福建省六校2016

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1、福建省六校20162017学年第二学期高一半期联考语文试卷(长汀、连城、上杭、武平、永定、漳平一中)一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。重新体认家庭为社会之本戴志勇近日,央视综合、少儿等频道播出动画剧郑义门,呈现了“江南第一家”通过礼法治家、用豆子民主选举家长等方式,对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪墨罢官,让“廉政”成为郑家故事的一个“卖点”。细节难免艺术虚构,但郑家在历史上是赫赫有名的。其逐渐修订而成的家规168条,放在今日,有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女性与娘家人走动,族人不得“私藏”

2、一文钱,收支由大家族统一管理等做法,今人恐已难以接受。尤为值得分析的是第一集点出的此片主旨:治国必先齐家。从百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭,家与国的关系,绕了一大圈,似乎又走回来了。大学将齐家摆在治国之前,首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求,而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。儒家认为,若治国者不能格物致知、正心诚意,必然会心中充满杂念,带来治理困境。而在家庭中,人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱,有人与人之间基于自然的界限与分寸,自然法奠基于此。良好的家教,是培养合格治国者的基本环节。中国主流传统中,在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫,同集体主义与个人主义

3、均有一定差别,可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值,以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,但也将个体从家庭与天地这个根本处,放置在与他人和世界的脉络中,避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观,光明中正,是治国者的必备心性素质。齐家对治国之所以重要,还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法,由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干,是能力培养的重要途径。家事国事天下事,一气贯通,而不是相互背反。正是在这种融“家族规矩”于“个体人格”的生存结构中,“江南第一家”养育出来的郑家子弟,无论出仕理家,皆能立

4、身有本,进退有据,维系郑家几百年于不坠。(6)但理想与现实之间,可能隔着不小的距离。一方面,家族中不止是阳光,遇到不负责任的家长怎么办?清末民初,由家族形态承载的价值观,与以个人平等为本位的法律观之间,在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中,曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长,就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样,将个人财产权利压缩到最低限度,个体人格的保障,也难免受影响。说到底,家庭是个人充分实现人性有情有义的土壤,而不能是障碍。(7)这种关系,也存在于个人与国家的关系中。今天,类似杨度与后来的一些激进革命者那样,将大家族看成国家的敌人,要将个人从中“解放”出来才能

5、成为合格“国民”的观点,已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样,如何厘清个人与国家、家庭价值与国家正义之间的关系,让国家成为个人充分实现人性有情有义的土壤,是更需要我们思考和改进的。 (选自南方周末2016年3月21日)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) (3分)A、郑家家规共有168条,至今,这些家规有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引作用。B、动画剧郑义门呈现的是郑家的故事,郑家是一个有着成百上千乃至几千人的大家族,被誉为“江南第一家”。C、家国关系历经变迁终究还是回归到“治国必先齐家”,即肯定了家庭的作用,动画剧郑义门在第一集里就点明了此片的主旨。D、郑家故事

6、之所以被拍成动画剧,就是因为“廉政”卖点:郑家几百年来无一出仕为官者因贪污而被罢官。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分)A、不必遵从群体规则的限制,避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,强调个体的终极价值,这种思想被称之为不偏执于极端的小共同体主义。B、郑家人把处理大家族日常事务,当成是能力培养的重要途径。其实齐家与治国有相通之处,在家族管理中练就的经验才干,于治国具有重要意义。 C、郑家的礼法治家等方式虽然维系了家族几百年来的良好发展,但也有些凌驾于个人之上的“家族规矩”可能会使个体人格保障受到影响。D、大学将齐家放在治国之前,是因为家庭是个人成长与修行的重要场所

7、,良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于培养合格治国者。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A、郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构,但它却从某个角度引发了人们对于齐家的重视,从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。B、个体在接受良好的家教、养成光明中正的心性、汲取家庭管理中的经验教训、将家事贯通于国事和天下事的前提下,就能成为“廉吏”、合格的治国者。C、虽然在实行过程中暴露出家族形态承载的价值观和个人平等为本位的法律观之间相互矛盾的问题,但郑家的家规对个人自我修养具有实践指引价值。D、“自古忠孝不能两全”这句话揭示了个体利益、家庭价值、国家正义存在着一

8、些矛盾,正确处理这些关系,让国家为个体发展提供良性土壤,需要我们思考和改进。二、基础知识(每小题3分,共24分)4下列加点字词的形音义都正确的一项是( )(3分)A. 炮烙(po lu )谬(mu)种 寒喧 孝悌之义(意义)B. 阜(f)盛 蹙(c)缩 煊赫一时 黔首(百姓)C. 吞噬(sh) 养生丧(sng)死 提纲挈领 杜撰(臆造,虚构)D. 笑靥(yn) 瓮牖(yu)绳枢 牲醴(甜酒)少不更(更加)事5.下列加点字词词类活用归类正确的一项是( ) (3分)师道之不传也久矣 积善成德 有席卷天下 小学而大遗 约从离衡 王无罪岁赢粮而景从 砯崖转石万壑雷A. B. C. D. 6下列加点词按

9、古今异义归类正确的是( )(3分)铁骑突出刀枪鸣 圣心备焉 以致天下之士今之众人 是故弟子不必不如师 然秦以区区之地低眉信手续续弹 然而不王者A BC D7.选出句式相同的一项( )(3分)马之千里者 为天下笑者,何也? 嗟尔远道之人胡为乎来哉! 句读之不知,惑之不解 非我也,兵也 是夕,始觉有迁谪意蚓无爪牙之利,筋骨之强 不拘于时A、 B、 C、 D、8.下列关于文化文学常识,表述不正确的一项是( ) (3分)A韩愈是唐代著名的文学家、思想家,古文运动的倡导者。他竭力主张“文以载道”,提出了“陈言务去”的口号,苏轼称其“文起八代之衰”。B“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,

10、有升有降,但“左迁”“陟”“致政”必是贬官,降职。C杜工部集(杜甫)以官爵命名,范文正公集(范仲淹)以谥号命名,贾长沙集(贾谊)以居官地或居住地命名。D礼记曰:“幼名,冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子二十岁成人举行冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼而字。9. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )(3分)2016年德国乒乓球公开赛31日落幕,中国选手马龙再次初露锋芒,战胜自己的对手,夺取男单冠军。办理存款、贷款、支付、结算等和老百姓生活休戚相关的业务,人们首选的依旧是银行,而非支付宝等新兴支付平台。近年来,日本的右翼势力增强,军国主义势力抬头,不断美化侵略,参拜靖国神社,

11、采用各种手段向外延伸势力范围,步步为营,咄咄逼人。针对高考作文,单纯性的网络恶搞开始升级并延伸至现实层面,最典型的是有一年的作文题目,因为源自真实事件而“节外生枝”。最近,央视航拍中国播出了新疆鄯善地区的海市蜃楼奇观,茫茫沙漠中忽然出现了绿树成荫、河流清澈的景象,转瞬之间又戛然而止,实在令人惊叹不已!中国高等教育用了不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越,但大发展过程中,难免会泥沙俱下,出现各种各样的问题。A. B. C. D. 10下列语句中,没有语病的一句是( )(3分)AVR体验收费较高,据调查数据显示,38%的消费者能接受的VR体验价格在30元以内,仅有14%的消费者即使人均1

12、00元也愿意体验。B春节期间,打车需求量增加,正是网约车大显身手的时候,可是频频出现的打车难、打车软件乱加价,让人心堵,也凸显了供需矛盾。C“城市梦想”是一档专为展示农民工、服务农民工而制作的节目,体现了国家级媒体努力为2.8亿农民工建设一个共同的精神家园的社会责任。D凡事若不问青红皂白,把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上,很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。11填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )(3分)现在有人认为儒学只是农业文明的产物,是过时的东西。 这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存处世方式 的积极影响。 没有人文精神的调治,社会发展就会出现畸形。正是这种“

13、以义为先”的思想给了国人精神营养,在中华民族的历史发展进程中,它 凝结和升华为“见义勇为、舍生取义”以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”的 ,曾激励着无数仁人志士为民族大义 ,奋勇前行。 A 其实 耳濡目染 由于 逐步凛然正气 前仆后继B 但是 潜移默化 因为 逐渐浩然正气 前赴后继C 由于 润物无声 倘若 渐渐回肠荡气 箕裘相继D 不过 悄无声息 如果 慢慢元龙豪气 争先恐后三、古代诗文阅读(共38分)(一)阅读下面的文言文,完成1215。(19分)崔郾,字广略,姿仪伟秀,人望而慕之,然不可狎也。中进士第,补集贤校书郎。累迁吏部员外郎,下不敢欺,每拟吏,亲挟格,褒黜必

14、当,寒远无留才。三迁谏议大夫。穆宗立,荒于游畋,内酣荡,昕曙不能朝。郾进曰:“十一圣之功德,四海之大,万国之众,其治其乱,系于陛下。自山以东百城,地千里,昨日得之,今日失之。西望戎垒,距宗庙十舍,百姓憔悴,畜积无有。愿陛下亲政事以幸天下”。帝动容慰谢,迁给事中。敬宗嗣位,拜翰林侍讲学士,旋进中书舍人,谢曰:“陛下使臣侍讲,历半岁不一问经义。臣无功,不足副厚恩。”帝惭曰:“朕少间当请益。”高釴适在旁,因言:“陛下乐善而无所咨询,天下之人不知有响儒意。”帝重咎谢,咸赐锦、币。郾与高重类六经要言为十篇,上之,以便观省,迁礼部侍郎,出为虢州观察使。先是,上供财乏,则夺吏奉助输,岁率八十万。郾曰:“吏不能赡私,安暇恤民?吾不能独治,安得自封?”即以府常费代之。又诏赋粟输太仓者,岁数万石,民困于输,则又辇

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