天津市武清区杨村五中2011-2012学年七年级语文下册《华南虎、马》导学案(无答案) 新人教版.doc

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1、天津市武清区杨村五中2011-2012学年七年级语文下册华南虎、马导学案 新人教版(我的课堂我做主,我的学习我主动,我的人生我努力!)一、请用简洁的文字描绘你心中的老虎形象二、字词积累1、给加点字注音抽搐()不羁()铰()掉胆怯()劝诱()沟壑()叽叽喳喳()咆()哮()恍惚()2、给多音字注音,并组词斓()绞()澜()铰()诱()祥()绣()详()3、理解下列词语(成语)的意思劝诱: 抽搐: 沟壑: 不羁: 石破天惊:四、朗诵诗歌,整体感知1、诗歌诵读:学生比读(可配背景音乐)、评读诗歌,注重情感,注重感知。朗读指导:诗歌一定要放声朗读,而朗读不仅要正确流利,关键还要有感情,这样才能和诗人的

2、思想感情形成共鸣,得到美的享受和有益的人生启示。2、整体感知:诗歌诵读后,你对华南虎有怎样的感受呢?你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗?可用如下句式:华南虎是一只 老虎(威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争,维护着自己的尊严)三、研读赏析,合作探究1、形象探究:诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。对华南虎,“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价?2、理解象征:这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么华南虎及“铁笼”分别象征什么呢?诗中的“观

3、众”又代表着一个怎样的群体呢?3、合作探究:华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?在华南虎面前,“我”为什么会感到“羞愧”?为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”?诗歌结尾作者说“我终于明白”“我”明白些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?六、体验反思,互动释疑1、体验反思:假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎,当时你会怎样想呢?假如你是观众,当你看到“铁笼”中的华南虎时,你又会怎样想呢?七、拓展延伸课外读一些抒写动物的现代小诗。以华南虎的自白为题,根据诗意展开想像,试着写一首短诗。收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。题目:100马自主学习学习目标:1帮助学生把握科学

4、小品的特点,引导学生在比较中明确家马和野马的特点。2引导学生进一步领悟和运用拟人化的手法。3理解作者的思想感情,培养大胆发表自己看法的意识与能力。1、为下列加点字注音。剽悍( ) 窥伺( ) 羁绊( ) 疮痍( )阔绰( ) 庇荫( ) 遒劲( ) 妒忌( )相得益彰( ) 面面相觑() 观瞻( )2、布封,_国_家、_家。他用毕生精力经营_,并用40年时间写成36卷巨册的_。3、读了本文后,你肯定对马有了新的认识,请简要写下来。二、朗读,整体感知1、学生朗读课文,并思考问题:文章写了哪几种马?在文中作标记。2、默读课文,分别找出各种马的特点。在文中划出来。3、从作者的描绘中,你可以看出作者对

5、各种马分别持怎样的态度?(可用原文语句回答)三、探究研讨1、作者将各种马都描绘得各具特色,真是五彩纷呈,假如再有依次选择的机会,让你做一匹马,你愿意做哪一种马呢?请用句式“我愿意做 马,因为 。”说一段话。2、文章开头从铜奔马写起,有什么作用?3、两段内容说明了什么内容?是按照怎样的思路说明的?四、拓展延伸1、历史上的汗血宝马 1969年,甘肃武威出土了一件威武的铜奔马,此马三足凌空,气势夺人,郭沫若将它定名为“马踏飞燕”。据考证,“马踏飞燕”是东汉时期的极品青铜器物,距今约1800年。这件铜奔马的原型,便是从西域传入我国的汗血宝马。我国古代,曾将汗血宝马称为天马、大宛马(大宛是古西域国名,在

6、今中亚费尔干纳盆地)。据史记记载,大宛马“其先天马子也”,它在高速疾跑后,肩膀位置慢慢鼓起,并流出像鲜血一样的汗水,因此得名“汗血宝马”。西汉张骞出使西域后,汉使开始频繁来往于西域诸国,他们在贰师城见到了强健的大宛马,于是奏知汉武帝。嗜好宝马的汉武帝闻讯后大喜,特意铸了一匹金马,命使者送到大宛国,想用金马换一匹汗血宝马,结果被大宛国王拒绝,汉使也在归途中被杀。汉武帝大怒,派大将李广利率大军远征大宛国。大宛国人难以抵挡,于是杀了国王,与汉军议和,并同意向汉朝提供良马。汉军挑选了3000匹良马运回中原,但这些马经过长途跋涉后损失惨重,到达玉门关时仅余1000多匹。得到汗血宝马的汉武帝十分高兴,将“

7、天马”的美名赐予汗血宝马。汉武帝还让汗血宝马等西域良马与蒙古马杂交,培育出山丹军马。从此,中原的马种得到改良,汉代的生产力和军队的装备也因此大幅增强。唐朝时,中原与西域诸国的关系更加密切,唐玄宗曾将义和公主嫁给了宁远(大宛)国王,宁远国王则向玄宗献了两匹“胡种马”(即“汗血宝马”),玄宗为两马取名为“玉花骢(骢,读cng,一种毛色青白相间的马。)”和“照夜白”,它们还被画进了唐代名画照夜白图。在古代,马是战争的利器。汗血宝马体形好、听话、快速、适于长途行军,在游牧民族的征战中发挥了重大作用。在成吉思汗时代,汗血宝马成为蒙古大军发动“闪电战”,横扫欧亚大陆的重要工具。在中国古代的文化传统里,汗血

8、宝马代表着勇气和力量,蕴涵着人们的理想和幻想,被人们称之为“龙之友”和“龙之媒”。曾有不少文人墨客赋诗填词,撰写传奇故事来描写“汗血宝马”。唐代李白有天马歌:“天马出来月氏窟,背为虎纹龙翼骨,嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。”宋代司马光也有天马歌:“大宛汗血古共知,青海龙种骨更奇,网丝旧画昔尝见,不意人间今见之。”汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝,繁衍生息上千年,但近代以来,史料中已很难见到汗血宝马的名字,汗血宝马在我国几近绝迹。按说,引进的汗血宝马有雌有雄,是可以进行繁殖的。但由于我国地方马种在数量上占绝对优势,引入马种后,都走了“引种杂交改良回交消失”的道路。同时,由于战马多被阉割,也使一些汗血宝马失去繁殖能力。种种原因使汗血宝马在国内踪迹难寻,目前只有土库曼斯坦和俄罗斯境内,还生存有数千匹汗血宝马。2、参考下面有关汗血宝马的材料,谈谈你对文章第段中“但近代以来,史料中已很难见到汗血宝马的名字,汗血宝马在我国几近绝迹”一句话的理解。链接材料中央电视台2007年9月26日报道,据中国马业协会统计,目前世界上汗血马约有3000匹,其中2000多匹都在土库曼斯坦,现在中国共有5匹汗血马,其中两匹是土库曼斯坦前总统尼亚佐夫分别赠予胡锦涛和江泽民的国礼。5

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