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1、离骚在文学史上的地位及其评价离骚在文学史上的地位及其评价 从我国文学史的发展上来看,屈原上承风 雅诗人,下启两汉 赋家,自是一个承先启后而最有创造性和最有影响的伟大的天才诗人。 刘勰文心雕龙辨骚篇说:“自风 雅寝声,莫或抽绪;奇文 郁起, 其 离骚 哉!固已轩翥诗人之后, 奋飞赋家之前, 岂去圣之未远, 而楚人之多才乎?”这话评价屈原及其作品颇为简括、惬当。 辨骚篇 末又说:“不有屈原,岂见离骚?”就是这样首次论定了屈原及其 作品在文学史上的位置。 当然,提起最初对于屈原及其作品有深刻的认识,而给以很高的评 价的,我们不会忘记首先为屈原作传记的司马迁。章炳麟检论说: “楚辞传本非一,然淮南王安
2、为离骚传 ,则知定本出于淮南。 ” 又说:“班孟坚引淮南离骚传 ,文与屈原列传正同,知斯传非太 史自纂也。 ”尽管司马迁所据楚辞祖本及其评价或有出于淮南,他总 得加工一番才能作出屈原传记。 史记屈原贾生列传里说:“屈平疾 王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁 幽思而作离骚 。 离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者, 人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极未尝不呼天也,疾痛惨怛未尝不呼 父母也。屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣!信 而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈原之作离骚盖自怨生也。 国风 好色而不淫, 小雅怨诽而不乱,若离骚者可谓兼之矣。上称帝喾,
3、下道齐桓, 中述汤武, 以刺世事。 明道德之广崇, 治乱之条贯, 靡不毕见。 其文约,其辞微。其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见 义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中, 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推 此志也,虽与日月争光可也。 ”据此可见,刘勰评价屈原主要是从文学史 上从文体源流上观察来的;司马迁评价屈原是从其人格和风格上观察得 来的;这里不但论定了离骚是屈原的代表作,而且指出了它的特点, 是以古见今、以小见大、以近见远、以物见志的浪漫主义的象征手法; 主要地发见了作者同基于一般人的精神状态上,而从自己的特殊的遭遇 里,锻炼了发展了而自成其崇高的伟大的心灵;发见了作者的生平人格 和作品风格的完整、有机、诉合无间,赋予了作品以不朽的生命。