岳麓版高中历史必修三第21课新文化运动同步测试

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1、第1页/共8页 2019-2019学年岳麓版高中历史必修三第 21 课 新 文化运动同步测试 一、单选题 1.傅斯年评价某时期的思想时说：“ 中国人的思想到了这时期，已经把 孔子及真理 一条信条摇动了，已经 临于绝境，必须有急转直下的趋向了。 ”“ 这时期 ” 是指（） A. 维新变法时期 B. 辛亥革命时期 C. 新文化运动时期 D. 五四运动后 2.中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是 A. 杜亚泉： “ （中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。” B. 新青年：“ 所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。” C

2、. 陈独秀： “ 欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。” D. 李大钊： “ 竭力以受西洋文明之长，济吾静止文明之穷。” 3.西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变一文说：“ 如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务 运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只 要树墩还在，还是可以萌发” 。为了不让这棵大树“ 树墩 ” 继续 “ 萌发 ” ，有识之士掀起了 A. 维新变法B. 辛亥革命C. 新文化运动D. 五四运动 4.陈独秀在敬告青年中称：“ 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？ 予所欲涕泣陈词者，惟属望于新 鲜活泼之青年， 有

3、以自觉而奋斗耳！ 青年乎！其有以此自任者乎？谨陈六义：一， 自主的而非奴隶的 二，进步而非保守的 三，进取而非退隐的 四，世界而非锁国的 五，实利而非虚文的 六， 科学而非想象的。” 上述言论意在（） A.强调新青年关乎国家兴亡 B.提倡向西方学习抵抗外来侵略 C.厘清新青年的六大特征 D.抨击并全面否定传统儒家学说 5.梅光迪说： “ 吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之 威权魔力，深印入国人脑中，故凡为 西洋货 ，不问其良否，即可 畅销 。然欧化之真髓，以有文字与国情 民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人 对于本国一切，顿生轻忽厌

4、恶之心，故诋 毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。” 以下事件与上述说法相符的是 A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 6.有人认为： “ 作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。” 这主要表明新文化运动 （） A. 弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B. 反映以天下之权寄天下之人的理想 C. 体现了明清以来经世致用的爱国情怀D. 反映了治国平天下传统文化的精华 7.图是份售书广告，其中有可能在新文化运动时期成为畅销书的是（） 第2页/共8页 A. B. C. D. 8.1920 年，陈独秀认为：“ 上海社会若不用猛力来改造一下 什么爱国、

5、共和、解放、新思潮、新文化 等一切新流行的名词，一二到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器” 。这说明（） A. 民族资本主义与新文化运动相互促进B. 近代社会发展要以彻底的思想改造为前提 C. 新文化运动在上海并未引起充分关注D. 推翻资本主义专政是中国革命的重要任务 9.陈独秀在孔教研究一文中说道：“ 我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无 价值。 ” 这表明他（） A. 转变成马列主义者 B. 彻底否定传统思想 C. 理性认识孔子本人 D. 全面认同传统文化 10.新青年创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000 册左右； 1918 年后，发行量猛增至

6、 20190 册。出现这一局面的直接原因是（） A.民主科学思想深入人心 B.十月革命的影响 C.文学革命的开展 D.五四运动的影响 11.北大博导汤一介教授在关于中国传统文化复兴的思考一文中提出：“ 正是西学的冲击，使得中国传 统文化中属于主流地位的儒学，得到一个自身反思的机会，从而使儒学从传统走向现代。” 西学对儒学冲 击最大的时期是在 A. 洋务运动时期 B. 维新运动时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期 12. “在新文化潮流的冲击下， 有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的 烈女传 （她们）以实际行 动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。” 这种现象的出现说明新文化运动 A. 促进

7、了科学文化的普及和繁荣 B. 动摇了传统礼教思想统治地位 C. 树立了积极、进取的科学精神 D. 出现了比较偏激的社会思潮 13.新文化运动的巨大影响体现在 是中国近代的一次空前的思想解放运动沉重地打击了传统礼教 启发了人们的民主觉悟，推动了近代科学在中国的发展为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠 定了思想基础 A. B. C. D. 14.1916 年陈独秀在吾人最后之觉悟中指出：“ 立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动， 惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异 也。 ” 这主要表明陈独秀（） A.反对袁世凯复辟帝制 B.开

8、始宣传马克思主义 C.挑战儒学的正统地位 第3页/共8页 D.倡导第一次国共合作 15.1918 鲁迅在杂文中说：“ 我有一位朋友说得好： 要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。 保存我们， 的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量，不管他是否国粹。” 这反映了新文化运动（） A. 存在形式主义倾向 B. 以实用主义为指导 C. 以拿来主义为手段 D. 以救亡图存为目标 二、材料分析题 16.中外历史人物评说 材料：清史稿如此称道辜鸿铭：“ 庚子拳乱致使联军北犯。汤生（辜鸿铭）以英文写就尊王篇一 文，向列强讲明大义，列强才知道中华以礼教立国，才同意议和。” 他曾与秦戈尔同获诺贝尔文学奖提名， 精

9、通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等九种语言，获十三个博士学位，第一个将中国的论语、中 庸用英文和德文翻译到西方；向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往，讨论 世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“ 最尊贵的中国人” 李大钊曾说： “ 我以为， 中国两千五百余年的 文化能够出一个辜鸿铭先生，就足以扬眉吐气于世界。” 20 世纪 30 年代的北京大学英文教授温源宁则说： “ 在生前，辜鸿铭已经成了传奇人物；逝世之后，恐怕有可能要化为神话人物了。” 辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊：他不惜用偏执的态度来表达自己对 中华文化的热爱。民国建立后，他在北大

10、讲授英国文学，用偏激的行为方式 留辫子、穿旧服，为纳妾 和缠足进行头头是道的辩解，来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。 一 摘编自征儒辜鸿铭 （1）根据材料，指出辜鸿铭在宣扬传统文化方面做出的努力。 （2）根据上述材料并结合所学知识，评价辜鸿铭。 17.中外历史人物评说 阅读材料，回答问题 材料辜鸿铭 .1857 年出生于南洋英属马来西亚槟榔屿，字汤生，号立诚.彼称为 “ 清末怪态 ” 。民国建立后， 他在北大是教英国文学的教员.却头戴红项瓜皮小帽.身穿长袍马褂.脚登双梁中式鞋。辜鸿铭当初是最先剪 辫子的人 .辛亥革命以后反而蓄发留辫，整个一位“ 前清遗民 ” 。他精通 10 余种外语，发音

11、之纯正.连该语种 国人也感到惊讶，.他还从 19 世纪 80 年代起 .花了 20 年时间 .把中国古典十三经中的十部翻译成英文.然而 平时讲课和谈话.张口就是 “ 子曰诗云 ” 。他喝洋墨水最多.1870 年前后，即13 岁就出国留学 . 1885 年正式回 国，自称是 “ 中国受过欧洲教育的人中资格最老的一个” ，然而回国以后却变为思想最“ 守旧 ” 的卫道士，他 反对五四时期的文学革命，力主尊孔读经，公然说:. “现在社会大乱，主要的原因是没有君主” 。他十分热 悉西方文明，然而却从中得出结论: “欧洲人所热切希望并极力去实现的民主主义文明.就是我们中国人两千 多年来一直保持的东西” ，

12、他狂热地赞美中国封建社会“ 落后丑恶的东西，如一夫多妻制、纳妾现象、女人 缠足等。 踢冯建辉命运与使命：中国知识分子问题世纪回眸 （1）根据材料 .分析 “ 清末怪杰 ” 辜鸿铭的 “ 怪” 表现在哪些方面? （2）根据材料并结合所学知识.评价辜鸿铭的行为与思想主张? 答案解析部分 一、单选题 第4页/共8页 1.【答案】 C 【解析】【分析】材料所述为某一运动从根本上否定了孔子为代表的儒家思想，结合所学知识可知新文化 运动提倡新道德，反对旧道德，对传统文化进行了全盘否定，所以选C 2.【答案】 D 【解析】【分析】抓住 “ 相对客观 ” 的限定，逐项分析。A 项盲目自大，认为中国的文明优于西

13、方文明，排 除；B 项全面肯定西方文明，全盘否定中国的传统文化，具有片面性，排除；C 项认为西方文化与中国 文化是截然相反而不相容的，故排除；D 项主张取西方文明之长，弥补中国文明之不足，说法相对客观， 符合题意。 3.【答案】 C 【解析】【分析】从材料“ 如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶， 辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在” 可以看出，作者认为洋务运动和辛亥革命 之所以失败是因为没有跟上清除封建的传统的文化，因此先进的知识分子掀起了新文化运动。故选C 。 AB 现并没有进行思想领域里的革命；D 项在文化上看，属于新文化运动的一个阶段。

14、 【点评】新文化运动是一次重要的思想解放运动。先进的知识法分子希望通过思想的解放，能够取得西方 国家所未获得的理想的社会状态，改造中国的旧社会。但是在宣传西方的民主与科学，反对儒家传统道德 伦理观念时，全盘否定传统文化，肯定西方文化，造成了不好的影响。 4.【答案】 A 【解析】【分析】A 材料主张中国青年要成为自主的、进步的、务实的、开放的、富于进取和拥有科学精 神的新青年，追求民主与科学，以国家兴亡为已任，反映出陈独秀强调新青年关乎国家的兴亡。 B 项材料信息没有涉及，排除； C 项不能说明进行厘清的目的和意义，排除； D 项不符合材料主旨，“ 全面否定 ” 说法绝对，排除。 故答案为 A

15、。 【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，由材料吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？ 予所欲 涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳可以看出青年的觉醒与否关系着国家兴旺的命 运，进而得出结论，难度较大。 5.【答案】 D 【解析】【分析】从题中“ 凡为 西洋货 ，不问其良否，即可 畅销 。” 以及 “ 诋毁吾国固有一切” 即可选出 正确答案。所给选项中只有新文化运动对东西方文化全盘否定和肯定。故选D。A 项是学习西方的技术， 为学习制度和思想；BC 项只是学习的西方的制度，尚未进行思想文化领域里的全面的学习。 【点评】 解答此题的关键在于准确把握新文化运动的内容和特点。新文化运

16、动是一次重要的思想解放运动， 在运动中提出了打倒孔家店的口号，反对传统道德。但对东西方文化存在着绝对肯定和绝对否定的偏激看 法。与此相关的知识点如新文化运动的背景、主要内容等也需要掌握。 6.【答案】 D 【解析】【分析】本题考查新文化运动。材料中的观点认为新文化运动凸显了中国传统文化的“ 真精神 ” ， 即其思想启蒙作用。依据新文化运动的内容及作用，可见上述观点突出了新文化运动弘扬了治国平天下传 统文化的精华，故选D。民主和科学精髓在传统文化中并不存在，故A 错误； B 与材料信息不尽相符，故 排除；明清时期经世致用思想突出走出家门、探索真知，力求解决国计民生的问题，与新文化运动的要求 不符，故 C 错误。 第5页/共8页 死记硬