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1、1第二单元西方人文精神的起源及其发展第 5 课西方人文主义思想的起源一、选择题1 古希腊智者学派的代表 人物普罗泰格拉说:“人是 万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明()A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B.人类的社会传统和习俗不容置疑C.社会的 道德规范是客观统一的D.人们应对神学持怀疑态度解析:题干中的材料表达了最早的人文主义思想,该思想把人作为世界的中心,从而否定了宗教神学的绝对权威。答 案:D2 人文主义起 源于古代希腊智者学派对人的价值的阐述。下列有关智者的说法不正确的是()A.智者是教授雄辩术和修辞学的教师B.智者的言论内容完全从城
2、邦的利益出发C.智者非常注重传授辩论的逻辑方法D.智者的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗解析:智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。因此,他们不是从整个城邦的利益出发来发表言论的。答案:B3 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体 现了古希腊的()A.民主思想 B.无神论思想C.科学思想 D.人文主义思想解析:希腊是古典人文主义的发源地,古希腊人注重人的价值,强调世界以人而不是以神为中心。因此,D 项是符合题目要求的正确答案。答案:D4 普罗泰格拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的
3、;问题是晦涩的,人生是短促的。”对此言论内涵的理解,准确的是()A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在2C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人生短暂,认识有限解析:普罗泰格拉是智者学派的代表人物,智者学派特别强调人的价值,主张“人是万物的尺度”,否定神的意志。答案:C5 与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在()A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知C.美德即知识,道德和知识合而为一D.人都可 以根据自己的标准判断是非解析:苏格拉底认为社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是
4、关于善的知识。答案:C6 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位 哲学家是()A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德解析:在西方哲学史上,苏格拉底强调“美德即知识”,认为最高的知识就是人们内心深处的道德知识。他对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正变成研究“ 人”的学问。答案:B7 亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”,他认为任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上()A.是反对民主制的激进派B.是反对奴隶制的激进派C.是温和的民主派D.是激进的民主派解析:“中庸”反对的就是过度和不及 ,在题目
5、给定的四个选项中,有三个选项带有“激进”,由此可判断出正确答案为 C 项。答案:C8 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道 ”“逻辑学”等,该人物最有可能是()3A.孔子 B.苏格拉底C.普罗泰格拉 D.亚里士多德解析:亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家,在伦理学方面提出中庸理论,还创立了逻辑学,提出了著名的三段论,把逻辑学发展成为一门科学,故符合题意的是 D 项。答案:D二、非选择题9 阅读下列材料:材料一苏格拉底去世前,曾要求他的助手寻找一位最优秀的继承者。他的助手四处奔波,通过各种渠道所找到的人均被苏格拉底拒绝。最后他的助手说:
6、“我真对不起您,让您失望了。”“失望的是我,对不起的却是你自己。”苏格拉底说,“最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己。其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己,如何发掘和重用自己。”材料二公元前 399 年,苏格拉底受到“不尊敬城邦所尊敬的诸神并引进新神”和“败坏青年”的指控。许多审判官表示可以赦免他,但要他保证不得再追求知识、探索哲学。苏格拉底只要略表妥协就可免于一死。他的亲友、门徒也都劝他交纳赎金或逃亡。然而 70 岁的苏格拉 底自愿选择死!有人见证说:“他表现了英勇不屈的精神,因为自从他认定了对他来说,死比继续活下去更好以来,他就一直坚定不移地面向死亡迎上前去,即使是对别的美好的事情也没有这样坚定,他从来没有对死亡表现过任何软弱”请完成:(1)据材料,苏格拉底认为怎样才能成为最优秀的人?(2)苏格拉底自愿选择死亡,坚定地面向死亡,支撑他的是什么精神?(3)联系“人是万物的尺度”的命题,苏格拉底对人文精神的贡献是什么?参考答案:(1)能够认识自己的人才能成为最优秀的人。(2)坚持真理,捍卫自由。(3)苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”,不但重视和尊重人本身,而且更加崇尚理性。