象 力 ， 也 就 没 有 人 类 原 始 艺 术 的 辉 煌 。 比 如 中 国 古 代 的 青 铜 艺 术 ， 青铜

5、器 上 最 主 要 的 形 象 就 是 饕 餮 ， 其 实 就 是 一 种 文 化 想 象 的 产 物 。 理 解 了 它 就 理 解 了 青 铜 器 所 蕴 涵的 文 化 思 想 和 艺 术 价 值 的 关 键 。 世 界 上 其 他 民 族 的 原 始 艺 术 也 是 大 致 如 此 。 人 类 最 早 的 艺 术 大 都是 神 话 传 说 ， 这 当 然 由 当 时 的 客 观 条 件 决 定 的 ， 但 从 创 作 心 理 活 动 来 讲 ， 是 想 象 孕 育 了 原 始 艺 术的 形 象 。 马 克 思 在 摩 尔 根 古 代 社 会 摘 要 中 说 明 了 想 象 的 这 一 作

6、 用 ： “在 野 蛮 的 的 低级 阶 段 ， 人 类 的 高 级 属 性 开 始 发 展 起 来 。 想 象 ， 这 一 作 用 于 人 类 发 展 如 此 巨 大 的 功 能 ， 开始 于 此 时 产 生 神 话 、 传 奇 和 传 说 等 未 记 载 的 文 字 ， 而 业 已 给 人 类 以 强 有 力 的 影 响 。 ”高 尔 基说 ： “艺 术 是 靠 想 象 而 存 在 的 。 ”也 正 如 歌 德 所 指 出 的 ： “每 一 种 艺 术 的 最 高 任 务 即 在 于 通 过 幻觉 ， 产 生 一 个 更 高 真 实 的 假 象 。 ”青 铜 器 上 的 饕 餮 艺 术 形

7、 象 是 一 头 非 常 狰 狞 的 兽 型 形 象 ， 它 没 有生 物 学 原 型 ， 而 是 人 的 心 灵 创 造 ， 心 灵 以 重 组 变 形 的 艺 术 手 法 ， 通 过 原 始 艺 术 家 的 想 象 力 而 创 造出 来 的 新 的 艺 术 形 象 。 楚 文 化 的 显 著 特 点 就 是 因 其 历 史 和 地 理 环 境 而 留 存 着 大 量 的 原 始 巫 风 ， 展现 了 一 个 浪 漫 惊 艳 的 想 象 世 界 。 九 歌 显 示 了 一 个 神 的 族 谱 ， 把 楚 国 神 谱 系 按 照 阴 阳 五 行 四方 图 式 进 行 编 排 。 葛 兆 光 认

8、 为 九 歌 神 谱 实 为 楚 文 化 系 统 ， 而 这 个 实 际 上 是 楚 文 化 融 合 周 文化 、 齐 文 化 的 结 果 。 无 论 是 齐 或 楚 ， 这 里 展 现 的 其 实 是 一 个 从 远 古 就 存 在 的 天 地 四 方 观 念 与 原 始人 类 艺 术 想 象 结 合 而 来 的 新 的 景 观 ， 这 里 真 正 重 要 的 不 是 一 种 古 而 有 之 的 汉 文 化 的 精 致 结 构 ， 而是 在 这 个 结 构 基 础 上 所 想 象 出 来 的 那 些 神 奇 的 艺 术 形 象 和 能 够 想 象 出 来 那 些 心 灵 的 东 西 。 在

9、屈 原的 招 魂 里 ， 我 们 仍 然 看 到 一 个 天 地 四 方 的 结 构 ， 真 正 使 我 们 心 灵 摇 荡 的 不 是 这 一 结 构 而 是 从这 一 结 构 生 发 出 来 的 奇 特 想 象 力 的 产 物 鬼 魅 精 怪 。 这 也 是 楚 文 化 的 真 正 的 艺 术 魅 力 之 所 在 。人 类 的 艺 术 审 美 活 动 ， 其 实 ， 也 就 是 借 助 某 种 艺 术 媒 介 的 诱 引 ， 在 一 个 想 象 创 造 的 幻 觉 世 界中 ， 或 得 以 精 神 的 抚 慰 ， 或 得 以 人 生 的 彻 悟 。 艺 术 想 象 能 够 化 无 为 有

10、、 化 腐 朽 为 神 奇 ， 创 造 出 无限 多 样 的 审 美 意 象 和 深 邃 美 学 的 意 境 。 唐 人 柳 宗 元 江 雪 一 诗 ： “千 山 鸟 飞 绝 ， 万 径 人 踪 灭 ，孤 舟 蓑 笠 翁 ， 独 钓 寒 江 雪 ”， 这 首 诗 如 作 者 仅 仅 写 出 了 具 体 物 象 美 的 画 面 ， 显 然 还 不 能 算 成 功 的诗 ， 实 际 上 这 首 诗 的 妙 处 ， 正 在 于 作 者 通 过 具 体 的 物 象 ， 通 过 想 象 抒 发 出 作 者 自 己 的 一 种 遗 世 而独 立 、 孤 高 的 情 感 ， 并 由 此 表 达 了 自 己

11、的 人 格 和 境 界 。 柳 宗 元 虽 然 长 期 谪 居 异 地 ， 但 仍 然 不 畏 雨横 风 狂 而 泰 然 自 若 。 所 有 这 些 都 是 此 诗 的 言 外 之 意 、 词 外 之 情 。 其 诗 深 层 的 情 感 内 涵 隐 蔽 于 词 外 ，隐 蔽 于 言 外 ， 而 有 待 于 读 者 “神 与 物 游 ”， 去 发 现 ， 去 挖 掘 。所 谓 “寂 然 凝 虑 ， 思 接 千 载 ;悄 焉 动 容 ， 视 通 万 里 ;吟 咏 之 间 ， 吐 纳 珠 玉 之 声 ;眉 睫 之 前 ，卷 舒 风 云 之 色 ” 文 心 雕 龙 神 思 篇 )。 这 种 想 象 不

12、 受 时 间 、 空 间 制 约 ， 你 可 以 想 到 千 年之 上 ， 万 里 以 外 ;你 可 以 想 到 各 种 美 妙 的 境 界 ， 像 珠 圆 玉 润 的 声 音 ;你 可 以 想 到 壮 丽 的 景 色 ，像 风 云 的 舒 卷 总 之 ， 诗 人 是 戴 着 感 情 的 “眼 镜 ”来 观 察 和 反 映 生 活 的 。 尽 管 生 活 中 的 事 物 千姿 百 态 ， 却 无 不 染 上 作 者 的 感 情 色 彩 ， 以 至 于 打 破 事 物 间 固 有 的 联 系 ， 或 改 变 事 物 原 来 的 特 征 ，而 依 作 者 情 感 的 要 求 ， 予 以 称 心 如

13、 意 的 剪 裁 。 一 幅 艺 术 作 品 的 创 意 包 含 着 创 作 者 丰 富 的 想 象 力 和文 化 内 涵 ， 想 象 力 的 强 弱 决 定 作 品 的 成 功 和 失 败 ， 没 有 想 象 力 的 作 品 ， 只 能 使 作 品 苍 白 无 力 ， 没有 生 机 。 澳 洲 悉 尼 歌 剧 院 的 设 计 者 丹 麦 建 筑 师 约 思 乌 特 松 有 着 非 凡 的 创 造 力 和 想 象力 涵 盖 了 人 类 历 史 上 许 多 文 化 的 精 髓 ， 玛 雅 文 化 、 中 日 文 化 、 伊 斯 兰 文 化 ， 都 为 他 提 供 了 创作 灵 感 ， 歌 剧 院

14、 内 八 个 壳 片 屋 顶 分 为 二 组 ， 这 些 贝 壳 依 次 排 列 ， 看 上 去 像 是 两 组 开 盖 倒 放 的 蚌 ，这 种 设 计 理 念 与 巧 妙 的 借 鉴 让 这 个 作 品 成 了 人 类 历 史 上 不 朽 的 篇 章 。在 艺 术 创 作 的 过 程 中 ， 是 须 臾 也 离 不 开 形 象 的 加 工 、 意 象 的 浓 缩 、 情 感 的 升 华 的 。 形 象 激 起想 象 的 风 帆 ， 意 象 鼓 起 想 象 的 翅 膀 ， 想 象 又 促 使 情 感 的 升 腾 和 变 化 ， 形 象 、 意 象 、 情 感 与 想 象 交织 在 一 起 不

15、 断 渗 透 相 互 作 用 ， 相 互 影 响 ， 共 同 形 成 一 股 合 力 ， 推 动 着 艺 术 创 作 活 动 顺 利 地 向 前 进行 。 因 此 可 以 说 文 学 艺 术 赖 以 生 存 的 精 神 力 量 是 奇 特 的 想 象 力 ， 质 言 之 ， 想 象 力 是 艺 术 创 作 的 一种 本 体 精 神 。 想 象 力 始 终 灌 注 着 创 作 主 体 的 丰 富 情 感 ， 是 在 情 感 力 量 的 催 动 下 展 现 的 ， 具 有 鲜明 的 个 性 色 彩 ， 并 通 过 凝 铸 而 成 的 形 象 和 意 象 展 示 在 作 品 中 。 因 此 缺 乏

16、想 象 力 的 艺 术 创 作 是 不 可能 有 永 恒 的 艺 术 生 命 力 和 感 染 力 的 。 然 而 ， 当 我 们 厘 定 清 新 健 康 的 文 明 坐 标 重 新 审 视 当 下 的 艺 术创 作 时 ， 不 难 发 现 在 艺 术 领 域 里 想 象 力 的 日 渐 匮 乏 和 作 家 艺 术 家 对 想 象 力 的 忘 却 已 成 为 一 个 不 争的 事 实 。 20 世 纪 90 年 代 以 来 ， 在 工 具 理 性 的 控 制 下 ， 文 学 作 品 、 电 影 、 相 声 等 艺 术 门 类 越 来 越远 离 必 要 的 想 象 空 间 ， 失 去 诗 性 的 审 美 质 感 与 诗 意 智 慧 ， 这 不 仅 彰 显 着 作 家 艺 术 家 在 艺 术 思 维 上的 苍 白 无 力 ， 暴 露 出 作 家 艺 术 家 对 商 业 利 益 积 极 迎 合 的 姿 态 ， 同 时 还 表 现 出 他 们 对 心 灵 自