(唐)新材料作文的写作指导(广州二模作文讲评)课件

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1、唐三才 高三(15、34)班 2014年4月24日,材料作文写作指导(4),学习目标:,1.材料作文的审题立意方法; 2.会写“引论”段落。,24阅读下面的文字,根据要求作文。 古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。” 生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做,有些人则向难处努力。 要求:自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。自选文体,自拟标题。不少于800字。不得套作,不得抄袭。,一、【材料解读】,【题目解读】 题目与2013年语文高考(广东)作文一样,属“材料作文”,或用广东高考阅卷场的说法,属“材料引”题型。 本题作文材料由两部分组成。第一

2、段材料是古人的名言,意思是:道在近处,却到远处去寻求;事情本来容易,却往难处去下手。这是一种舍本逐末、舍近求远的做法。 第二段可以看作是概括现实生活中的现象、事例。对于“道”,生活中有人在“近处”求,有人去“远处”求;对于“做事”,有人从“易处”入手,有人从“难处”入手。这表现出人们在为人处事时不同的方式与方法。,一、【材料解读】,本题目的关键词有“求道”“远近”“做事”“易难”,对这些词的解读如下: 1.“求”可理解为“寻找、探索”等。“道”可理解为:道路、方向、方法、道理、道义、规律、政治主张、思想体系、门派学说等。 2.“近处”“远方”作两种理解:一为“空间中的概念”,如近处、远处;二为

3、“时间中的概念”,如现在与过去、未来。 “做事”可理解为“从事某项工作或者处理某件事情”。 3.“易”“难”分别理解为“容易”“困难”。 两段材料的内容都分为两方面,一是不同的人“求道”的方式、方法的不同,二是不同的人做事的方式、方法的不同。考生可将第一段的名言作为立意基础,也可将第二段的现象、事例作为立意基础,也可综合两段材料的内容,选择立意的角度。,一、【材料解读】,一、【材料解读】,题目中的材料是作文选取角度、确定立意的出发点,作文不能“脱离材料内容及含意的范围”,作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作,是判断作文是否属于“符合题意”的关键。所以,审题的重点应该弄清材料的“内容”和

4、材料的“含意”。 一般地,对“内容”的理解,侧重于文字的表层信息;对“含意”的把握,偏向于材料的隐含信息。,一、【材料解读】,一、材料的“内容”(文字的表层信息) 材料的主要内容是说“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的问题,具体有: 从“求道”的角度立意 1“道”在近处,求道不宜舍近求远。 2“道”虽在近处,但亦不妨从远方求得。 3. 有些“道”需在近处求得,有些道则需从远方求得。 4. 求“道”从身边(小事、平凡事、小善)做起 5. 远方虽有道,身边也有道(不要忽略身边的道) 从“做事”的角度立意 1做事应往易处去做。 2做事应向难处努力。 3不同的事做起来方式不同,有些事需向易处去做,

5、有些事则应向难处努力。,一、【材料解读】,二、材料的“含意”(材料的隐含信息) 从“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的内容上挖掘,隐含在材料中的信息主要涉及以下方面: 1.人们求道、做事的思维方式(习惯、方法) 2.人们在求道、做事过程中体现的精神品质 3.人们对道的认知决定其行为 学生写作,可以选取一个角度,也可以选取多个角度。,二、【评分操作】,一、内容上的分等 1题意 在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”,在内容的一等、二等打分; 在材料范围内的其他内容上自选角度,判“基本符合题意”,在内容的三等打分; 仅以“材料”为由头引申话题,离开材料内容及含意作文,判“基本符合题意”,

6、在内容三等打分; 完全离开材料内容和含意作文,判“偏离题意”,在内容四等打分。 2中心、内容、感情 判“符合题意”的,综合文章的中心、内容、感情,分辨归属一等或二等; 凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的,原则上在该等打分。,二、【评分操作】,二、表达上的分等 1根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除在相应的的等级上评分外,可考虑在前一等的下或下一等的上打分。例如,内容评二等的19,表达可在二等内打分,也可以在一等的下给21分,或在三等的上给15分。 2在内容等级判分的基础上,原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在一等给分。,二、【评分操作】,三、发展等级的分等 1原则上随内容或表达

7、的等第考虑给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。 2发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。 3发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等上给分。 4内容在四等的,“发展等级”不给分。,二、【评分操作】,四、其他 1.未拟标题扣2分。出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分, 6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数者,每少50字扣1分。 2.关于字数 400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分) 400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 20

8、0字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。 只写标题的,给1分,不评0分。 完全空白的,评0分。,复习“引论”写作,忌:或照抄材料,或抛弃材料。 宜:1根据所选立意角度概括材料。 2针对性地简析题目所给材料。 3恰当地过渡,鲜明地亮中心。,新材料作文的开头处理材料的原则:,在写新材料议论文时,在“引论”部分最容易犯的毛病是: 1.引述材料过长,不简洁,不概括; 2.材料和观点之间缺乏有机的过渡,使观点和材料成为“两张皮”,没关联。 3.亮出的观点不够鲜明;,引材评材观点,“新材料作文” 开篇引材扣题方法指导,(一)引材,在审题后,根据中心论点的需要

9、,用简洁的语言概括引用材料。其中概括重在一个“巧妙”上:引用的字数上要巧,最多不超过80字;引用的内容上要巧,做到简洁拖泥带水会引起反感(老师对材料很熟);有度紧扣题目,有所选择,思路清晰,结构完整;,(二)评材,在“引材”之后,要有对材料的精练点评,作为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很突兀,让读者感到由材料到中心观点是顺理成章,水到渠成的。,(三)观点,在“过渡”之后,亮出自己观点。观点要能扣住材料,还要准确、鲜明。 扣材所确立的论点必须是根据材料生发出来的; 准确论点应从材料的中心意义或材料的重要角度、主要方面引伸出来,不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点

10、;要找准立意角度与社会现实的对应点 鲜明语言表达要清晰而简洁,尽量不使用抒情性及描述性语言。,例文,欧雷在欧洲巡回演出时好评如潮,但这时有位著名评论家对他作出不太完美的评价。此时他有两个选择,一是置之不理二是打官司。欧雷却选择了听取评论家的建议,苦心钻研,最终他成为世界著名小提琴家。由此可见,要想获得成功,就得正确看待别人的意见。,做一个智者 生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做。有些人则向难处努力。不同的人都有他不同的想法,选择适合自己的道路,做一个智者。 所谓智者,不单指你智力、智商有多高,而是在于你对事物的判断。这往往是最重要的,事有大小,水有深浅,山有高

11、低,对待生活,对待事物,切勿好高物(骛)远,要力所能及,选择出合适自己,方才是一个智者。,三、考场习作,做一个智者,诚然,生活的方式有多种,成功的方式有多种,但面对这些选择,我们应当选择合适自己的道路,近处求道合适自己,那就近处求道,远方求道合适自己,就远方求道。 做一个智者,让我们生活更精采(彩)。,路在脚下 古人云:“不积跬步,无以至千里”。现实中的人们总太习惯于执着山顶的风景,而忘记了脚下的路。孰知哪里会有一夜之间的成功?再近的目的地,如果不一步一个脚印走去,恐怕到垂老年暮之时,也还是只在原地打转,徒劳哀叹吧? 所以,我认为,无论我们的目的地是高山还是大海,是鲜花遍布的平地还是一望无际的

12、草原,我们都要把眼光转回到脚下,从最近最短的距离开始,一步一个脚印地向前迈进。,三、考场习作,升格示例:引论与阐释,原文:古人云:“不积跬步,无以至千里”。现实中的人们总太习惯于执着山顶的风景,而忘记了脚下的路。孰知哪里会有一夜之间的成功?再近的目的地,如果不一步一个脚印走去,恐怕到垂老年暮之时,也还是只在原地打转,徒劳哀叹吧? 古人云:“不积跬步,无以至千里”。现实中的人们总太习惯于只想着远方山顶的风景,而忘记了脚下的路。孰不知,再近的目的地,如果不一步一个脚印走去,恐怕到垂老年暮之时,也无法到达,更有可能只在原地打转,徒劳哀叹。,升格示例1:引论与阐释,所以,我认为,无论我们的目的地是高山

13、还是大海,是鲜花遍布的平地还是一望无际的草原,我们都要把眼光转回到脚下,从最近最短的距离开始,一步一个脚印地向前迈进。,三、考场习作,远方,我把你追寻 为何要舍近求远呢?因为无限的远方,无限的世界,承载着太多精彩,太多人的遐想。,远方,我把你追寻 ,古时在外求学求官的游子,在夜幕降临时的声声低吟浅唱仍伴在我们耳畔。像“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”就算多么留恋自己的家乡,多么不舍母亲的关爱,还是执着地踏上了赴京追梦的路途。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”孤身一人在外的他,忍受着孤独啃噬心的煎熬,忍受着落榜的落寞,心中的难耐,他还是任自己远离家乡十几万公里,到远方的这里来

14、寻求一场及第的光宗耀祖。因为远方有他们渴求的梦,所以他们愿意踏上远方,追寻远方。,远方,我把你追寻 ,今时辗转在世界各地各家各户的沙发客或背包客,与古时游子一般,一只行囊走天下。这是一场注定孤独的心灵之旅。但与古时游子不同的是,背包客们追求的不是科举及第而是一场寻求自我的修行。现今浮躁的社会风气与极大的社会竞争压力让许多人都渐渐迷失自我而不知身在何处。也忘了自己最初的目的,盲目地跟着城市这个大齿轮机械地转动着。背包客们好像意识到了问题所在,想走一场个人的旅行,暂且放下工作,放下躁动不安的心,接受异地风光的洗礼,将心灵浸润在最美的风景间或与远方的人交流,彼此交换心声以换取一场新的重生。之后,再以

15、更好,更平静的心去对待自己的生活。到远方也成为了人们完善自我的途径,不必拘泥于城市的一角,而是让心灵更开阔。,远方,我把你追寻 ,而此时的我们,在考场上奋笔疾书的我们,何尝不是正谋求着一场到远方的旅行?像中国千千万万名高三考生一样,渴望着到一些我们从未到过的远方,以充填那些我们日日夜夜的幻想。 无论古今,总有许许多多的我们,像顺着溪流,到达广阔的海洋,想与红尘相伴,策马奔腾到达令我们无限遐想的远方。那里有我们的追求,竖立在最高的引领着我前来。到那一天,我会在广大的海洋里为自己鼓掌。,一屋不扫,何以扫天下,古人云:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”有些人倾倒远方道的高深,故不辞万里;有些人

16、醉心难度后的丰收,故风雨无阻。的确,不同人在同一事物的选择不同,或许远方的风景诱惑之大,但我却要说:一屋不扫,何以扫天下?唯有从身边小事细节之处着手,方能收获成功。所以,请把眼光投放在身边的小事上吧!,一屋不扫,何以扫天下,关注身边小事,是高楼万丈必不可少的基石。俗话说,万丈高楼平地起。要想一览众山小,没有坚固的基石,一切只是空谈。新中国的建立者伟大领袖毛泽东,年少之时便身怀大志,心系国家。在湖南师范大学求学期间,每日早早起床学习,饱读中外诗书,数年如一日,不断积累和储备知识的力量,最终建立不朽功业。正是他关注身边小事,从点滴之中吸取力量,方能厚积薄发,成就大业。倘若有鸿鹄之志的他一昧最求创立丰绩,专挑惊天动地的大事跃跃欲试,反而忽略从身边小事做起的重要,那一代领袖又该从何谈起?由此可见,身边的细节绝不容小看,与其思想登上高峰畅想美好未来,不如退而关注身边小事,从点滴小事出成功,便是卖相成功的第一步。,一屋不扫,何以扫天下,反观我们学生,却往往忽略细节之重。求学道路上,每个人何尝不是怀着对未来的憧憬,在书海张战斗

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