圆明园历史文物资料

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1、圆明园历史文物资料全 圆明园 历史文物 资料 圆明园历史文物资料史上最全十二生肖铜像不过是圆明园流失文物中的沧海一粟。 文物概况 “十二兽首”制造者郎世宁16881766 意大利人原名朱塞佩伽斯底里奥内生于米兰清康熙帝五十四年 1715 作为天主教耶稣会的修道士来中国传教随即入宫进入如意馆成为宫廷画家曾参加圆明园西洋楼的设计工作历任康、雍、乾三朝在中国从事绘画达 50 多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。 就在中法关系仍在低谷徘徊之时又一件引发中国强烈不满尤其是民间极大愤怒的事件在巴黎发生佳士得拍卖公司不顾中国

2、反对于 2 月 23 日至 25 日在巴黎举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖会拍品中包括圆明园的鼠首和兔首铜像。 然而就在关心兽首拍卖的同时选材为精炼红铜、历经百年而不锈蚀的 12 座人身兽首雕像的由来同样引起人们的极大兴趣6 767 十二生肖兽首的由来 暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的所以郎世宁就改用十二生肖来代替 “12 生肖兽首”是人身兽首选材为精炼红铜历经百年而不锈蚀。18 世纪中期乾隆皇帝在圆明园东边一块狭长的地带造一座豪华的西洋花园宫廷画师意大利人郎世宁是设计师他设计并推荐法国神父蒋友仁负责建造人体喷泉位于花园中央一天 24 小时 12 个生肖动物每隔两小时依次轮流

3、喷水俗称“水力钟” 。 于是一组以中国十二生肖为代表的小型水法作品顺利地进入实施阶段。 圆明园管理处副研究员宗天亮打开一函圆明园西洋楼铜版画册小心翼翼地取出海晏堂铜版画“这套铜版画在中国存有两处一处是沈阳故宫、一处是北京故宫。 ”他说“这就是当年的海晏堂围绕喷水池两边各有 6 个生肖的雕像。因为在当时的中国看来暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的所以郎世宁就改用十二个生肖来代替原设计中的女性裸体” 。 事实上乾隆皇帝虽然没有他的祖父康熙大帝对待西方传来的自然科学的探究精神但他对西洋建筑却充满好奇和热情。在西洋楼一带的石雕上他对巴洛克艺术在中国的运用方面有着自己的主张为此石柱与水法设计方案一

4、改再改。 于是在皇家园林里第一次以生命的形式来塑造喷水形象的是中国传统纪年中的 12 种动物它们在这个充满东方文明气质的大国里有着极好的人缘而且家喻户晓。“兽面人身水力钟”就这样诞生了。 “这是将中国传统文化的因素跟西方喷泉的手法很好地结合在一起的作品”宗天亮说“这些作品应该是他们奉旨而行的因为最初的方案不可能被通过。 ” 在宗天亮展示的海晏堂铜版画上每一个生肖都穿着衣服有对襟的服装也有斜襟的似模似样地坐着衣服从肩膀往下盖着整个身体但这并不妨碍雕像的生动性因为它们还有肢体语言兔子摇着扇子、牛手里持拂尘、蛇在作揖、猴子手里拿着根棍棒可能是想证明自己是孙大圣的后代、怀抱小弓箭的猪但它们却不是专司狩

5、猎的动物。 生肖们 6 个一组在一枚巨大的贝壳前排列为左右两边左侧为南岸右侧为北岸。12 生肖排坐的顺序是从南向北排列南一子鼠、北一丑牛南二寅虎、北二卯兔南三辰龙、北三巳蛇南四午马、北四未羊南五申猴、北五酉鸡南六戌狗、北六亥猪。 海晏堂前两条一米来长的大型吐水石鱼每只鱼嘴里流出的水分别沿左右两边的水道向前流最后与生肖兽头中喷出的水一同汇合在海晏堂前扇形的水池中。这些兽头人身的生肖头为青铜身为石质中空连接喷水管每隔一个时辰各司一次职从时辰代表者的口中喷出长长的水流直射入池中的雕像而每当正午时分 12 生肖像口中同时喷射水柱堪称计时、园林和雕塑中的奇观。 铸造青铜兽首颇费周折 当时铸造青铜器的工艺

6、近乎失传百般周折后郎世宁才找到能铸造生肖头部的人 郎世宁在设计出 12 个青铜兽首后第一件让他想不到的事情发生了那就是当时铸造青铜器的工艺近乎失传百般周折后他才找到能够铸造 12 枚生肖头部的人。 令这位在中国度过了半个世纪的意大利人更加想不到的是在他辞世并安葬在中国 94 年之后的 1860 年当年那些呕心沥血之作却毁于战争。 他在中国的 50 年里看到的是这个人口以及工农业产值都占当时世界三分之一的庞大帝国以及花不完的银子和数不清的宝藏他无法想象一百年不到的时间里同样来自西方的一群人竟然能在他参与建造的苑囿里大肆掠夺并且把他设计的兽首打劫得一个不剩只留下带不走烧不着的大石头。 郎世宁的两位

7、法国同行同样不会想到这些兽头中有一些竟然是被他们的法国同胞给抢走了当然还有一些是被他们的盟友英国人所掠夺。 在今天能够查到的资料中人们会发现当年在子时和卯时喷水的鼠头和兔头现在存于法国巴黎而鸡头、龙头、狗头、蛇头以及羊头到目前为止还不知其踪。 在 12 枚兽首中已经有 5 枚兽首现在中国北京它们由保利博物馆收藏它们回流的途径是境外拍卖和捐赠。 其中猪首是澳门赌王何鸿燊 2003 年捐赠给保利集团的何鸿燊以低于 700 万港元的价格购得了猪首而这个价格与 2000 年保利集团拍得猴首、牛首的价格相差不多。保利集团在 2000 年也拍得了虎首但是得到虎首却花了1593 万港元这个价格高于当时底价的

8、 3 倍。马首则由何鸿燊在 2007 年以 6910 万元港币购入并捐赠给国家。 两条石鱼回归海晏堂 流落民间的石鱼起码被两拨盗贼惦记过好在鱼太重贼搬一段路就搬不动了 2007 年是圆明园建园 300 周年也是圆明园罹难 147 周年在 6 月8 日圆明园遗址公园内举行的“流散文物回归活动首归仪式 ”上海晏堂大鲤鱼等第一批由社会无偿捐赠的 12 件文物带着百年沧桑和各自的游历回归故里这也标志着 “圆明园流散文物回归文物保护工程”全面启动。 大鲤鱼的失而复得完全是个偶然的发现。 这对从海晏堂前“游走”的大鲤鱼其实也没走多远就在离它的故里大约 16 公里的西单横二条的一处四合院里住了不知多少年。西

9、单的主人没事还经常给它们浇浇水从来不让孩子爬到它们身上所以在人们能记忆到的半个多世纪里它们没有受到任何损坏。 2003 年四合院主人为石鱼浇水的画面被偶然经过的圆明园文物科刘阳看见了。他当时正在各处寻访圆明园的流散文物正好从门缝里看到了这对石鱼但是没能看清。又过了两年刘阳突然发现一张老照片上的石鱼与他在西单看了一眼的石鱼非常相似。在他为这对石鱼进行了拍照和测量后终于确认了这就是圆明园西洋楼海晏堂前那一对会吐水的石鱼。 这对石鱼虽然在西单古老的四合院内深居但是据担任过西长安街派出所外勤的陈曦警官说它们起码被两拨盗贼惦记过。一次是小偷从另个院子里钻到这个独门独院中行窃还有一次是文物贩子趁院内有人装

10、修塞了俩钱给民工就把石鱼抬走了。好在鱼太重搬一段路就搬不动了最终被主人发现。 没有电力和发电机水怎么喷出来 人类在 1746 年间才开始注意收藏自然界中的电荷兰人马森布洛克在他的家乡莱顿发明了一种叫莱顿瓶的电容装置希望能把电存起来。在莱顿瓶发明后的第二年即乾隆十二年 1747 年的中国还没有电力使用。那么西洋楼各处的大小喷泉是怎么喷出水的呢这对于今天的人理解“水法”两个字似乎是个注解。大清帝国贵至皇上也在疑惑这水的法力竟是这般幻化而美妙到时辰就会变一道魔法出来。 今天的西洋楼景区在大水法和海晏堂中间地带有一处高达十数米的夯土台子它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分。据圆明园管理处副研究员宗

11、天亮介绍这是个实心的土台子结结实实地顶着它上面的“锡海”也就是盛水之塔。没有电力和电动机的年代人们运用从上到下的压差把水压向远近各处的几十个大大小小的出水口。 大水法的大喷泉水源就来自这里同样海晏堂前石鱼嘴里吐出的水、每个时辰兽头里吐出的水都是从这个水塔上压出来的。 而水塔里的水也是活水活水来自各个水池通过齿轮机械的提水装置把水汲到水塔里齿轮不停地运转活水就会源源不断。而这个庞大的机械装置就被笼罩在海晏堂后面的高大西式建筑里。外观石刻雕花内里是一颗运转不停的“心脏” 。 但是令人哭笑不得的是各种水法建成后这些汲水的机械设备只用了短短的三年就改为人工提水了。发布这个兴师动众而后又弃之不用的命令的

12、都是乾隆帝本人。与他的祖辈康熙帝更大的不同是乾隆认为欣赏这些洋人的机械简直是玩物丧志但他从来不认为欣赏人工提水形成的喷泉是劳民伤财。 铜像的流失 在第二次鸦片战争中英法联军入侵中国攻陷北京将圆明园内无数珍宝劫掠一空掠走了十二个青铜兽首致使这批国宝流失于海外一百多年。 十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的也是有特殊身份的人。 1860 年英法联军烧毁圆明园圆明园十二生肖铜像自此流失海外成为中国文物流失的一个缩影鸦片战争后百余年间因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。 法国巴黎枫丹白露宫

13、中有个中国馆是拿破仑三世的欧也妮王后建造的。1860 年英法联军劫毁圆明园后侵华法军司令孟托邦将从圆明园抢来的“战利品”献给了拿破仑三世和欧也妮王后。欧也妮王后于是建造了这个中国馆将这些文物收藏起来。 中国馆内最显著的位置摆放着一座巨大的佛塔 2 米高青铜鎏金通体各层镶嵌着绿宝石。塔的左右摆放着一对象牙和一对青铜雕龙与故宫、避暑山庄等处皇帝宝座前放置的青铜龙形制一样说明这对青铜龙应是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆放之物。 青铜鎏金佛塔 【名称】青铜鎏金佛塔 【类别】鎏金铜器 【年代】清 【出土地点或文物原属】原属圆明园珍品 【文物现状】1860 年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外现收藏于法国枫

14、丹白露宫 【简介】高约 2 米与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。这座金塔顶部为日、月、伞和三宝代表佛教中最理想的天界日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛佛龛中为释迦牟尼像形态自然、铸造艺术精湛。下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。 这些都是大英博物馆里的圆明园书画 女史箴图 【名称】女史箴图 【类别】 字画 【年代】东晋 【文物原属】原属圆明园收藏 【文物现状】 1860 年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外现收藏于大英博物馆 【简介】 中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚现存有唐代摹本原有 12 段因年代久远现

15、存女史箴图仅剩 9 段为女史箴图局部绢本设色纵 24.8 厘米、横 348.2 厘米。此图依据西晋张华女史箴一文而作原文十二节所画亦为十二段现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共 9 段。作品注重人物神态的表现用笔细劲联绵色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本水平稍逊而多出樊姬、卫女 2 段亦有研究价值。 华岩变相图无图 【名称】华岩变相图 【类别】字画 【年代】宋代 【文物原属】原属圆明园珍品 【文物现状】 1860 年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外现收藏于大英博物馆 【简介】华岩变相图宋代杰出画家李公麟绘制。 【相关资料】 作者简介 李公麟 1049-1106 宋代杰出画家。字伯时

16、号龙眠居士。庐州舒城今安徽省舒城县人。熙宁三年公元 1070 年进士。产先后任中书门下省删定官御史检法和朝奉郎等。元符三年公元 1100 年因病辞退归老龙眠山。他的一生在仕途上不甚得意但诗文书画成就很高也擅辨古器物。李公麟虽然被列入了文人画家之列但是他除了后世文人画家所擅长的山水花鸟题材之外更擅长人物、鞍马。在此方面他继承了顾恺之以来的传统而又有所创造自立新意在刻画人物个性和情态上极具功力。他把过去仅作为粉本的白描画法确立为一种画种使之独立成科。有描写文人诗酒生活的莲社图和西园雅集图等作品今有摹本传世。分别藏于台北故宫博物院和美国普林斯顿大学的传本免胄图和孝经图的真伪尚待研究。 宋 范宽携琴访友图 【类别】字画 【 年代】 宋代 【文物原属 】原属圆明园收藏 【文物现状】1860 年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外现收藏于大英博物馆 【简介】 携琴访友图宋代画家范宽绘制。 【相关资料】 范宽又名中正字仲立华原今陕西耀县人。生卒年不详据画史记载他生于五代末在宋仁宗天圣年间 10231031