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1、 儒家文化的当代价值 摘要：任何时候人都有提升自身德性、展现进取精神、身处和谐环境、建构理想人格的心理诉求。传统儒家文化在的当代价值可以从以下几个方面考量：（1）提供了当代人道德修养的追求目标；（2）有助于激发当代人的进取精神；（3）有助于当下建设和谐社会；（4）有助于当代人建构“外儒内道”的理想人格. 关键词；诚意正心 进取精神 和谐 外儒内道 儒家、道家、释家思想共同构成了中国传统文化的基本结构和整体框架。尤其以儒家文化对中国人从古至今的精神气质的影响最甚。上世纪经历了社会意识形态的重大转变的中国自此走上了现代化发展的道路,有了新制度,新文化。但根植于国人心中长达几千年的儒家传统文化并未因
2、此而绝迹,相反,一直深深地影响着中国人的思想观念。深入探掘其在当代社会的价值显得很有必要,去其糟粕取其精华。使祖先进步的思想在当代依然大放光彩,是我们传承文化的义务,也是当下构建社会主义新文化的浪潮中的得力举措。 一、儒家文化的内涵关于儒家文化的内涵,我们习焉而不察。首先需要弄清楚这个问题,即什么是儒家文化。我们先来梳理一下从孔子提出一己之学说创立了儒学并在后世经学者不断发展的过程来把握它的内涵。墨子一书中记载了儒学、儒术两个含义相似的概念,都有儒家的学说的意思在里面,前者侧重于认识论,后者侧重于方法论,前者为体,后者为用。后来在实践的过程中,学与术相融合,儒学成了兼摄儒术的儒家学说。儒学“学
3、而优则仕”的指导思想引导了当时热衷于济世的知识分子走进庙堂，而这些人随即将儒学推向了定于一尊的崇高地位。儒学开始以陶冶性情、塑造人格、齐家治国的教化的方式普及，构成了为世人广泛接受的内圣外王的终极追求。所以，儒学有很明显的教化作用和实用功能。儒家教化是世俗教化、道德教化。它教化人修身养性、追求和谐的人际关系、提升自我文化修养，做一个君子、贤人乃至于圣人。它以精英的启发和示范的方式普及于大众，逐渐形成了被社会所广泛接受的价值观和方法论。儒学的普及于民众使儒家文化得以形成。“儒家文化是基于儒学的发展、普及和教化而形成的社会成员的一般意识、观念以及风俗、礼教等文化现象的总和。”这个定义至少包含以下几
4、个方面的内涵：（1）儒家的基本学说；(2)儒学的所提出的修身养性、提升道德素质的主张为普通的社会成员所接受，内化为国人心中重视道德的观念； （3）由儒学影响而兴起的社会风俗。“儒家文化的精神可以概括为道德理想主义、普遍和谐、自律和内在超越几个方面。”道德理想主义是儒家把追求道德的完美作为首要目标。追求道德的完美是人生的第一价值。孔子提倡的“仁”即是一种很高层次的道德水准。大学提出“三纲”、“八目”，格物致知是人在追求的过程中最初始阶段的努力目标，诚意正心是对人对事的正确态度，这些都是以修身养性、提高道德素养为目的的做法，是齐家治国平天下的基础，“止于至善”是德性修养的最终结果。儒家把道德修养看
5、作是人的最重要属性，是建功立业的首要因素和必备条件。儒家主张出仕，完美道德的理想向上推广到政治层面，即主张实行仁政、德政，这是人们使“至善”的道德追求发挥实际功能的最高形式。在道德完美的追求之后，儒家还有对普遍和谐的希冀。“和”的观念是儒家思想的重要组成部分，由于当时处在是人类顺应自然的年代，“和”不仅包括人与社会、人的肉体与心灵的和谐，也包括人与自然、自然界本身的和谐。“天人合一”是儒学典籍中一个重要的论点。无论是“万物一体”皆为气“浑然处之”的假想，还是从天理可以反观人理，反之亦然的诸多表现，或是“认识天地的心”的论断都表达了古人对于自然的崇敬与追求人与自然和谐统一的美好愿望。儒家思想更强
6、调人与人的和谐。三纲五伦这类严格精细的等级秩序的规定就体现了对人和人和谐相处的理想模式。儒家思想反对忽视人与人之间亲疏远近的差别的“兼爱”之说，承认人实际存在的差别。“仁义礼智信”作为人与人相处的行为规范可以有助于建立亲密、友爱的和谐的人际关系。自律原则和内在超越就是个人要严格要求自己完善自己，依靠意志力实现自我超越。恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心都是体现了“仁”的精神的自发产生的对外物的感受。有了这四端就像人的四肢一样重要，当别人遇到危险，产生了恻隐之心去施救，而不是逃避说自己能力不够，这种不计较个人利益行为就是自律力量。宋明理学家提出“存天理、灭人欲”的口号，认为人只有在同妨害人的
7、道德理性的行为和意志的斗争中取胜，方能显出道德的崇高，人也就达到了能克制过多欲望的内心超越。以上是儒家文化所蕴含的基本精神，其价值次序是“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。儒家文化是中国传统文化的主体部分，在塑造民族精神方面起了重大作用，在历史进程中文人为实现自我的选择上起了积极的指示作用，在当下中国社会的现代转型期，也可以发掘其当代价值，使其进步思想继续发挥积极作用。儒家文化的和谐思想要求从完善自我道德做起，“正心”“修身”，做到自我身心的和谐。然后推己及人，“齐家”“治国”“平天下”，德政统治实现人与社会的和谐。最后将这一理念推广至自然界，实现人与自然的和谐。 二、儒家文化的当代价值罗
8、素在他的西方哲学史中说：“不能自圆其说的哲学绝不会完全正确，但是自圆其说的哲学满可以完全错误。最富有结果的各派哲学向来包含着显眼的自相矛盾，但是正为了这个缘故才部分正确。”也就是说，传统儒家文化在当代这个早已远离它所产生并且适应发展需要的年代这个新的环境下，出现与现代观念相抵忤、阻碍社会前进步伐的问题是正常的。但这并不能说明，传统文化精髓在当下完全失去了价值，我们应该分清儒家传统文化能够顺应和促进时代发展的部分，摒弃其中陈腐不合时宜的部分，使它继续作为民族智慧的表现，民族文化传承的载体。在当代市场经济条件下，在应对全球化的挑战中，儒家价值仍有能为中国社会发展提供价值资源的方面。探究儒家价值观适
9、于当代社会发展建设的现代意义，我们可以从以下几个方面着手：（1） 儒家思想提供了当代人对道德修养的追求目标中国历来重视家庭伦理。儒家所提倡的伦常虽然使用严密细致的行为准则约束了人的自由思想和真性情，但对于个人的品德和性情的修养可以实现现代转换、寻找到当代价值以供吸收和借鉴，有助于营造和谐的家庭环境。儒家礼论之一的宗法制度上的“礼”，以家族秩序为核心，以“孝”为核心价值观念，塑造了国人重视建立牢固亲密的以血缘为纽带所结下的亲族关系，对处理现代家庭关系有很好的借鉴作用。“慎独”是一个人在独处的时候也能严格要求自己遵守道德准则，“不逾矩”是君子具有自我约束和自我防范能力达到道德理性和道德自觉的境界。
10、继承这一传统思想对于提高日益下滑的官员素质，感化被金钱腐蚀得漠视生命的奸邪商贾，发展我国暂处于落后状态的社会养老体系，提升经济活动中的诚信水平上个世纪中国走上了市场经济道路，经济上出现了跨越式发展，但随之出现了追求利益的原则高于道德追求的原则这一社会问题，借助传统文化的诚信观念、律己精神，帮助树立诚信、廉洁、敬业、尊老爱幼的优良品质。（2）儒家的出仕主张有助于培养积极进取的精神儒家学说普及之后广泛影响了国人的精神面貌，出现了很多带有浓厚儒家色彩的社会习俗和行为规范，影响了广大民众生活的方方面面，尤其是庞大的底层市民群体。儒家价值观意欲激发个人的进取精神，要求达到道德性情的良好修养，用于“齐家”
11、“治国”“平天下”实现干预现实的功用，以满足自我实现愿望。“学而优则仕”的主张，强调学以致用，知与行密切结合，教导人们追求立德、立功的不朽。“士不可以不弘毅，任重而道远”，先贤语重心长地谆谆教诲庶民树立高远的抱负，激励着有识之士顽强拼搏。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，强调了发挥出千里之行始于足下的实干精神，从小事做起，做好才能终有所得。论语诸如此类的孔子之言教导弟子及世人应该心怀远大的目标，以积极进取的姿态攀登“修远”而充满挑战的人生的阶梯，以积极饱满的情绪实现干预现实、收获功名成就。这对于激励当代青年奋发向上、培养积极进取的精神具有积极意义。(3)儒家和谐思想对当下构建社会主义和谐
12、社会具有重大指导作用儒家的和谐思想全面准确地涵盖了人与社会的和谐、人的肉体与心灵的和谐、人与自然的和谐以及自然界本身的和谐。论语学而曰：“礼之用，和为贵。”这说明礼仪秩序能使各方面达成统一和谐，和谐离不礼里的规范性。大到国家制度、等级制度，小到家庭制度、个人关系，礼论为我们提供了许多有价值的可供借鉴的资源。国家和统治阶级治理国家要实行“德政”，这样才能产生使民族团结、人民拥戴的凝聚力，“如北辰居其所而众星拱之”。重视发挥人的主体性在和谐实现中的重要作用，加强个人道德修养，才能达到“修己以安人”、“修己以安百姓百姓”的目的。“和而不同”的论点指出了在处理人际关系的过程中力求包容差异、和平共处，使
13、双方在和谐之中践行自己的方针。甚至国与国、国家组织之间利益的冲突也可以通过和平协商的处事方式解决，以期取得共赢。古人讲“天即人，人即天。人之始生，得知于天。”人的生存对“天”，也就是自然，有很大程度的依赖，人既是天生，就应当对天始终保持着崇敬、顺应自然的心态，义务保护自然，实现天与人的和谐。在全国人民在政府的倡导下大力推动经济建设的浪潮中，大面积拓展土地面积，减少森林覆盖率，工业生产的废水废气随意排放污染水源和空气，野生动物盛上餐桌带给了人新的味觉感受也带来了新的疾病历史告诉我们，破坏自然必然受到自然的惩罚，我们必须保护自然。“儒家主张用中庸的方法实现和谐，讲究适度、恰到好处。”“中”作为方法
14、，是实现主客体关系的和谐的有效方式。 （4）当代青年应当建构“外儒内道”的理想人格儒家思想和道家思想作为中国传统文化的两个重要组成部分，存在着巨大差距的人生态度，可以在不同的境况中发挥各自的积极作用。儒家主张刚健进取、积极入仕，人生应当有一些时间在奋斗，以儒家思想作为价值选择的依据，以儒家优秀代表人物的做法为示范，确立自己改造世界的方式和实现自我价值的途径。对当代大学生来说，首先还是要好好学习，加深对科学和社会的理性认识，在真理的获得中得到内心的澄明、安宁、充盈、丰富、和谐。个人在社会竞争中的奋斗不可能总是一帆风顺、游刃有余，难免会遇到挫折，困境有大有小，被一些人生问题所深深困扰，找不到出路而选择结束生命的例子比比皆是。遇到无法解决的困难，从道家思想中寻求心灵根本上的解脱。道家追求隐退遁世、消极出仕。人的进取源自对欲望的艳羡，进取失败的困苦也是对欲望的追逐，懂得放下而不一味偏执，也许下一个转弯就有新的美丽风景。实现人自身肉体与精神的和谐，并不是件容易的事。选择进与退，需要相当的智慧。尽可能地提升自己的合理而理性的认识，能够帮助我们在纷繁复杂的抉择面前保持对所往方向做出适当的判断.
