《初中文言虚词用法系统归纳新修订》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中文言虚词用法系统归纳新修订（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 初中文言虚词用法系统归纳 一、 “以” 的用法 一、 “以” 的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把” “用” “拿” “凭 借” “依据” “按照” “用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因” “由于” 。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于” ，可译为“在” “从” 。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与” ，可译为“和” “跟” ； 有时可译为“率领” “带领” 。 例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木” ， “醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不
2、以封疆之界。 ” 、 “以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系， 常用来连接动词、 形容词 （包括以动词、 形容词为中心的短语） ， 可译为“而” “又” “而且” “并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就” “接着” ，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着” 、 “地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来” 、 “用来” “以便”
3、 ； 5.表结果时，可译作“以致” ； 6.表原因，可译作“由于” 、 “因为” 。如： A、属予作文以记之 （以：用来 ） B、以伤先帝之明 （以：以致） C、以光先帝遗德 D、以昭陛下平明之理 2 E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众 I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三） 、用作动词，可译作“认为” 。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(陈涉世家) 2、助词 ：无意 如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、 “而”的用法
4、 二、 “而”的用法 （一） 、表顺接关系的连词 l并列关系，一般不译，有时可译为“又” 。 如：温故而知新，可以为师矣 （论语）十则 ） 中峨冠而多髯者为东坡（核舟记 ） 2承接关系，可译作“就” “接着” ，或不译。 扁鹊望桓候而还走（扁鹊见蔡桓公 ） 尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家 ） 环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。 得道多助，失道寡助 3递进关系，译作“而且” “并且”或不译。如： 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记 ） 学而时习之，不亦说乎？（十则 ） 4修饰关系，可译为“地” “着” ，或不译。 河曲智叟笑而止之（愚公移山 ） 3 面山而居。 默而识之（
5、十则 ） 吾恂恂而起（捕蛇者说 ） 5.表示假设关系。可译为“如果” “假如” 。 （二） 、表转接关系的连词，译作“但是” “可是” “却” 。 1.可远观而不可亵玩焉。 （爱莲说 ） 2.欲信大义于天下，而智术浅短。 3. 人不知而不愠，不亦君子乎？（十则 ） 4. 学而不思则罔 （三）作代词。同“尔” ，译为“你的” 。 三、 “之”的用法三、 “之”的用法 （一） 、作助词用。主要用法有四种类型： 1、 相当于 “的” ，是定语的标志。例如： 故时有物外之趣。 菊之爱，陶后鲜有闻。 水陆草木之花。 览物之情，得无异乎？ 君之病在肠胃，不治将益深。 （扁鹊见蔡桓公 ） 予尝求古仁人之心（
6、岳阳楼记 ） 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。 予独爱莲之出淤泥而不染。 爱莲说 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 爱莲说 菊，花之隐逸者也。 爱莲说 大道之行也。 （大道之行也 ）译：当政治上最高理想实施的时候。 医之好治不病以为功（扁鹊见蔡桓公 ） 3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义（音 节助词） 。 公将鼓之。 （曹刿论战 ） 久之，目似暝，意暇甚。 （狼 ） 4 怅恨久之（陈涉世家 ） 4、结构助词、宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。 何陋之有？（陋室铭 ）宋何罪之有？（公输 ） 居庙堂之高则忧其民（陋室铭 ）
7、 5、定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面 如：马之千里者。 （二） 、作代词用： 1、可以代人、代物、代事。代人多为第三人称，译作“他” （他们） 、 “它” （它们） 。有 时也活用作第一人称。如： A、具答之。B、亲戚畔之C、彼竭我盈，故克之。 D、又数刀毙之。 E、公与之乘，战于长勺（曹刿论战 ） F、陈胜佐之，并杀两尉（陈涉世家 ） I、孔文子何以谓之“文”也（十则 ） J、桓侯故使人问之（扁鹊见蔡桓公 ） K、君将哀而生之乎（捕蛇者说 ）之：用作第一人称，译为“我” 。 2、指示代词，相当于现代汉语“这” 、 “这样” “这件事” 、 “那” 、 “那样”等
8、。 、渔为甚异之。、南阳刘子骥，高尚士也，闻之。、曾不能损魁父之丘。 （三） 、作动词用，相当于“到” 、 “往” 、 “去” 。如： 辍耕之垄上。 送杜少府之任蜀州又间令吴广之次所旁丛祠中。 “吾欲之南海” 、 、 “送孟浩然之广陵” 、 “多助之至” 、“寡助之至” 四、 “其”的用法 四、 “其”的用法 （一）副词 放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气词配合， 视情况可译为“大概” “或许” “恐怕” “可要” “怎么” “难道”等，或省去,表示希望、祈使、 疑问等语气， 其真无马耶？其真不知马也（马说 ）前一个“其”可译作“难道” ，后一个“其” 不译。
9、 其必曰 ： “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎（岳阳楼记 ）其 ： 可译为“恐怕” 。 安陵君其许寡人！（唐雎不辱使命 ）其：可译为“可要” 。 5 其如土石何？ （二） 、作代词 1.第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，可译为“他的” ， “它的” （包括复数） 。 2.第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主 谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他” “它”不能加“的” 。 3.作第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己） ” 。 4.指示代词，表远指。可译为“那” “那个” “那些” “那里” 。 5.指示代词，表示
10、“其中的” ，后面多为数词。 例如 屠大窘，恐前后受其敌 （它们的） （狼 ） 余人各复延至其 家（他们的） 以其境过清，不可久居。 （这里） 择其善者而从之，其不善者而改之。 （十则 ） 。 （其中的） 人有百手，手有百指，不能指其一端（口技 ） 其人视端容寂，若听茶声然（核舟记 ） 复前行，欲穷其林（桃花源记 ） 其一犬坐于前（狼 ） （三）用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果” ；或表选择， 可译为“还是” 。 五、 “为”的用法 五、 “为”的用法 （一） 、 作介词时， 除表被动外都读作wi， 可译作 “被” 、“对” 、“给” 、“替” 、“当” ，“为了”
11、、“因 为”等。如： 1、表示被动，译作“被” 。 、其印为予群从所得，至今保藏（活板 ） 、舌一吐而二虫尽为所吞-山峦为晴雪所洗（wi，被） 2、表示动作行为的对象，可译作“向” “对”等 、不足为外人道也。 （wi “向” “对” ） （桃花源记 ） 、此人一一为具言所闻（桃花源记 ） 3、表示动作、行为的替代。可译为“替” “给”等。 、于是为长安郡约车百乘（触龙说赵太后 ） 6 为楚造云梯之械。 （wi， “给” ） 4、表示动作、行为的时间，可译为“当” “等到” ， 、为其来也，臣请缚一人过王而行（晏子故事两篇 ） 为其来也，臣请缚一人过王而行。(wi， “当”) 5、表示动作、行
12、为的目的，可译为“为着” “为了” 。 、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（鱼我所欲也 6、表示动作、行为的原因，可译为“因为、由于” 、问渠哪得清如许，为有源头活水来（观书有感 ）wi，因为，由于 （二） 、当“为”作动词时，读 wi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如 ：“做” ，“ 当作” 、 “成为” ，“雕刻” ，“是”等， 如： 中峨冠而多髯者，为东坡。 （ 是 ） 温故而知新，可以为师矣。 （当，成为） 为宫室、器皿。 （雕刻） 通计一舟，为人五，为窗八。 （有） 橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做） 为小门于大门之侧而延晏子 （造） （三） 、特殊用法：或异二
13、者之为，何哉？（名词，心理活动） 六“于”的用法六“于”的用法 （一）作介词 1.引进动作的对象，译“对” “对于” “给” “与” “跟” 。 2.表示动作、行为的处所、时间、地点，译“在” “ 在方面” “到” “从” “自” 。 3.说明动作、行为发生的原因，译“由于” “因为” 。 4.表示被动，译“被” 。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （在） 】 未尝不叹息痛恨于桓灵也（对） 舜发于畎亩之中（从） 告之于帝（向） 5. 放在形容词之后，表示比较，译“比” ， 有时可译为“胜过” 。 人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。 7 皆以美于徐公。 七、 “乃”的用法七、 “乃”的用法
14、1、作副词， “就” “才” “这个” “于是” 如：乃重修岳阳楼 乃记之而去 2、表判断， “是” “本来是” “原本是” 如：当立者乃公子扶苏 3、作代词：“你” “你的” 如：家祭无忘告乃翁 八、 “焉”的用法八、 “焉”的用法 （一）代词 1、疑问代词，相当于“怎么” “哪里” 。如：不入虎穴，焉得虎子（熟语） 2、.指示代词，译“此” “这” 。 3.人称代词，译“他” “它” 。 如：今其室十无一焉。寒暑易节，始一反焉（愚公移山 3、代词：用在句末，相当于“于是” “于此” “于之” “于何”相当于“之” 。 如：忽啼求之，父异焉（伤仲永 ） ；三人行必有我师焉（论语六则 ） （二
15、）兼词 1、兼词，相当于“于何” “在哪里” 。 如：且焉置土石（愚公移山 ） 2、兼词，相当于“于此” “在这里” “在那里” 。 如：夫大国，难测也，惧有伏焉（曹刿论战 ） （三）助词 1.语气助词，用于句末。 2.用于句中，表示停顿，无义 （四）作词尾，相当于“然” “.的样子” 。 （五）特殊用法 用在句首或句中，相当于“怎么” “哪儿” 如：且焉置土石何？愚公移山 九、 “虽”的用法九、 “虽”的用法 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。 1、表示假设，可译为“即使” 。 、虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（唐雎不辱使命 ） 、虽乘奔御风，不以疾也（三峡 ） 8 、虽有千里之能” 、虽不
16、能察 、虽多何为 、虽杀臣，不能绝也 2、表示转折，可译为“虽然” 。 、故余虽愚，卒获有所闻（送东阳马生序 ） 、百氏之书，虽无所不读 、风力虽尚劲 、虽然，公输盘为我为云梯 十、 “然”的用法十、 “然”的用法 （一）代词，起指示作用，译作“这样” “如此” 。 、父利其然也（伤仲永 ） 、吴广以为然 、然，胡不已乎 、虽然，公输盘为我为云梯 （二）连词，表转折关系，译作“然而” “但是”等。 、然足下卜之鬼乎（陈涉世家 ） 、然侍卫之臣不懈于内然文不可以学而能 （三）助词 1、用在形容词之后，作为词尾，译作“地” 表的样子。 、颓然乎其间者 、望之蔚然而深秀者 、我善养吾浩然之气 、满目萧然 2、用于句尾，常与“如” “若”连用，构成“如然” “若然”格式，相当于 “的样子” “好像似的” 。 如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记 ） 十一、 “者”的用法十一、 “者”的用法 （一）结构助词，译“的人”
