《重庆市万州分水中学2013届高三高考语文模拟题1 缺答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《重庆市万州分水中学2013届高三高考语文模拟题1 缺答案（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、班级：_ 姓名：_一、古诗文阅读（27 分）（一）名篇名句默写（每空 1 分，共 6 分）（1）地崩山摧壮士死， 。 （李白蜀道难 ）.（2）此情可待成追忆， 。 （李商隐锦瑟 ）（3） ，穷岛屿之萦回。 （王勃滕王阁序 ）（4）驾一叶之扁舟， 。 （苏轼赤壁赋 ）（5）后人哀之而不鉴之， 。 （杜牧阿房宫赋 ）（6）商旅不行， 。 （范仲淹岳阳楼记 ）（二）文言文 阅读（15 分）曹野人先生传 清易顺鼎曹野人先生，名宗先，字述之，野人其号也。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书。先生诵其清芬，记睹淹博。性敏慧，下笔成文。蔡忠烈公为长沙推官，见其制
2、艺，以为古岸奇特。入益阳县学，甫冠，即食廪饩。席先业，资甚丰，一旦叹曰：“士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？”遂弃家资，薄举子业，辟地读书，殚心濂、洛，作乐饥之文以自勉。乐饥者，非以饥为乐也，乐其所乐，虽饥而乐自在也。其文云云，大抵皆言刻苦自修，淡名利，寡嗜欲，以蕲及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书，久之，自谓有得。见于行事，多意料所不及，乡里目为异人。然志在用世，言事深中时弊，上邑令张际熙书数千言，穷治乱之原，具忠爱之志，蔡忠烈尤重之。谓其理论至是，欲为下拜。盖生平知己，忠烈一人而已。事亲孝，以天下大乱，患无以全其母，每囊沙于足而行，人或以为狂。崇祯癸未，流贼张献忠至，负母急走二
3、百里外，得免。色养慎终。后自髡其顶。初先生美风度。无须，遇髯道人，脱其须赠之，遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。山东人许尚忠者，好道，与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧，奇其语，师事之。僧深穆寡言，问姓氏里居，不答。居三年始去。以所说经为一书，授尚忠，曰通源集 ，复留一偈，署“楚益阳曹氏行尸” 。康熙甲辰，尚忠官常德，以丈量役至鹿溪，宿曹氏。初不知即先生家，见案头有稿本，署“曹宗先野人著” ，与通源集无异也。大惊，讯之，始知所师事者，即先生化身矣。 （节选自虞初近志 ）注制艺：指八股文。廪饩：公家按月供给的粮食等生活物资。濂、洛：北宋理学的两个学派。 “濂”指濂溪周敦颐；“洛”指洛阳程颢、程颐。蕲：祈
4、求。髡：剃去头发。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3 分)A远祖官益阳 官：为官B甫冠，即食廪饩 甫：始，才C穷 治 乱之原 治：治理D大惊，讯 之 讯：询问3下列句子编为四组，全都能表现曹野人是“异人”的一项是 (3 分)尝为明显宦，多藏书 遂弃家资，薄举子业见于行事，多意料所不及 然志在用世，言事深中时弊每囊沙于足而行 与友隐居鲁山之丹霞洞A B C D4下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 (3 分)A曹野人出身官宦人家，从小就广泛阅读，加上他天资聪敏，文章写得又快又好。B蔡忠烈欣赏曹野人八股文的古朴不俗，对他写给张际熙的意见书更是赞赏有加。C曹野人空有一身才能，却无法实
5、现其远大抱负，失望之余便转而迷上仙佛之道。D文章简洁有力，如对曹野人的语言描写，用语不多便勾画出其淡薄名利的形象。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分）（1）负母急走二百里外，得免。 （2 分）译文：（2）以是年遇髯僧，奇其语，师事之。 （4 分）译文：（三）古代诗歌阅读（6 分）6阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。 （6 分）古从军行 李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。【注】“从军行”是乐府古题。此诗写当代之事，由于怕触犯
6、忌讳，所以题目加上一个“古”字。刁斗：古代军中铜制炊具，白天用以煮饭，晚上敲击代替更柝。公主琵琶：指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调。蒲桃：即葡萄。汉武帝时，为了求天马（即今阿拉伯马） ，开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有“蒲桃”和“苜宿”的种子。（1） “野云万里无城郭胡儿眼泪双双落”这四句在全诗中有什么作用？请赏析。 （3 分）答：_ （2） “年年战骨埋荒外， 空见蒲桃入汉家”运用了什么表现手法？请赏析。（3 分）答：_ 二、文学名著、文化经典阅读(16 分)（一）文学名著阅读(10 分 )7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是 （5 分）A宝钗劝宝玉留心“仕途经济
7、” ，宝玉认为她在说“混帐话” ，并且当众颂扬黛玉不会这么说。黛玉听后又喜又惊，又悲又叹。 （红楼梦 ）B觉民、觉慧和几个同学创办了黎明周报 ，刊载新文化运动的消息，介绍新思想，抨击旧制度和旧思想。觉慧热心地参加周报的编辑工作，经常在上面发表文章。 （家 ）C吴荪甫和赵伯韬在一家夜总会密谈“合作”事宜，赵伯韬想介绍一家银团放款给益中公司，条件是用益中公司的全部财产做担保，吴荪甫最终没有答应。（子夜 ）D报纸上登载了夏尔父亲因破产而自杀的消息，夏尔得知噩耗痛不欲生，葛朗台同情地说道：“这年轻人真有出息，把亲情看得比钱还重。 ”（欧也妮葛朗台 ）E涅赫柳多夫从彼得堡的剧院出来，步行回姨妈家。路上一
8、个妖冶的妓女朝他嫣然一笑，他顿时想到了玛丽叶特，产生了像在剧场里那样又迷恋又嫌恶的感觉。 （复活 ）8简答题。 （任选一题） （5 分）（1）阅读下面家选段，根据原著故事情节，回答问题。“家，什么家！不过是一个狭的笼!”觉慧依旧在屋子里踱着。 “我要出去，我一定要出去，看他们把我怎样！”他说着，就往外面走。觉慧为什么被囚禁在家里？他最终离家出走到了哪里？对于觉慧的离家出走，觉新的前后态度是什么？（2）阅读下面巴黎圣母院选段，根据原著故事情节，回答问题。犯人终于给绑在一辆车子后面带来了。当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发了一阵笑声和
9、喊声，人们认出他就是伽西莫多。伽西莫多为什么成为犯人？面对伽西莫多求救的眼光，路过刑场的克洛德是如何对待他的？当爱斯梅拉达被绞死时，伽西莫多又是如何对待克洛德的？第（ ）题答：（二）文化经典阅读（6 分）9阅读下面的论语 孟子选段，回答问题。 （6 分）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。 ”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在 ；求也问闻斯行诸，子曰， 闻斯行之 。赤也惑，敢问。 ”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。 ”（论语先进 ）孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾
10、者。此五者，君子之所以教也。 ”（孟子尽心上 ）注由：仲由，字子路。求：冉求，字子有。赤：公西赤，字子华。兼人：指勇气有两个人的大。财：同“材” 。私淑艾：靠学问品德使人私下受到教诲。选段 孟子认为五种教育的方法中对从受教育者而言，最需自主探究的一种是什么？以上两个选段体现了什么样的教育原则？请结合选段简要说明。 （6分）三、现代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 10-12 题。文化“拼爹”与“啃老” 陈鲁民文化“拼爹” ，即与别的民族比传统文化、比文化遗产。世界上能拼过我们的不多，回首中华民族 5000 年历史，诸子百家、唐诗、宋词、元曲、明清文学，还有灿
11、若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，都是我们文化“拼爹”的雄厚资本，足以傲视天下。如果把这些东西通过现代文化手段艺术地表现出来，不仅能教化国人，增强历史自豪感，而且对于我们增强文化软实力，扩大文化影响，输出文化和价值观，亦大有裨益。遗憾的是，历史上的很多优秀的人和事我们还没有写出来，或没写好，就好比是捧着金碗吃不饱。如今的历史题材影视剧、小说，数量尽管很多，但多是粗制滥造之作，思想性和艺术性都不敢恭维，因而在海内外产生较大影响的很少。问题还有另一个方面。文化“拼爹”固然可以使我们得天独厚，但也可能使我们产生文化惰性，躺在“爹”的安乐椅上不求进取，最后变成了文化“啃老” ，即只靠稀释、重拍、戏
12、说、改写或颠覆前人的经典过日子。文化“啃老” ，一是啃古代经典，如影视剧啃红楼梦 、啃三国演义 ；二是啃当代经典，如把那些曾经反响不错的电影改编成电视剧，譬如永不消逝的电波等，把多年前拍过的电视剧重拍拉长，如玉观音 ，还有金庸的武打剧、琼瑶的言情戏等。体现在书籍出版上，则是无休止地推出那些“我注六经”类的戏说、解释、阐发、歪曲经典的通俗读物。还有一种文化“啃老” ，是争夺真真假假的古人遗址来吸引大众注意力，猎取经济利益。凡此种种，对传统文化盲目依赖，对当下文化极端不自信，都没有表现出当今中国文化应有的创造力，而陷入了庸俗化和功利主义的泥潭。ks5u文化上“有爹可拼” 、 “有老可啃” ，无疑是
13、幸运的，但也可能会变成包袱，使我们的创新能力严重萎缩；而反观历史不长的美国人，因“无爹可拼” ， “无老可啃” ，只好拼创新，拼创意，拼匠心独具， “他山之爹，可以攻玉” ，他们利用中国故事拍成电影花木兰占领中国市场，利用埃及故事拍成埃及艳后占领埃及市场，利用古罗马故事拍成角斗士占领欧洲市场文化“拼爹”与“啃老” ，从性质上来说无所谓好坏，关键是一定要注入创新元素，唯有创新才是文化的灵魂。 （摘编自人民日报海外版 ）10下列各项中，不属于文化“啃老”的表现的一项是 （3 分）A把红楼梦改编成影视作品，重拍电视连续剧红楼梦 。B把曾经反响不错的电影永不消逝的电波改编成电视剧。C不断推出金庸的武打
14、剧、琼瑶的言情戏以及大众通俗读物。D争夺古人遗址以获取经济利益，如争夺“李白故里”称号。11请简要概括“他山之爹，可以攻玉”一句在文中的含义。 （2 分）12文化“拼爹”可能给我国带来什么样的不良后果？请简要分析。 （4 分）（二）文学类、实用类文本阅读（选考） （15 分）本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 13-15 题。老裁缝 丁立梅老裁缝是上海人，下放到我们苏北乡下时，不过四十出头的年纪。我没亲眼见到老裁缝从上海来，我有记忆的时候，老裁缝已在村子里住很久了，久得像我每天爬过的木头桥。木头桥搭在一条小河上面，东西流向的小河，把一个村庄，分成了河北与河南。老裁缝的家，住在河北，我得爬过小桥去。他的家门口总是扫得很干净，地上连一片草叶儿也没有。屋檐下放一口废弃的大缸，缸里面种着太阳花。一年四季，那些花仿佛都在开着，红红黄黄白白的，满满一大缸的颜色。这在上个世纪 70 年代的乡下，很特别了。这种特别，在我们小孩看来，很神秘。我们常聚在他的家门口跳格子（一种孩子玩的游戏） ，不时探头探脑往他屋内瞧。瞧见的景，永远是那样的
