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1、无锡市 2013 届高三上学期期中考试语文试卷一、语言文字运用(5 分)1、下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3 分)A、缜密嗔怒 经传酒馔 蛊惑余勇可贾B、勘误堪称 信笺歼灭 请熟万马齐喑C、瑕疵,遐迩 炽热诚挚 教诲讳莫如深D、堤防提防 反诘拮据 剥峙,鳞次栉比2、在下面一段空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3 分)“这种优美的心灵对于人生的真正有价值的道德力丽的旨趣是_的,他只孤坐默想,像蜘蛛吐丝样,从自己的胜予里纵出他的主观的宗教和道德的幻想,点_的事情就可以使这种人的心情陷于极端绝望的境界。这就产生了永无止境的忧伤抑郁,愤愤不平,悲观失望。”这段话对于资产阶级没落时期颓废
2、主义文艺的病根是_的。A、置若罔闻 不足为奇 一针见血 B、漠不关心 微不足道 一针见血C、置若罔闻 微不足道 一语中的 D、漠不关心 小足为奇 一语中的3、下面是关于利用智能地毯预防老年几跌倒的段报道。请依次概括出预防过程中的四个关键步骤,每个步骤不超过 7 个字。(4 分)英国科研人员使用一种新颖的电磁层析成像技术,研发了一种先进的智能地毯。通过监控在地毯上行走者的步伐,地毯可以在老人即将捧倒对发出提示青,从而避免摔伤事故发生。地毯里的塑料光学纤维就是奥妙所在。只要有人踏上地毯,地毯里的光学纤维就会弯曲、实时记录下踩踏者酌行走模式,然后地毯边缘的缀型电子传感器就把记录下下的信息传送给连接的
3、电脑,电脑会自动分析这些信息、显示出踩踏者的足迹:同时识识别其行走过程中的细小变化,以此判断其是否会突然跌倒。4、仿照示例,在所提供的汉字中任选两个加以拆拼,并用富有文采的语言描述它(句式不作要求)。 (5 分)示例 碑:卑微的石头被赋予了神圣的使命,就执著地站立了一生。供选汉字:值 品 恩 意二、文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 5 8 题。刑部郎中致仕王公墓志铭曾巩君讳逵,字仲达,家晋阳。其谱云:隋文中子通之后,唐季避乱家濮阳,故今为濮阳人。君幼学于母史氏,聪警绝人及长,学于侍御史高弁。天禧三午及选士第,为广济军司理参军,母丧去。姜遵知永兴军府事,取君主万年簿。万年令免官,君行
4、令事,失去旧弊。王文康公代遵与安抚使王沿、转运使李皱皆荐君宜令万年,诏特以为试秘书省校书郎知县事,后不得为例。晏殊为三司使,奏君为三司检法官。李谘代殊,会天圣十年掖庭火,谘任公具材用治宫室,五日而用足。仁宗闻而嘉之,迁秘书省著作佐郎。新都里胥捕罪人杀之,狱具半死,君求得其情,为奏谳,里胥得不死,蜀人以为德。八为开封府推官,赐绯衣银鱼。府史冯士元家富,善阴谋,广市邸舍女伎,以嗡诸贵人,一时多与之亲。会士元有罪系狱,君治之,竞其事,及诸贵人,以其故多得罪去者。或谓君祸始此矣,君笑曰:“吾知去恶人耳。”出为湖南路转运使,蛮人归附。迁尚书祠部员外郎,坐小法。知虔州、池州、福州、扬州、江南西路转运按察使
5、,迁尚书刑部员外郎,按知洪州卞成抵其罪,改荆湖北路转运使。初,谏官李京尝奏君某事,及是,京以言事斥监鄂州税,闻君至,移病不出。君要谕之日:“前事君职也,于吾何负哉?”卒与之欢甚。京死,又力周家,而奏官其子。改河东转运使,赐紫衣金鱼,坐小法,知光州,逾月迁尚书兵部员外郎,知徐州,是时山东大饥。君所活数万人,收遗骸为十二冢葬之,亦数万迁尚书刑部郎中,浚渠为水利,又开新河通漕,公私便之。熙宁五年终于私第,享年八十有二。君为人志臆广博,好智谋奇计,欲以功名自显,不肯碌碌。所至威令大行,远近皆震。然当是时,天下久平,世方谨绳墨,蹈规矩,故其材不得尽见于事,而以其故,亦多龃齿,至老益万。然君在撼顿颠囊(z
6、hi,跌倒)之中,志气弥厉,未尝有忧戚丕堪之色,盖人有所不能及者也。 (选自曾巩集,有删节)5、对下列句予中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A、唐季避乱家濮阳 季:朝代末年B、新都里胥捕罪人杀之,狱具当死 当:判处C、按知洪州卞成抵其罪 按:依照 D、君要谕之曰 要:约请6、下列句子中,全都表现王逵为官有方的一组是(?分)君行令事,大去旧弊 公具材用治宫室,五日而用足君笑曰:“吾知去恶人耳。 山东大饥,君所活数万人欲以功名自显 所至威令大行,远近皆震A、 B c、 D、7、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A。王逵聪慧机敏,好学上进,不仅得到姜遵的任用,还得到王文康
7、等多人的推荐,皇上也破例任用他主持地方事务。B。虽不止次因小错而触犯刑法获罪,但王逵才华出众,曾经让南方少数民族归顺,也不止一次受到过朝廷的优厚赏赐。c,李京曾经上奏弹劾王逵,因此事被放逐为鄂州税监,听说王逵担任转运使,称病不出,但王逵不计前嫌,与之相处甚欢。D。王逵志趣胸怀宽广博大,不愿无所作为地度过一生,但在那个时代,天下持久太平,世人谨守法度,他的才能不能完全从行事中显现出米。8、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)会士元有罪系狱,君治之,竞其事,及诸贵人。(4 分)(2)又力周京家,而奏官其予。(3 分、(3)志气弥厉,未尝有忧戚小堪之色。(3 分)三、古诗词鉴赏(10
8、分)9 阅读 F 面这首诗,然后回答问题。怀金陵张耒曾作金陵烂漫游,北归尘土变衣裘。芰荷声里孤舟雨,卧入江南第一州。注:张耒,北宋淮阴人,曾任太常少卿等职,后受牵连数遭贬谪。变:曼色,染色。(1)诗中第二句表达了诗人怎样的思想感情?(3 分)(2)诗中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(4 分)(3)全诗紧扣诗题中“怀”字用墨,请简要赏析。(3 分)四、名句名篇默写(8 分)10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) _,往往取酒还独倾。(白居易琵琶行)(2)艰难苦恨繁霜鬓,_。(杜甫登高)(3)逝者如斯,而未尝往也;_,_。(苏轼赤壁赋)(4)元嘉草:草,封狼居胥,_。(
9、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(5)鼎铛玉石,金块珠砾,_,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧阿房宫赋)(6) _,蟪蛄不知春秋,此小年也。(庄子逍遥游)(7)巫医乐师百工之人,君子不齿,_,其可怪也欤!(韩愈师说)五、现代文阅读:文学类文本(20 分)阅读下面的作品,完成 1114 题。七里茶坊(节选)汪曾祺 天已经很黑了,房顶上的雪一定已经堆了四五寸厚了,我们该睡了。正在这时,屋门开处,掌柜的领进三个人来。这三个人都反穿着白茬老羊皮袄,齐膝的毡疙瘩。为头是一个大高个儿,五十来岁,长方脸,戴一顶火红的狐皮帽。一个四十来岁,是个矮胖子,脸上有几颗很大的痘疤。戴一顶狗皮帽子。另一个是和小王岁数仿佛的后生,
10、雪白的山羊头的帽子遮齐了眼睛,使他看起来像一个女孩子。他脸色红润,眼睛太好看了!他们手里都拿着一根六道木二尺多长的短棍。虽然刚才在门外已经拍打了半天,帽子上、身上,还粘着不少雪花。老刘小声跟我说:“是坝上来的。是赶牲口的,赶牛的。你看他们拿的六道木的棍子。”随即,他和这三个坝上人搭起话来:“今天一早从张北动的身?”“是。这天气!”“就你们仨?”“还有仨。在十多里外,两头牛掉进雪窟窿里了。他们仨在往上弄。俺们把其余的牛先送到食品公司屠宰场,到店里等他们。”“这样天气,你们还往下送牛?”“没法子。快过年了。过年,怎么也得叫坝下人吃上一口肉!”他们把粑粑头放在火里烧了一会,水开了,把烧焦的粑粑头拍打
11、拍打,就吃喝起来。我们的酱碗里还有一点酱,老乔就给他们送过去。“你们那里今年年景咋样?”“好!”高个儿回答得斩钉截铁。显然这是反话,因为痘疤脸和后生都噗嗤一声笑了。“不是说去年你们已经过了黄河了?”“过了!那还不过!”老乔知道他话里有话,就问:“也是假的?”“不假。搞了“标准田。”啥叫标准田?”“把几块地里打的粮算在一起。”“其余的地?” “不算产量。”“坝上过黄河?不用什么科学家,我就知道,不行!”老乔向我解释:“老刘说的是对的。坝上的土层只有五寸,下面全是石头。坝上一向是广种薄收,要求单位面积产量,是主观主义。”老乔把烟口袋递给他们:“牲畜不错?”“不错!也经不起胡糟践。头二年,大跃进,大
12、炼钢铁,夜战,把牛牵到地里,杀了,在地头 架起了大锅,大块大块煮烂,大伙儿,吃!那会吃了个痛快:这会,想去吧!他们仨咋还不来?去看看。”高个儿说着把解开的老羊皮袄又系紧了。疸疤脸说:“我们俩去。你就甭去了。”“去!”他们和掌柜的借了两根木杠,把我们车上的缆绳也借去了,拉开门,就走了。听见后生在门外大声说:“雪更大了!”老刘起来解手,把地下三根六道木的棍子归在一起,上了炕,说:“他们真辛苦!”过了一会,又自言自语地说;“咱们也很辛苦。”老乔一面钻被窝,一面说:“中国人都很辛苦啊!”“过年,怎么也得叫坝下人吃上一口肉!”我老是想着大个儿的这句话,_心里很感动,很久未能入睡。这是一句朴素、美丽的话。
13、半夜,朦朦胧胧地听到几个人轻手轻脚走进来,找睁开眼,问:“牛弄上来了?”高个儿轻轻地说:“弄上来了。把你吵醒了!睡吧!”他们睡在对面的炕上。第二天,我们起得很晚。醒来时,这六个赶牛的坝上人已经走了。1l小说第一节在文中有哪些作用?请简要概括。(4 分) 12文中两处划线的句子,分别表现了人物什么样的性格?请简要分析。(6 分)13小说中说“中国人都很辛苦”;结合伞文看,为什么这么说?(4 分)14有人认为小说七里茶坊中写的那!人,是我们这个比族的支柱。结合选文,试做探究。(6 分)六、现代文阅读:论述类文本(18 分)阅读下面的文章,完成 15 一 17 题。知识分子的独立精神昊中杰什么是知识
14、分子?知识分子当然要有知识,无庸置疑,但有知识不一定就是知识分子。知识分子还要有强烈的社会责任感和独立精神,这样他们才能成为一个积极的社会群体。我国古代丈人的社会责任感,一向是很强的。从屈原的长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到顾完成的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关 l 心”,无不表现出一种以天下为己任的胸怀。但要说到独立精神,就比较差了。他们总有一种挥之不去的依附思想。大多数丈人依附于庙堂,后来也有一些人依附于商家。那时的文化人,叫做士。古代的士与现代知识分子最大的不同,就是缺乏后者的独立性,而被人所养。既然士为庙堂所养,自然也要为庙堂服务,他们的整个思想都是围绕着庙堂的利
15、益旋转的。但是到了五四时期,情况就有了变化。科举已经停考,士人不能再通过这条路径攀向庙堂,而大学的相对独立和文化市场的发育,又为现代知识分子的产生,提供了物质基础,于是在新文化运动的催化下,就产生了具有独立精神和自由思想的中国现代知识分子群体。独立精神和自由思想是一种时代文化精神,最充分地体现这种时代文化精神的是鲁迅。鲁迅能持此独立精神,与他早期所接受之个性主义思想有关。早在日本留学时期,他就介绍过西方思想家崇尚个性的主张和摩罗诗人争天拒俗的作品,并且提出救国之道。他的抗暴行动,就是这种个性主义的表现。他不但在五四时期反对传统思想时,表现出这种独立精神与自由思想,而且在新文化运动退潮之后,许多新文化人士与权力者妥协,甚至支持权力者的时候,他仍旧坚决维护自由思想的原则,与旧势力进行搏斗。在斗争实践的基础上,鲁迅对于知识分子的社会职责问题,作了进一步的思考,提出了深一层的看法,他认为,知识阶级和权力是冲突的,知识阶级追求真理,权力追求利益。真正的知识阶级想到什么就要说什么,是不顾利害的。当然,鲁迅后期思想也