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1、山东省邹平双语学校2015届九年级(准高一)上学期第二次月考语文试题(时间120分钟 满分120分)一、选择题(本题包括12个小题,每小题3分,共36分)1下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是A饯别(jin)晦涩(hu) 铁栅栏(zh)浑身解数(xi)B扒手(p) 吱声(z)和稀泥(h) 步履蹒跚(pn)C畜养(x)寒噤(jn) 露马脚(lu)扪心自问(mn)D顺遂(su)什锦(sh) 蒸馏水(li)兵不血刃(xu)2.下列词语中,没有错别字的一项是( )A胳膊挖墙脚墨守成规卑躬屈膝B骨骼奠须有囤积居奇以逸代劳C.彗星座右铭鸠占雀巢在所不惜D.慧眼吓马威星罗棋布面面俱到3依次填入下边一段文
2、字横线处的关联词语,衔接最恰当的一组是( )当你还是一棵幼苗的时候,别人不容易在远处看到你。_他们从你身边走过_站在你身边,也可能视而不见,_你还不引人注目。而_你长成一株大树,哪怕在很远的地方,别人也会看到你,并且欣赏你。A.虽然甚至因为如果B.虽然或者除非只有C.即使或者除非只有D.即使甚至因为如果4. 下列各句中加点词语使用正确的一句是()A、阳春三月,一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫,引来许多行人侧目观赏。B、大学毕业已经十年了,其间,他换过几种不同性质的工作,但始终没有放弃专业学习。C、老王一直热衷于收藏,每当得到心仪的藏品,喜悦的心情总让他如坐春风,夜不成寐。D、此前中国
3、航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立,所占市场份额相差无几。阅读下面的文字,完成57题。诗经原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也
4、往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如诗经邶风新台和诗经泰风黄鸟等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“
5、贼诗”来表达愿望和态度。“贼诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“贼诗言志”。这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻成暗示,所以是一种典型的断章取义。左传寰公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就贼诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也
6、就由乐歌逐渐变为纯粹的语文言文艺术了,“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问,伐檀诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国群用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)5、下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是()A、诗经中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是
7、封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。B、在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C、所“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到俊美或者讽谏的目的。D、在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一志出现,是因为猛士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。6、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A、宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是有来作为表情达意的工具,所以从性质上来说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B、古人在“赋诗言志”时所文言文的志,往往不为原诗所具有,而
8、是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。C、子展借用诗经郑风将仲子“人之多言,亦可畏”也一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。D、到了孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐的失传,由此造成诗与乐分家,诗经也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。7、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A、在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中诗经被当作表情达意的工具,往往能怀到平常语文所无法达到的效果。B、上古暑假,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进主诗三百篇中,不然则仍名是没有曲调的“徒歌”。C、古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其
9、含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。D、孟子解释伐檀说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不劳阅读下面语段,回答812题古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚
10、,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六
11、艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。8对下列句子中加点词的解释,正确的一项是() A师道之不传也久矣师道:从师的道理。 B授之书而习其句读者 句读:句子的朗读。 C巫医乐师百工之人 百工:各种工匠。 D六艺经传皆通习之 经传:经书和传记。9下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A从师而问焉/其下圣人也亦远矣,而耻学于师 B愚人之所以为愚/师者所以传道受业解惑也 C师道之不传也久矣/师道之不复,可知矣 D于其身也,则耻师焉,惑矣/人非生而知之者,孰能无惑10对下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是() A人非生而知之者(称代“知识和道理”) B
12、爱其子,择师而教之(称代前文的“其子”。) C授之书而习其句读者(称代前文的“童子”。) D则群聚而笑之(称代前文所有的“士大夫”。)11下列句子分别编为四组,全都属于论述择师原则的一组是()无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也师者,所以传道受业解惑也弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻惑而不从师,其为惑也终不解矣古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉位卑则足羞,官盛则近谀 ABCD12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A本文的中心论点是“学者必有师”,“道之所存,师之所存”。第一段正面阐述了教 师的作用、从师的必要和择师的标准。 B第二段慨叹师道不传已
13、久,运用对比的手法,把“古之圣人”从师与“今之众人” 耻学于师,“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师,巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比,批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。C第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。D最后一段说明写作本文的缘起,这本属于附记性质,但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,又一次强调了他的观点。二、完成1314题(共12分)13补写出下列名篇名句的空缺部分 (每空1分,共6分)(1)假舆马者,非利足也,_。(2)故不积跬步,_。(3)君子曰:_。(4)_,知来者之可追。(5)_,觉今是而昨非。(6)_,乐琴书以消忧。14、把下列句子译成现代汉语(每空2分,共6分)(1)青,取之于蓝,而青于蓝。 _(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。_(3)问征夫以前路,恨晨光之熹微。_三、阅读下面文字,回答1517题(共12分)访钢琴演奏家傅聪傅聪,钢琴演奏家,生于1934年,著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴