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1、1幼时记趣我回忆幼小的时候， （能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。 ）见到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。 （所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 ） （夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。 ） （心中想像的是鹤，那么或者成千、或者成百飞舞着的蚊子果真觉得它们是鹤了。 ） （我抬起头来观看这种景象，脖颈因此都僵硬了。 ） （有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫， （把这种情景）当做青云白鹤图来看， （果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。 ） 在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁， （我常常蹲下自己的身子，使
2、身子与花台一样高， ）定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然有一个很大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。 （蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。 我那时年纪还小，正看得出神，不禁“ 唉呀”地惊叫一声，感到害怕；心神安定下来，捉住哈蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。三峡在七百里长的三峡之中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住蓝天和太阳。 （如果不是
3、正午和半夜，是看不见太阳和月亮的。 ） （到了夏天，江水漫上山陵，顺流而下逆流而上的航路都阻隔断了。 ）有皇帝的命令要紧急传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使是骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行得快啊。春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，映出了（山石林木的）倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻、冲荡下来， （水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。 ） （每到秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清凉寂静，）常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异，在空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消
4、失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”赵普赵普年轻时，熟悉官吏事务，他学问少，等到做了宰相，太祖常拿读书这件事来劝他。（他）晚年读书很勤奋，每次回到自己的住宅，（关上门打开书箱拿书， 整天在读书。）（等到第二天办理政务，处理决断非常快。）（他）死后 ，家里人打开书箱一看，2原来是一部论语啊。赵普性情沉着严肃刚正，尽管对人常嫉妒刻薄，（但他能把天下大事作为自己的责任。）宋朝初年，在宰相职位的人大多过分拘谨且遇事沉默不语。赵普却刚毅果断，没有人能与他相比。曾经推荐某人担任某官，宋太祖没有用。赵普第二天又上奏请求启用此人。太祖还是没用。第三天，赵普还是上奏这个人，（太祖生气了，把
5、奏章撕碎扔在地上，）（赵普脸色不改，跪在地上拾起碎奏章带回了家。）（过些日子，他把碎奏章粘补好，再次像当初一样上奏。）（宋太祖这才醒悟，终于任用了这个人。）黔之驴黔地没有驴子，有个喜欢多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。（老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。）（老虎躲藏在树林中偷看驴，渐渐地走出来接近它，）小心谨慎，不了解它是个什么东西。一天，驴子一声长鸣，（老虎非常害怕，逃到远处，认为驴子将要咬自己，十分恐惧。）（然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子没有什么特殊的本领似的；）（老虎渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但始终
6、不敢扑击驴。）老虎又渐渐靠近了驴子，态度更为随便，并带有戏弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。 驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。 老虎因此很高兴，盘算此事说：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。黄鹤楼鄂州城的西南角上，有座黄鹤楼。图经上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用黄鹤命名这座楼。”有关这件事记载在神仙传上，有关事迹还保存在述异志上。观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江：（两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上，四面的大门高大宽敞；）（坐在楼上，可以远眺城乡景
7、色，低下头可以拍击云气和烟雾）：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。于园3于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是一个名叫于五的富人所建造的园子。如果不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处热情的招待我们。 这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆成的假山。堂屋前面是用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因没有空隙、满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像
8、在天上，这里又因空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因阴暗深远而奇特。再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里唧唧喳喳，好像在深山密林之中，（人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。）（瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这样的假山石安置于园之中，就不会使人不满意了。）晏子使楚晏子将要出使（到）楚国去。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在（他）将要来了，我想侮辱他一下，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他到来的时候，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
9、大王（就）问：这是做什么的人？我们就回答说：是齐国人。大王再问：犯了什么罪？我们回答说：他犯了偷窃罪。”晏子来了，楚王请晏子喝酒，酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问道：“绑着的人是干什么的？（小官吏）回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开席位回答说：“我听说过这样的事，橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就变成枳了，只是叶子的形状很相像，它们果实的味道完全不同。之所以这样的原因是什么会呢？是水土条件不相同啊。现在老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非是楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗？”楚
10、王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”人琴俱亡王子猷、王子敬都病得很重，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”（说话时完全不悲伤。）（就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。） 子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。4小石潭记从小丘向西走一百二十步，隔着竹林听见水声，像人身上佩带的玉珮玉环相碰撞发出的声音，（我）心里很喜欢它。伐砍竹子开出一条小路，往下
11、见到一个小水潭，潭水特别清澈透明。（潭）用整块石头作潭底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘动。（石潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托都没有似的。）（阳光向下一直照射到潭底，鱼的影子映在水底的石面上，）（鱼影呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了。来来往往，轻快敏捷，）好像跟游人一起逗乐。向水潭的西南方向望去，（溪流像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段又看不见。）（那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。）我坐在石潭边上，四周有竹
12、子树林围绕着，静悄悄的没有其他人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为那种环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就记这番景致离去了。一同去游览的人，吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，我便很高兴地起来走动。想到没有可以共同游乐的人，于是（我）就到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在庭院里散步。月光洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树
13、？只不过少有像我们两个这样的闲人不罢了。马说世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有名马，也只是辱没在马夫的手里，和普通的马一同死在马厩里，不把它称作千里马。5（日行千里的马，吃一顿有时能吃尽食料一石。）（喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来。想要跟普通的马一样尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？驱使它不能按照正确的方法；喂养它又不能充分发挥它的才能；它叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子，面对着千里马说：天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里
14、马吧！陋室铭山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加修饰的琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”活板用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代的 时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕板印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字
15、模薄得像铜钱边缘似的，（每个字刻成一个字模，用火来烧使它坚硬。）（先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西盖在铁板上。）想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么字模就像磨刀石那样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。印刷时通常制作两块铁板，这一块在印刷，那一块板已另外在排字了，这一块板印刷才完，第二板已经准备好了，两块相互交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，
16、用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸贴上标签，每一个韵部制做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的有生僻字，随即刻制，用草烧火烤，一会儿就能制成功。 不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一擦，6那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。毕昇死后，他的字模被我们的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。核舟记明朝有个特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，（没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。）（王叔远曾经送给我一只用桃核雕刻的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁。） 船从头到尾大约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船
