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1、巴市中学 20152016 学年第一学期期末考试高一年级 12 班和 20 班 语文试题注意事项：本试卷分为第 I 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，考试时间为 120 分钟，卷面总分为 120 分。第卷 阅读题（67 分）一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。香在中国的文字造字中是会意字，甲骨文香字的形状象征，上半部为禾，下半部是锅，表示锅中煮着禾薯散发的香气。在人类远古时期，能吃热食就是美妙的满足，象征人类的原始需求已经达到心身合一了。香气开始于我们的嗅觉官能，启发人类对香气的美好想象，进而形成了优雅美妙的中国香席。什么是香席？香席是经过用香功夫之学习
2、、涵养与修持后，升华为心灵美感的一种生活形式。香席既不是改变气味的熏香行为，也不是与宗教活动类似的焚香祈福，香席是一种通过香作媒介的文化活动，不是单纯嗅觉上品评香味的品香。香席不是在寻求精神的归宿和慰藉，而是生活修养在香席的世界可以上追魏文帝邀集建安七子品迷迭香作迷迭香赋的风雅，更可以缅怀苏东坡和黄庭坚诗歌合唱的浪漫情怀，还有文徵明燃香作焚香时的悠悠心境。品香既是一场别致的雅集，也是一次和心灵的对弈。在传统文化回潮的当下，风雅了千年的熏香，是附庸风雅也好，是真雅致也罢，在沉寂了半个世纪后，正迎来大好时代。中医认为，沉香本身就可入药，是一种名贵的药材。除了直接入药外，沉香还具有解秽流芳、驱虫避邪
3、、正念清神的效果，尤其因为味道清柔甘醇，利于摄定心神，可帮助人修身养性。很多沉香的爱好者热衷的缘由是，品香的过程是一种精神和嗅觉的审美过程，能安神、静心，给人以空灵平和。香文化传到日本，香道修养也成为日本王宫贵族女子成人礼必备考核技能之一。日本现在流行的香道形式，主要是借鉴了唐宋时期隔火熏香的方式和方法，但中日两国香文化内在追求、熏香过程及香品内涵是不同的。日本香道更多的追求是形式，重过程。中日文化交流中一个划时代的开创者，便是唐代的鉴真和尚。公元 753 年鉴真东渡成功，为日本带去了佛教、中医，同时也带去了大量的中药及沉香、檀香等香药。实际上，我国香学最早传于日本的时间还要提前近二百年，当时
4、朝鲜的“遣华使” 、来华僧侣及留学生将品香用具带回朝鲜，后来辗转传到日本。香道是一种耐性的训练，也是一种想象力和感受力的训练，训练人细致如实地品尝生命，让人们对一阵风、一片树叶，对世间的一切都有感觉。香能打开人和自然界的门，让生命充满爱与被爱的喜悦。品香是一种修炼，是一种找回自我感知的方法。在这个浮躁的年代，静下心来品香，能恢复长久以来已经麻痹的知觉，敏锐捕捉自己对香的真正感受。品香后勇敢与别人交流闻香体验，不人云亦云，这是品香的精神。健康才有快乐，安心才得自在。从某种程度上说，品香也是使身体健康的方法，先贤强调的品香境界是“静心契道，品评审美，励志翰文，调和身心” 。品香，身体与智慧并行，健
5、康与快乐同在。1. 下列对于“香席”的理解，不正确的一项是（3 分）A香席的形成过程优雅美妙，它开始于我们的嗅觉官能，启发了人类对香气的美好想象，象征人类的原始需求已经达到心身合一。B香席是一种文化活动，它需以香作媒介；香席是一种生活形式，需经过用香功夫之学习、涵养与修持后升华为一种心灵美感。C香席是一种生活修养，魏文帝邀集建安七子品迷迭香作迷迭香赋的风雅，文徵明燃香作焚香时的悠悠心境都归属香席。D香席不是改变气味的熏香行为，也不是与宗教活动类似的焚香祈福，不是单纯嗅觉上的品香，也不是在寻求精神的归宿和慰藉。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）A品香是一场别致的雅集，也是一次和心
6、灵的对弈，是一种精神和嗅觉的审美过程，也是一种修炼，是一种找回自我感知的方法。B沉香主要用途是帮助人修身养性，因其具有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神的效果，尤其因为味道清柔甘醇，利于摄定心神。C鉴真和尚是中日文化交流中一个划时代的开创者，他带去了沉香、檀香等香药，但中国香学传于日本却更早，是经由朝鲜辗转传入的。D香道能训练人的耐性，训练人的想象力和感受力，使人细致如实地品尝生命，对一阵风、一片树叶，对世间的一切都有感觉。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分）A从造字法看，香是会意字，甲骨文的香字构造说明，最早的香，不是指香料，而是指锅煮禾薯散发的香气，表现了远古人类对吃热食的满足
7、。B熏香，是一种流传千年的习俗，一度曾归于沉寂；当下，熏香也被人认为是附庸风雅，但不管人们怎样评价，现在正是传承熏香的大好时代。C日本流行的香道形式借鉴于中国，日本香道更多的是追求形式，重视过程，而在香文化内在追求、熏香过程及香品内涵上日本是不及中国的。D在浮躁年代，静心品香能恢复长久麻痹的知觉，交流闻香的独有体验是品香的精神；品香可调和身心，使身体与智慧并行，健康与快乐同在。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（23 分）阅读下面的文言文，完成 48 题韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不可绳检。年十八，以敢勇应募乡州，隶赤籍
8、，挽强驰射，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚动，郡调兵捍御，世忠在遣中。至银州，夏人婴城自固，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。既而以重兵次蒿平岭，世忠率精锐鏖战，解去。俄复出间道世忠独部敢死士殊死斗敌少却顾一骑士锐甚问俘者曰监军驸马兀移也。跃马斩之，敌众大溃。钦宗即位，从梁方平屯浚州。金人压境，方平备不严，金人迫而遁，王师数万皆溃。世忠陷重围中，挥戈力战，突围出，焚桥而还。钦宗闻，召对便殿，询方平失律状，条奏甚悉。转武节大夫。诏诸路勤王兵领所部入卫，会金人退，河北总管司辟选锋军统制。建炎二年，金人再攻河南，翟进合世忠兵夜袭悟室营，不克，反为所败。会丁进失期，陈思恭先遁，世忠被矢如棘，力
9、战得免。还汴，诘一军之先退者皆斩，左右惧。进由是与世忠有隙，寻以叛诛。兀术将入侵，帝召诸将问移跸之地，张俊、辛企宗劝自鄂、岳幸长沙，世忠曰：“国家已失河北、山东，若又弃江、淮，更有何地？”于是以世忠为浙西制置使，守镇江。既而兀术分道渡江，诸屯皆败，世忠亦自镇江退保江阴。兀术遣使通问，约日大战，许之。战将十合，梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡。是役也，兀术兵号十万，世忠仅八千余人。帝凡六赐札，褒奖甚宠。拜检校少保、武成感德军节度使，神武左军都统制。绍兴二十一年八月薨，进拜太师，追封通义郡王。4下列加点字解释不正确的一项是(3 分)A夏人婴城自固 婴：围绕B以重兵次蒿平岭 次：驻扎C张俊、辛企宗劝自鄂
10、、岳幸长沙 幸：希望D帝凡六赐札 凡：总共5.文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A.俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少/却顾一骑士锐甚/问俘者/曰/监军驸马兀移B.俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/问俘者/曰/监军驸马兀移C.俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却顾一骑士/锐甚/问俘者/曰/监军驸马兀移D.俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却顾/一骑士锐甚/问俘者/曰/监军驸马兀移6.下列各组句子中，全都表明韩世忠在疆场上勇武善战的一组是（3 分）嗜酒尚气，不可绳检 世忠斩关杀敌将，掷首陴外挥戈力战，突围出，焚桥而还 世忠被矢如棘，力战得免世忠亦自镇
11、江退保江阴 战将十合，梁夫人亲执桴鼓A B C D7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A韩世忠青年时便显现出勇武善战的能力，十八岁入伍，勇冠三军。后来，在西夏银州城作战时，力斩西夏监军驸马兀移，击溃敌军。B韩世忠跟从梁方平镇守浚州，但因梁方平防守不严密而兵败。韩世忠奋勇突围后，见到皇帝，历数梁方平过失。C金兵统帅兀术南侵，皇帝召集诸将商议逃跑路线。韩世忠劝谏皇帝不要放弃江、淮继续逃跑，于是皇帝任命韩世忠为浙西制置使，镇守镇江。D在江阴，韩世忠率领八千多士兵阻击了兀术号称十万的大军，夫人梁红玉亲擂战鼓助威，金兵最终没能渡过长江。8.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（共 1
12、1 分）（1）于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。_（2）君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。_（3）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。_（二）古代诗歌阅读（8 分）9.阅读下面两首宋诗，完成后面题目。寻诗两绝句陈与义（其一） 楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。无人画出陈居士 ，亭角寻诗满袖风。 （其二）爱把山瓢 莫笑侬，愁时引睡有奇功。醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。 【注】居士：指文人雅士。 山瓢：天然粗陋的酒器。（1） “园花经雨百般红”与“乔木峥嵘明月中”两句所描写的景色特点有何不同？请简要分析。 （4 分）_（2）诗中“陈居士”的形象特点是什么？请结合两首诗加以分析。（4
13、分）_（三）名篇名句默写（5 分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （5 分，每空 1 分） （1） ， 。于嗟鸠兮，无食桑萁。（2） ，池鱼思故渊。 ,_。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。三、实用类文本阅读(22 分)11.阅读下面的文字，完成下面的题。 以“笨”取胜的鲍威尔鲍威尔是美国第一位黑人四星上将和第一位黑人国务卿，同时也是历史上最年轻的参谋长联席会议主席，又在美国四任总统班子中担任过不同高级职务。虽已退出政坛多年，但他在美国依旧是传奇人物。1937 年 4 月 5 日出生的鲍威尔，少年时期并没有显露出太高的读书天赋，甚至上小学时候被安排在“慢班”里，但他却继承了父母的勤奋。从
14、14 岁起，鲍威尔每年都会利用假期在一家玩具店做兼职。一天，店主人把他拉到一边，严肃地对他说：“科林，我觉得你应该去上学，你应该过更好的生活，你的未来不应该在这里。 ”这句话让鲍威尔第一次开始思考自己的未来。19 岁那年，鲍威尔在长鸟一家百事公司做暑期勤杂工。虽然工作只是擦掉从盘子里洒出来的糖浆和苏打水，但他依然做得很起劲。同时，他发现所有勤杂工都是黑人，而瓶装流水线上的则都是白人。暑假结束后，老板对鲍威尔的工作十分满意，问他是否愿意再去工作。“当然愿意， ”鲍威尔回答， “但我不想再当勤杂工。 ”第二年，鲍威尔成了瓶装流水线上的工人，和白人一起工作。日后，回忆起当时的成功，鲍威尔的解释是：“不管工作多辛苦，不管喜不喜欢做，喜不喜欢某个老板，喜不喜欢工作的环境和伙伴，我都会竭尽全力做到最好。 ”1958 年，鲍威尔从纽约市立学院毕业后，成为一名军人。在部队里，鲍威尔保持了和在杂货店时一样的工作原则。担任军官时，他以“微服私访”著称。他讨厌看到道路两旁刷得雪白的砖墙，以及
