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1、一段激情燃烧的岁月,一群激情洋溢的人物,一座激情四射的大学,一段激情燃烧的岁月,一群激情洋溢的人物,一座激情四射的大学,新文化运动,陈旭麓曾说：“辛亥革命之后的巨大希望， 同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。”,“安庆修理宝塔，动工的日子，要算算和首长的八字冲犯不冲犯。湖南督军张敬尧带兵到四川打仗，到处都建造九天玄女庙；出战时招呼兵士左手心写一“得”字，右手心写一“胜”字，向西对九天玄女磕几个头，保管得胜。” 陈独秀,用人血馒头治病,最后的小脚女人,本大总统躬膺重任，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸
2、先民，蒸为特性。中国圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。 袁世凯,袁世凯大搞尊孔复古的目的是为了复辟帝制,他的行为会有人反对吗?,谁会站出来说话?,底气足吗?,民族资产阶级,、民族资本主义经济有所发展,、民主共和思想在辛亥革命后深入人心,、接受资产阶级思想的知识分子队伍不断扩大,文化运动的兴起,彻底批判封建思想,课标要求： 了解新文化运动的背景、开始标志及代表人物,新,1915年新青年大力宣传新思想，提倡新道德，猛烈批判封建文化思想和封建伦理道德观念，引导青年冲破封建礼教的束缚。是五四新文化运动中影响最大的刊物。,小资料:北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实
3、质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。 教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！”,兼容并包 思想自由,课标要求： 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响,新文化运动的内容,“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”,“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受 近代欧洲之所以优越他
4、族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权(即民主)并重。”,新文化运动语录串烧,推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。,余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”,德先生：是指英文democracy，意为民主。就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。 赛先生：是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。,“西洋
5、人因为拥护德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” 陈独秀,重点突破,反对旧道德， 提倡新道德。,封建纲常伦理,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,自由、平等、独立,新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？你认为应该如何对待传统文化？,魅力展台,“这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这班和国的伦理、文学等旧思想,完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行,就是这块共和国招牌,也是挂不住的愚之信仰共和,必排孔教。” 陈独秀,教我如何不想她 天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！ 微风吹
6、动了我头发，教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！ 西天还有些残霞，教我如何不想她？,钗头凤陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫,举凡一事之兴。 一物之细。罔不诉之科学法则。以定其得失从违。其效将使人间之思想云为。一遵理性。而迷信斩焉。而无知妄作之风息焉。,刚才你读懂了吗?,若看课本47页最后一段呢?你能懂意思吗? 然后想想为什么提倡新文学,提倡白话文?,课标要求： 把握近代中国思想解放进程，理解新文化运动对近代中国思想解放的影响,新文化运动的影响,
7、材料一 1913年江苏第一师范学校招考生徒，应考 者三百余人，皆中小学生也。在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。古代知名的谋士也有诸葛亮、苏秦、张仪、张良、萧何等上榜。,材料二 1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下：,设问：从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化？,活学活用,根据所举资料，以接受新事物的层次为角度，试想 如果林则徐、梁启超、陈独秀三人去欧洲参观，他们眼中的西方分别是什么样子的呢？,林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。在广东主持禁烟期间，他意识到中国军事技术的落后于是设立译馆，“所得夷书，就地翻译”，使广州一时“海外图说云集”，成为中国人当时开眼看世界的窗口。当时编译了各国律例和四洲志,其中对于外国的情况特别是先进机器有详细的介绍。,梁启超说:“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲求官制，归而行之。中人之游欧洲者，询某厂船礮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎？”,孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示 之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建 时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。,
