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1、江苏省扬州中学 20122013 学年度第一学期质量检测高 三 语 文 2013.1一、语言文字运用（15 分）1. 下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是（3 分） （ ）A辟谣 纰露 媲美 如丧考妣 蚍蜉撼树B跻身 侪辈 脐带 济济一堂 光风霁月C呛人 寒伧 创伤 沧海桑田 满目疮痍D诏书 韶华 召开 黄发垂髫 年高德劭2下列各句中没有语病的一句是（3 分） （ ）A新教材在练习题的设计上用力甚多、改动颇大，因为设计练习题是为了引导学生独立思考和探索的非常重要的途径。 B长期以来，一些地方政府在突发事件发生后，躲避媒体、封锁消息，这种视媒体报道为“添乱”，忽视媒体建设性作用的做法，是十
2、分不明智且危险的。 C每年 5 月至 8 月的茂名放鸡岛，海水清澈见底，浅水区的鱼群珊瑚清晰可见，是潜水的黄金季节。D明代宦官擅权乱政，长期为害国家，为害社会，为害百姓，这和中国封建社会政治制度始终都以中央集权的强化与巩固有直接关系。 3将下面的句子按正确的顺序排列起来，把序号写在横线上。（4 分）比如以记叙为主的语体，主要用于写人、记事或写景，段落一般比较短小自然、生动活泼。语体是指适应特定的语言环境而形成的语文体式，是运用语言特点的综合。写作要语体适合，风格统一。我们在结构篇章时，就要注意适合语体，注意风格 的协调统一。语体风格不同，在选词用句等方面就会有所不同。风格是指运用语言所显示出来
3、的一种氛围和格调，这种氛围和格调是通过一定的语音、语汇、语法和布局谋篇等语言的和非语言的手段体现出来的。答： 4.如今，中国传统节日正处于逐渐演变为简单的假日或是商家吸金的噱头的尴尬境地。人们对传统文化的认同感不再强烈，仪式感日益淡化。学校为了让更 多同学广泛深入地了解中国传统节日，准备开展系列介绍交流活动。请根据要求，完成下列题目。下列内容与哪一个中国传统节日有关？（2 分） 年年乞于人间巧 艾符蒲酒话升平 请你为学校开展的这项活动拟一条宣传标语。（不超过 20 个字，至少使用一种修辞）（3 分）二、文言文阅读（19 分）阅读下面一段文言文，完成后面练习。柳彧，字幼文，河东解人也。七世祖卓，
4、随晋南迁，寓居襄阳。父仲礼，为梁将， 败归周，复家本土。彧少好学，颇涉经史。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上， 门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰：“仆射之子更不异居，父之戟槊已列 门外。尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内閤又施！”事竟不行， 颎闻而叹伏。后迁治书侍御史，当朝正色，甚 为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容（随众附和）而已。”赐钱十万，米百石。于时刺史多任武将，类（大抵）不称职。 彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二
5、十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子 为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽，喻 年届迟暮）。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：老禾不早杀，馀种秽良田。古人有云：耕当问奴，织当问婢。此言各有所能也。干子弓 马武用，是其所 长，治民莅 职 ，非其所解。至尊思治，无忘寝兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺 举，所损殊大。”上善之，干子竟免。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。后以忤旨免。未几，复令 视事，因谓彧曰：“无改尔心。”以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰： “柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。右仆射杨
6、素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台（御史台）。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于 阶下端笏整容谓素曰： “奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戏， 递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之，诏可其奏。是岁，持 节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称职者二百馀人，州县肃然，莫不震惧。上嘉之，赐绢布二百匹、氈三十领，拜仪同三司。 彧尝得博陵李文博所撰治道集十卷，蜀王秀遣人求之。 彧送之于秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内臣交通诸侯，除名 为民，配戍 怀远镇。行达高
7、阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召彧，将与计事。 彧为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。彧度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃。谅怒，囚之。及 谅败，杨 素奏彧心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。隋书列传第二十七5.下面加点的词语解释不正确的一项是（ ）（3 分）A、如谓优老尚年 尚：尊重B、素由是衔之 衔：畏惧C、故素未有以中之 中：陷害D、坐徙敦煌 坐：获罪 21 世纪教育网6.以下六句话编为四组，全都表现“柳彧正直士”的一组是（ ）（3 分）彧少好学，颇涉经史 当朝正色，甚为百僚之所敬惮 后以忤旨免 隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所
8、矫正 彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状 彧度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃A、 B、 C、 D、7.以下对文章内容叙述不正确的一项是（ ）（3 分）A、左仆射高颎的儿子弘德向主管部门申请戟门，柳彧认为：父子还没有分家，儿子不能安装戟门，高颎知道后很不高兴。B、隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是“国之宝”，多次表彰他，不断升迁他的职位，即便柳彧顶撞他，违背他的旨意，也还是信任他。C、杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。他怀恨在心，多次陷害柳彧。D、柳彧为官清廉，提倡节俭，认为正月十五百姓举行角抵的游戏过于铺张浪费，奏请朝廷禁止这种
9、行为。隋高祖批准了他的奏章。8翻译下面的句子。（1）未几，起为屯田侍郎，固让弗许。（3 分）（2）彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。（3 分）（3）彧度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃。（4 分）三、古诗词鉴赏（10 分）9阅读下面这首词，然后回答问题。鹊桥仙 夜闻杜鹃陆游 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。这首词的重点是写“夜闻杜鹃”，请分别概括上下两片所写的内容。（4 分）_词中“林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇”两句，采用了怎样的艺术手法？这样写有什么好处？（3 分）_清人陈廷焯在白雨斋词话
10、中，推崇它是一篇“借物寓言”的佳作，说说这首词寄寓了作者怎样的思想感情。（3 分）_四、名句名篇默写（8 分）来源:21 世纪教育网10补写出下列名篇名句的空缺部分。 (8 分)（1） ， 。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）（2）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。(荀子劝学)（3）定乎内外之分， ，斯已矣。（庄子逍遥游）（4）土地平旷，_，有良田美池桑竹之属。（陶渊明桃花源记 ）（5） ，身世浮沉雨打萍。（文天祥过零丁洋）（6） ，万紫千红总是春。(朱熹春日)（7）子曰:“巧言乱德， 。”(论语卫灵公五、现代文阅读：文学类文本（20 分）阅读下面的文字，完成 1114 题。 巴黎圣母院
11、圣诞节 下午，我来到了巴黎圣母院。 弥撒正在进行。大厅里坐满了人，走道上也站 满了人。走道上的人像坐着的听众一样，也在胸前画十字，也随着神父的指挥唱圣诗圣歌。音 乐声和神父的声音一停，上千人的大厅里没有一点嘈杂声，人群只在唱圣歌的 时候，在 齐声回答“阿门”的时候，才 发出声音。这里什么人都有，有穿着讲究的，也有服装寒酸的，有老夫老妻，也有年轻的夫妇们和他们未成年的孩子，还有各种身份、各种年龄的男女。他们的表情一样虔诚，法国人平时脸部常有的那种机智、活跃、调皮甚至玩世不恭的神情，都不见踪影了，他们完全沉浸在宣道和音乐声中。有些人低着头在沉思，有的人把木椅 转过来，跪在椅子上。过道上不时有人走动
12、，但动作缓慢轻柔，大气都不敢出，即使是青年人，也早已收起了他们一出教堂门也许就要恢复的放肆轻佻的常态。我看到一个男子坐在神父的面前，这是一个练达世故的中年人，从讲究的衣着来看，他显然在世俗中混得相当不 错， 现在，他两手合在胸前，与神父严肃认真地交谈。 多么 值得深思 !在法国封建社会，从教会成为统治阶级的工具以后，神父和教士就成为讽刺揭露的对象，宗教教义 就受到诘难。拉伯雷在 巨 人传里几乎把有关宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到 18 世纪 ，宗教和教会更是遭到 彻底的否定。到了 18 世纪末，巴黎民众干脆涌入巴黎圣母院，打碎了原来的宗教偶像，在这里举行了理性女神即位的典礼。然而，理性女神
13、在巴黎圣母院的地位却难以巩固。后来，拿破仑与教皇签订协议，在法国恢复宗教信仰，承认天主教是“ 大多数法国人的宗教”，于是，巴黎圣母院停敲了近十年之久的大钟又敲了起来，巴黎圣母院的“ 香火”再也没有断过。 他 们真相信天主 ?现在已经是科学高度发达、人 类进入了宇宙空间的新世纪，他 们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话?记得两三个星期前，我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时，我这样问他 们。那位衣着整 齐的老先生回答 说：“ 的确相信。如果您不相信，您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的?而且，人， 总应该 相信一点什么。” 人，总应该相信一点什么。 现在，这些人的态度和表情，清清楚楚地告诉我
14、，对于他们来说，这是一个严肃而神圣的 时刻，他 们从生存竞争中，从灯红酒绿中完全超脱了出来，正在思考一些严肃的事物。我深知，他们所相信的东西只不过是并不存在的彼岸世界，然而，他们却相信得这样认真、这样严肃 、这样执著、这样热烈，我多少有些感动了! 我走出教堂的大门，准备乘地铁回我的住所。我知道，地铁站旁有一个花市，那是一个五彩缤纷的地方；还有个鸟市，有各种奇珍 鸟雀的啾叫与婉 转啼鸣。但今天是圣 诞，恐怕不会开市。走完了阿尔戈尔街，到了塞纳河边，河对岸一排大电影广告赫赫在目，画的是请允许我不加复述，画面实在不雅，而且，画的下方还有一句隐晦的粗话。我知道这张广告在地铁的走道里、在街口、在河岸，到处都有，它像海洋一样包围着巴黎，因 为，圣诞节期间，这部片子正在巴黎各影院上演。 这时 ，我产生一个感觉：比起这张广告来，我 刚才在巴黎圣母院里所 见识到的那一点“灵性”，也许是巴黎世俗氛围里的一缕轻烟。 11第二段中，作者
