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1、离骚在文学史上的地位及其评价离骚在文学史上的地位及其评价 从我国文学史的发展上来看，屈原上承风 雅诗人，下启两汉 赋家，自是一个承先启后而最有创造性和最有影响的伟大的天才诗人。 刘勰文心雕龙辨骚篇说：“自风 雅寝声，莫或抽绪；奇文 郁起， 其 离骚 哉！固已轩翥诗人之后， 奋飞赋家之前， 岂去圣之未远， 而楚人之多才乎？”这话评价屈原及其作品颇为简括、惬当。 辨骚篇 末又说：“不有屈原，岂见离骚？”就是这样首次论定了屈原及其 作品在文学史上的位置。 当然，提起最初对于屈原及其作品有深刻的认识，而给以很高的评 价的，我们不会忘记首先为屈原作传记的司马迁。章炳麟检论说： “楚辞传本非一，然淮南王安
2、为离骚传 ，则知定本出于淮南。 ” 又说：“班孟坚引淮南离骚传 ，文与屈原列传正同，知斯传非太 史自纂也。 ”尽管司马迁所据楚辞祖本及其评价或有出于淮南，他总 得加工一番才能作出屈原传记。 史记屈原贾生列传里说：“屈平疾 王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作离骚 。 离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者， 人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极未尝不呼天也，疾痛惨怛未尝不呼 父母也。屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信 而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈原之作离骚盖自怨生也。 国风 好色而不淫， 小雅怨诽而不乱，若离骚者可谓兼之矣。上称帝喾，
3、下道齐桓， 中述汤武， 以刺世事。 明道德之广崇， 治乱之条贯， 靡不毕见。 其文约，其辞微。其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见 义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推 此志也，虽与日月争光可也。 ”据此可见，刘勰评价屈原主要是从文学史 上从文体源流上观察来的；司马迁评价屈原是从其人格和风格上观察得 来的；这里不但论定了离骚是屈原的代表作，而且指出了它的特点， 是以古见今、以小见大、以近见远、以物见志的浪漫主义的象征手法； 主要地发见了作者同基于一般人的精神状态上，而从自己的特殊的遭遇 里，锻炼了发展了而自成其崇高的伟大的心灵；发见了作者的生平人格 和作品风格的完整、有机、诉合无间，赋予了作品以不朽的生命。
