2020年人教部编版中考语文名著阅读教案:童年

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1、在苦难中成长 童年微课一、导入高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”,而作为瀚如烟海的书籍的统帅和精华-名著,对于我们每个人,都是一生必不可少的必修课。他是人类聪明才智的体现,是人类优秀文化思想的结晶。今天,我们一起来学习高尔基的自传体小说童年,看看他的童年是怎样的?二、明确学习目标本节微课,我们的学习目标是:1. 简述故事情节,分析人物形象。2. 结合写作背景,领悟作品主题。三、简述故事情节,分析人物形象1. 简述故事情节童年是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。 阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼-

2、诺弗哥罗德城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍

3、受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。 后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。一个是进步的知识分子,绰号

4、叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。 母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好,对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和

5、刁难。因此,在阿廖沙的心灵中“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。2.分析人物形象阿廖沙三岁丧父后,寄居外祖母家。期间,他得到外祖母的疼爱和呵护。同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十

6、一岁母亲去世,外祖父也破产,他无法过寄人篱下的生活便走向社会,独立谋生。他富于正义感和同情心,嫉恶如仇,对压迫者充满憎恨,对被压迫者充满同情。对不合理的现象他都要奋起反抗。同时,他好学、求知欲强,有着敏锐的感知力和观察力,他是在目睹和经历了许许多多残酷、可怕的事情和“铅一样的丑事”中成长起来的。是一个天真活泼、心地善良的孩子。有正义感、有同情心,敢于同邪恶力量作斗争。吃苦耐劳,对未来生活充满向往。在艰苦生活的磨练中,锻炼成了一个意志坚强,有理想的新人。 “你算了吧!”她安慰我说,“怎么回事啊?老头儿越老,反倒越糊涂!他八十岁的人了,也同样倒退八十!让他糊涂去吧,看谁倒霉;我来挣咱们俩的面包,怕

7、什么!”我也开始挣钱:我逢休息日,一大早就背着口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸钉子。一普特破布和碎纸卖给旧货商可以得二十戈比,烂铁也是这个价钱,一普特骨头得十戈比或八戈比。平时放学以后也干这玩意儿,每星期六卖掉各种旧货,能得三十至五十戈比,运气好的时候,卖得更多。外祖母接过我的钱,急忙塞到裙子口袋里,垂下眼睑,夸奖我:“谢谢你,好孩子!咱们俩养活不了自己吗?咱们俩?有什么了不起的!”有一次我偷偷地看她,她把我的五戈比放在手掌上,瞅着它们,默默地哭了,一滴混浊的泪水挂在她那副像海泡石似的大鼻孔的鼻尖上。【点评】这里记录的是阿廖沙在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活。作者对外

8、祖父的贪婪吝啬进行了尖锐的讽刺,对外祖母的宽厚善良和阿廖沙的懂事能干进行了细致的描绘。外祖母对着阿廖沙挣来的钱默默流泪的细节,感人肺腑。阅读时要注意体会其中的感情。阿廖沙说道,“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了把我领到光明的地方,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人 是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。外祖母的爱给予阿廖沙坚强的力量,善

9、良、平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母庇护、关心着阿廖沙,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。外祖父是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,(经常毒打外祖母和孩子们,)哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破

10、产后更加贪婪吝啬,品格底下(为了一点物质利益竟和妻子分开过)。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。外祖父:是一个饱受生活的贫困的染坊主。他贪婪自私、残暴专横、凶恶、没有亲情、惟利是图、薄情寡义。最后无论是在物质上还是精神上都变得一无所有,成为真正的乞丐。然而在他的内心深入也有着残存的善良(他教阿廖沙认字,关心他的成长,对不幸的女儿也越来越

11、宽容)。外祖父家里,弥漫着人与人之间炽热的仇恨,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。后来从外祖母嘴里我才知道,母亲来到的时候,她的两个弟弟正在坚决地要求与父亲分家。母亲突然回来,使他们的分家愿望更强烈了。他们害怕我的母亲讨回那份本来给她预备的,但是因为她违背外祖父的意愿“自己作主”结婚而被外祖父扣留了的嫁妆。舅舅们认为嫁妆应当分给他们。此外还为了谁在城里开设染坊,谁到奥卡河对岸库纳维诺村去,彼此早就无情地争吵不休了。我们来了不久,在厨房里吃饭的时候,就爆发了一场争吵:两个舅舅忽的一声站起来,把身子探过桌子冲着外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地龇着牙,哆嗦着。外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红,

12、叫声像公鸡打鸣一样响:“叫你们全给我讨饭去!”外祖母痛苦得面孔都变了样儿,说:“全都分给他们吧,你也好落得耳根清净,分吧!”“住嘴,都是你惯的!”外祖父叫喊着,两眼直放光。真怪,别看他个子小,叫起来却震耳朵。母亲从桌子旁站起来,慢慢地走到窗口,背转身去不看大家。米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着他弟弟的脸就是一下;弟弟大吼一声,揪住了他,两个人在地板上滚开了,发出一片喘息、呻吟、辱骂的声音。两个舅舅自私自利,残酷无情,毫无人性。为了家产,两个人闹得不可开交,甚至打了起来。他们极其残忍,经常戏弄小茨冈和格里戈里。他们还陷害阿廖沙的父亲。他们骗阿廖沙的父亲到池塘附近,把他推进冰窟窿,阿廖沙的父亲向上爬,他

13、们就用脚跺他的手指,十个手指全都跺破了。小茨冈他是个被遗弃的孩子,他每次赶集买食物的时候都偷东西回来。但谁也不批评他,劝阻他,而是带着欣赏的态度分享着他不劳而获的赃物。外祖母明知道小茨冈偷东西是不对的,可是又阻止不了,小茨冈争强好胜,喜欢逞能,为了得到别人的夸奖就不择手段,这是导致他悲惨下场的原因。在一次搬十字架的时候,由于雅可甫舅舅的自私,小茨冈被压死了。四、结合写作背景,领悟作品主题小说,是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。我们在学习小说时,不仅要分析小说中的人物形象,还要剖析作者写这部小说究竟想告诉读者什么、想表达什么,这就需要结合小说的写作背景

14、,以及作者的生活背景来剖析。我们来看看高尔基是在什么样的背景下创作的童年。童年是高尔基自传体三部曲中的第一部。年第一次俄国革命失败后,高尔基也和许多人一样,开始冷静地思考很多问题。在思考、总结革命失败的经验和教训时,高尔基深切认识到,必须把唤醒民众看做是自己义不容辞的义务和权利。这就是高尔基创作童年以及整个三部曲的直接动因,同时革命导师列宁也鼓励高尔基将自己的童年生活和少年生活都写出来,童年就是在这样的背景下诞生的。童年(另有在人间、我的大学)讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。小说采用第一人称和回忆录的形式。交替运用儿童视角和

15、成人视角,交替描写的多视角描写方法,记述了阿廖沙在外祖母家的童年生活。作者在小说中真实地记述了自己童年的苦难历程。反映了当时俄国旧社会小市民阶层的风俗人情。无情地揭露和批判了俄罗斯长期以来形成的小市民习气,鞭挞了小市民的罪恶灵魂。作者提出了要把唤醒民众作为自己义不容辞的义务和权利。同时作者在书中也让人看到新的一代人如何在旧的基地上破土而出。通过阿廖沙的成长告诉人们:无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。它唤起人们对光明生活必然取代黑暗生活的希望。五、启示童年的作者高尔基在童年时,生活在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,

16、幼小的他过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。但生活在这样一个恶劣的环境里,他为何会成功?有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”没错,就是这样的环境造就了这样的高尔基。一个人的性格和天资是自身拥有的,环境的作用就是激发它或埋没它。高尔基拥有一颗充满光明和博爱的心,因此当他看到邪恶和污秽时,不但没有被污染,反而经受了磨练,产生了强烈地免疫力。他在黑暗中积极地寻找光明,他使自己的心胸更加开阔,对真、善、美的追求更加强烈。拥有坚强的心与顽强斗志的他,最终冲出了恶劣的环境,寻找到属于他的天地。可见,环境对人的影响,是取决于人本身,人具有改变环境和战胜环境的主动性。我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康的而且富有创造性的力量,生长出

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