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1、七年级语文(上) (人教实验版) (天津专用)期末检测题(120 分钟 120 分)第卷一、 (本大题共 13 小题,共 31 分。19 小题,每题 2 分)1.下列各组词语中注音有误的一组是( )A发髻(j) 宽恕(sh) 嶙峋(xn) 目眩(xun)B茁壮(zhu) 伫立(zh) 虬龙(qi) 撤销(ch)C猝然(z) 论语(ln) 湛蓝(zhn) 黄晕(yn)D竦峙(sn) 骸骨(hi) 峰峦(lun) 静谧(m)2.依次填入下面句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) (1)只要我们还拥有生命,就得对生命负责,让生命 出光彩。(2)传统书信 了太多的文化内涵,一封信,就是一份沉甸甸的敬意
2、。(3)我们经历了灾难的创痛,更在灾难中铸就了不屈的精神, 了无尽的力量。A.散发 承载 凝结 B.焕发 承载 凝聚C.焕发 承担 凝结 D.散发 承担 凝聚3.下面句子没有语病的一项是( )A.作为一种新媒介,微博为公众提供了一个广阔的交流平台。B.通过为期三个月的市容环境整治,使老城区的面貌焕然一新。C.市卫生监督部门要求各餐饮单位切实提高食品安全管理。D.能否杜绝“到此一游”这种不文明现象,关键是提升公民的文明素养。4.下面句子中的标点符号,使用不正确的一项是( )A.“中国梦”的实现,需要每个中华儿女的共同努力与大义担当。B.有位哲人说过:“这个世界上,最重要的就是阳光、空气、水和笑容
3、。 ”C.给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。D.挫折与磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫?还是做奋起搏击的勇士?5.下面情境中,小林表达得体的一项是( )【情境】小林晚上要参加少年宫组织的一项活动,放学后打电话告诉妈妈准备晚饭。A.你马上给我准备晚饭,我六点半要去参加少年宫的活动。B.妈妈,你必须早一点准备晚饭,我六点半要去参加活动,别耽误我的事。 C.妈妈,您能早一点准备晚饭吗?我六点半要去参加少年宫的活动。D.快点儿给我做饭,我六点半要去参加少年宫的活动。6.下列说法不正确的一项是( )A 繁星 春水表现了母爱、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心的思想内核“爱的哲学
4、” 。B 金色花的作者是印度文学家泰戈尔,文章写出了孩子的天真、顽皮,并寄予了深深的母子之爱。C 化石吟题目用了拟人手法,自述了化石的产生及亿万年前生物世界的状况。D 看云识天气属于说明文,说明了云和天气的关系。阅读下面的节选文字,回答后面的问题。有一件小事,我不知道还值不值得提它,但回想起来,在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军阀部队里。好几年没有回来,我跟母亲非常他,不知道他的死活。 A我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来,把两个有象征记号的字条卷埋在香炉里,然后磕了头,抽出一个来卜问吉凶。 B可是在孩子群中,我的那些小“反对派”们,常常在我的耳边猛喊:“哎哟哟,你爹回不来了哟
5、,他吃了炮子儿啰!” C那时的我,真好像死了父亲似的那么悲伤。 D这时候蔡老师了我,批评了我的“反对派”们,还写了一封信劝慰我,说我是“心清如水的学生” 。一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷,是多么平常;可是回想起来,那时候我却觉得是给了我莫大的!在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊。 7.在文中画线处填入词语,最恰当的一组是( )A.牵挂 增援 支援 B.担心 支援 援助C.牵挂 援助 支持 D.想念 援助 支援8.“我虽不像母亲那样,也略略懂了些事。 ”这一句应该放在文中 A、B、C、D 这 4 处中的 处。 9.关于这段文字的最后一句,有以下几种说法,不正
6、确的一项是( )A.高度赞美蔡老师,表现出儿童自然而纯真的感情。B.运用了排比的手法,是短语的排比。C.句中“慈爱” “公平” “伟大”这 3 个词语可以调换位置。D.“慈爱” “公平” “伟大”都是形容词,而且都是褒义词。阅读下文,回答问题。【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。 ”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。 ”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 ”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 世说新语陈太丘与友期【乙】僰 人养猴,衣之衣而教之舞,规旋矩折,应律合节
7、。巴童观而妒之,耻己之不如也,思所以败之,乃袖茅栗以往。筵张而猴出,众宾凝伫 ,左右皆蹈节。巴童佁然 挥袖而出其茅栗,掷之地。猴褫 衣而争之,翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。郁离子曰:今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?郁离子僰人舞猴【注】僰(b):我国古代西南部的一个民族,今川南及滇东一带。伫:站立。佁然:静止貌。褫(ch):剥去,脱下。10.解释下列句中加点词。 (4 分) (1)元方入门不顾 顾: (2)耻己之不如也 耻: (3)思所以败之 所以: (4)乃袖茅栗以往 袖: 11.翻译下面的语句。 (3 分)蠢然而蚁集,见物而争趋之。12.元方、巴童聪明机智,
8、其令友人“惭” 、使猴舞“败”的原因有何共同之处?(3 分)13.你认为两文在“修身” “治军”方面提出的积极主张分别是什么?(3 分)第卷二、 (本大题共 1 小题,共 7 分)14.补写出下列名句名篇中的上句或下句。 (7 分)(1)商女不知亡国恨, 。 (杜牧泊秦淮 )(2) ,似曾相识燕归来。 (晏殊浣溪沙 )(3)正入万山圈子里, 。 (杨万里过松源晨炊漆公店 )(4) ?为有源头活水来。 (朱熹观书有感 )(5)争渡,争渡, 。 (李清照如梦令 )(6) ,却话巴山夜雨时。 (李商隐夜雨寄北 )(7) ,但余钟磬音。 (常建题破山寺后禅院 )三、 (本大题共 4 小题,共 10 分
9、)阅读下面的文章,回答问题。 游白水书付过 苏 轼绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院 。浴于汤池 ,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水 百仞。山八九折,折 处辄为潭,深者缒石 五丈不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。山崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行 ,观山烧 ,火甚。俯仰度 数谷。至江,山月出,击汰 中流,掬弄珠璧 。到家,二鼓 ,复与过饮酒,食馀11 12甘煮菜。顾影颓然,不复甚寐。书以付过。东坡翁。【注】此文是作者远谪惠州时所作。白水:山名。过:苏轼第三子,名过。题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。佛迹院:寺庙名。汤池:温泉。悬水:瀑布。折:弯转。缒(z
10、hu)石:用绳子系着石头向下。倒行:顺来路往回去。山烧:一说夕照景象,一说山火。度:越过。击汰:击水。汰:水波。 掬:11用双手捧取。珠璧:喻星月在水中的倒影。 二鼓:二更。1215.解释下列句中加点的词语。 (2 分)(1)食馀甘煮菜(2)顾影颓然16.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是( ) (2 分)A.中峨冠而多髯者为东坡。 (核舟记 )B.公输盘曰:“夫子何命焉为?” (公输 )C.盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。 (童趣 )D.此中人语云:“不足为外人道也。 ”(桃花源记 )17.把文中画线句子翻译成现代汉语。 (3 分)浴于汤池,热甚,其源殆
11、可熟物。 18.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情?(3 分)四、 (本大题共 5 小题,共 16 分)阅读下文,回答下列问题。消失的故乡谢 冕这座曾经长满古榕的城市是我的出生地,我在那里度过难忘的童年和少年时光,可是如今,我却在日夜思念的家乡迷了路:它变得让我辨认不出来了。通常,人们在说“认不出”某地时,总暗含着“变化真大”的那分欢喜,我不是,我只是失望和遗憾。我认不出我熟悉的城市了,不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼,也不是那里出现了什么新鲜和豪华,而是,我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面那一片梅林消失了,那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居
12、。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦,也不是悲哀,我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路,那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井,母亲总在井台上忙碌,她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。【A】井台上边,几棵茂密的龙眼树,春天总开着米粒般的小花,树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠,有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市,而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树,便是一条由西式楼房组成的街巷,紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行,是一座遍植高大柠檬桉
13、的山坡,我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下,透过林间迷蒙的雾气望去,那影影绰绰的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂,有绘着宗教故事的彩色的窗棂,窗内传出圣洁的音乐。这一切,如今只在我的想象中活着,与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我,而我,又似是只拥有一个依稀的梦。 我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路,从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处,我可以望见闽江的帆影,听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学,有人就在那渡口送我,那一声汽笛至今尚在耳畔响着,悠长而缠绵,不知是惆怅还是伤感。可是,可是,我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的声音了!这
14、城市被闽江所切割,闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围,那里诞生过林则徐和严复,也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处,埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边,闽江深情地拍打着南台岛,那是一座放大了的鼓浪屿,那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福,却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。我的家乡是开放的沿海名城,也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中,经历近百年的共生并存,造成了这城市有异于内地的文化形态,也构成了我童年的梦境。然而,那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯,清除花园和草坪,用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装,草坪和树林腾出的地方,耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态,留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路,我迷失了我早年的梦幻,包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。(选自谢冕随笔集流向远方的水)19.综观全文,面对“消失的故乡”,作者表达了_、_的情感。(2 分)20.阅读段文字,将“故乡消失的风物”填写完整。(4 分)故乡消失的风物有:老家屋后的梅林,迎着风霜绽放的梅花;妈妈洗菜、洗衣的水井,