《云南省蒙自县文澜高级中学2013-2014学年高二9月月考语文试题 无答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省蒙自县文澜高级中学2013-2014学年高二9月月考语文试题 无答案（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高二 9 月月考语文试题诗 和 其 他 艺 术 都 是 情 感 的 流 露 。 情 感 是 心 理 中 极 原 始 的 一 种 要 素 。 人 在 理 智 未 发 达 之 前 先 已 有情 感 ； 在 理 智 既 发 达 之 后 ， 情 感 仍 然 是 理 智 的 驱 遣 者 。 情 感 是 心 感 于 物 所 起 的 激 动 ， 其 中 有 许 多 人所 共 同 的 成 分 ， 也 有 某 个 人 所 特 有 的 成 分 。 这 就 是 说 ， 情 感 一 方 面 有 群 性 ， 一 方 面 也 有 个 性 ， 群 性是 得 诸 遗 传 的 ， 是 永 恒 的 ， 不 易 变 化 的 ； 个
2、 性 是 成 于 环 境 的 ， 是 随 环 境 而 变 化 的 。 环 境 随 人 随 时 而异 ， 所 以 人 类 的 情 感 时 时 在 变 化 ； 遗 传 的 倾 向 为 多 数 人 所 共 同 ， 所 以 情 感 在 变 化 之 中 有 不 变 化 者 存在 。艺术是情感的返照，它也有群性和个性的分别，它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿诗来说，四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化，而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造，不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只
3、有因袭而无创造，也就不能产生艺术。末流者忘记这个道理，所以往往把格律变成死板的形式。格律在经过形式化之后往往使人受拘束，这是事实，但是这决不是格律本身的罪过，我们不能因噎废食。格律不能束缚天才，也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人，格律会受他奴使；如果不是诗人，有格律他的诗固然腐滥，无格律它也还是腐滥。古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整，如钟摆摇动声，固然单调；一味变化，如市场嘈杂声，也还是单调。由整齐到变化易，由变化到整齐难。从整齐入手，创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调。从变化入手，则变化之上不能再有变化，本来是求新奇而结果却仍还于
4、单调。古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由，从整齐、中酝酿出变化。格律是死方法，全赖人能活用。善用格律者好比打网球，打到娴熟时虽无心于球规而自合于球规。在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好：“文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。孔夫子自道修养经验说：“七十而从心所欲，不逾矩。”这是道德家的极境，也是艺术家的极境。“从心所欲，不逾矩”，艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死你的时候才做到这种
5、境界，可见循格律而能脱化格律，大非易事。（摘编自朱光潜谈美书简）1下列关于“格律”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A格律是诗歌中的不变化者，体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，格律就会变成死板的形式。B格律在经过形式化之后往往使人受拘束，但这并不是格律本身的罪过，而是人不能活用它造成的，因此，我们不能因噎废食。C格律不能束缚天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位，即使他遵循了格律，诗歌也仍然腐滥。D古今大艺术家的创造活动都从格律人手，但后来都达到了脱化格律的境界；是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变
6、化，避免了单调。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A情 感 是 心 理 中 极 原 始 的 一 种 要 素 ， 它 先 于 理 智 而 产 生 ， 但 在 理 智 发 达 之 后 ， 情 感 又 会 受 到 理 智 的 驱 遣。B艺术是情感的流露，它也有群性和个性之别，讲究寓整齐于变化，但由整齐到变化易，由变化到整齐难。C诗歌从四言、五言到七言，从古、律、绝到词，体现的是形式的变化，但它们在音节上都讲究格律，体现的又是诗歌的共同特点。D“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾，艺术家要打破这个矛盾，做到循格律而能脱化格律，这是非常不容易的。二、古代诗文阅读（36 分）（一）阅读下面一段文言文，
7、完成47题 ( 选择题每小题3分 )（19分）延 寿 字 长 公 ， 燕 人 也 。 霍 光 擢 延 寿 为 谏 大 夫 ， 徙 颍 川 。 颍 川 多 豪 强 ， 难 治 。 先 是 ， 赵 广 汉 为 太 守 ，患 其 俗 多 朋 党 ， 故 构 会 吏 民 ， 令 相 告 讦 ， 颍 川 由 是 以 为 俗 ， 民 多 怨 仇 。 延 寿 欲 更 改 之 ， 教 以 礼 让 。 恐百 姓 不 从 ， 乃 历 召 郡 中 长 老 为 乡 里 所 信 向 者 数 十 人 与 议 。 设 酒 具 食 ， 亲 与 相 对 ， 接 以 礼 意 ， 问 以 谣 俗 、民 所 疾 苦 ， 为 陈 和
8、睦 亲 爱 销 除 怨 咎 之 路 。 长 老 皆 以 为 便 ， 可 施 行 ， 因 与 议 定 嫁 娶 丧 祭 仪 品 ， 略 依 古 礼 ，不 得 过 法 ， 百 姓 遵 用 其 教 。 数 年 ， 徙 为 东 郡 太 守 ， 黄 霸 代 延 寿 居 颍 川 ， 霸 因 其 迹 而 大 治 。延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后
9、皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊（1），因瘖不能言。延寿闻之，对掾史涕泣，遣吏医治视，厚复其家。延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。（取材于汉书韩延寿传）【注】（1）不殊：没死。4下列语
10、句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）或欺负之者，延寿痛自刻责欺负：压迫、侮辱略依古礼，不得过法过法：逾越法规霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔门卒当车，愿有所言愿：希望5下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是（ ）延寿欲更改之，教以礼让 因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法其始若烦，后皆便安之 又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人闻延寿贤，无因自达，故代卒 骑吏父来至府门，不敢入 6下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ），延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍
11、川大治。延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人与议。 （5 分）（2）又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。 （5 分）（二） 古代诗歌阅读（11 分）阅读下面一首宋诗，完成问题。（11 分）初晴游沧浪亭苏舜钦夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。【注】沧浪亭：苏州园林之一。 连明：直至天明。8.诗的前两句描写了怎样的画面，表现了诗人怎样的心情？（5 分）9.请从表达技巧的角度，鉴赏这首诗。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分（
12、每空 1 分，共 6 分） 。（1）关关雎鸠，在河之洲， 。 （关雎 ） ）（2） ， 。所谓伊人，在水一方（蒹葭 ）（3）余立侍左右，援疑质理， 或遇其叱咄 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 （宋濂送东阳马生序 ）（4）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。 （苏轼记承天寺夜游 ） 乙 选考题温馨提示：请从第三、四两大题中选定其中一大题作答。答题前请务必认真读答题卡提示，按提示要求做题。三、文学类文本阅读（25 分）11、阅读下面的文字，完成（1）（4）小题。汽车等着的时候欧亨利夜幕初降，这位身穿灰色衣服的女子又来到那宁静的小公园里的那个宁静的角落。坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂
13、亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里。有一个年轻人知道这件事。这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。 我倒愿意谈谈。”“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道在公园里有些女孩子当然你不会知道，但是”“好啦，别说
14、啦，我当然明白。现在来谈谈这条路上的人吧。他们都去向何方？他们为什么如此匆忙？他们快活吗？”年轻人没有回答，那年轻人不明白他应该扮演个什么样的角色。“我跑来坐在这儿，是因为只有在这里我才可以接近普通群众。我跟你说话是因为我要跟一个未受金钱玷污的人说话。哦，你不知道我多么讨厌它钱，钱，钱！ 还有那些包围我的男人。我讨厌享受，讨厌珠宝，讨厌旅行。”“我一直认为，”年轻人说，“金钱一定是一样很好的东西。”“当你拥有几百万几千万的时候，只会兜风、宴会、戏院、舞会、晚餐！ 我讨厌这一切。 ”这位年轻姑娘说。小伙子颇有兴趣地看着她。“我一直喜欢，”他说，“读到或是听到有关富人生活的情况。而且我一向认为香槟
15、酒是连瓶冰镇，而不是把冰搁杯里的。”“哦是的，我们闲着无聊有时就靠标新立异来找消遣。目前流行的花样是把冰块搁在香槟酒里。”女孩子岔开话题，“有时候，我想，如果我有朝一日爱上一个人，我要爱一个普通的人。你的职业是什么？”“很低微，但是我希望出人头地。但你说你能够爱一个普通人，是真的吗？”“当然。”她说。“我在一家餐厅工作。”他说。女孩子缩了回来。“不是当跑堂吧？”女子略微带着央求的口气说。“我在那家餐厅里当出纳员，也就是那家你现在看得到的有着耀眼的电灯招牌的餐厅。”女子看看表，站了起来，“你怎么不上班呢？”她问。“我上夜班，”小伙子说，“我得一个钟头之后才开始工作，我还有希望再见到你吗？”“我不知道，也许。 我必须快走。 哦，今晚还有一个宴会和一个音乐会呢。也许你来的时候注意到一辆停在公园拐角上的白色汽车吧？”“红色轮子的那辆吗？”年轻人说。“哦？对，我总是坐那辆车来。司机在那里等我，晚安。”“现在天色挺暗了，”年轻人说，“公园里人杂。我能陪你走到汽车那边吗？”“假如你尊重我的愿望，你得在我起身后再在这条凳子上坐 10 分钟。”
