《2021年语文高中必修一： 2.2《红烛》课件+教案（人教版）[含解析]》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年语文高中必修一： 2.2《红烛》课件+教案（人教版）[含解析]（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 XXXX学院/院校/高校高中语文课程课件教案讲义检测 20 20 学年第 学期课 程 名 称 语 文 专 业 班 级 授 课 教 师 XXX学院教务处制高考语文精炼讲义 教 案 编 写 说 明一、教案的规范化建设是课程建设的重要组成部分。为了进一步加强课程建设，规范教案管理，特制定教案编写说明。二、教案的编写规范1.教师上课要有完整的教案，按照课程教案编写要求书写或以Word文档编制的纸质教案，不能以课件幻灯片的打印稿代替纸质教案。2.从20xx-20xx学年第二学期开始每位教师的教案，应加装统一格式的封面和首页后，每学期装订成册。（推荐文本格式附后）3.由于课程类型（医学、公共文化课）、教
2、学内容的差异，教案编写的具体格式可根据学科特点进行修改，但必须包含以下主要要素：（1）教学目的(教学目标)：即教学中体现“课程的总体目标”和“章节的目标”及预期达到的效果。（2）教学内容：是指通过对教学大纲、教材和主要参考资料的研析，确定课程教学或课堂教学知识信息的总和。（3）教学重点、难点：本部分是指该课程或该章节的重点和难点部分，是学生必须掌握和加强学习的知识点。（4）教学进程组织与设计：是根据教学目的进行教学内容、教学方法、辅助手段（教具及现代教学手段）、师生互动、学时安排、板书设计等的设计或选择。（5）课前预习：是要求学生在学习新课前必须先预习教材的内容及复习与该章节有关的已学过的知识
3、，以便更好理解新内容。（6）课后实施情况及分析：是对课程教学中知识的科学性和完整性评价；某个教学环节的设计；教学重、难点的把握；教学方法的应用；师生双边活动的设计；教学效果等课堂教学过程情况的总结与分析，为以后的教学提供经验和素材。课程概要： （课程教案首页）课程名称专 业 总学时本学期学时教学安排课型（理论、实验、其他）：理论教学方法：讲授法 多媒体辅助教学教材名称： 作者：出版社： 版次： 书号：主要参考书及资料：教学参考书 网络资料 与教材相关书籍教学目的与要求：主要教学内容：1、教学重点与难点：部编版语文高中必修一红烛教学设计课题 红烛单元一学科语文年级高一学习目标1.了解闻一多的代表
4、作品、贡献及诗歌特点。2.有感情地诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。3.抓住意象解读诗歌内涵及揣摩这些独特的意象营造的意境,提高鉴赏诗歌的能力。4.背诵诗歌。重点诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。难点抓住意象解读诗歌内涵教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课太阳吟是诗人闻一收录在诗集红烛中的代表诗歌。留美期间，身为海外游子，每日见到的太阳同样也照耀着祖国，于是他希望太阳能够带去自己对家乡、对祖国的思念和热爱之情。诗歌情感真挚，意象奇特，蕴含着浓浓的的爱国情。今天我们要学习的红烛又表达了诗人怎样的情感呢？学生齐读诗歌 由闻一多红烛诗集中的诗歌导入，更有针对性。讲授新课一、作家作品闻
5、一多（1899946），原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。 1912年考入北京清华学校，1923年9月出版第一本新诗集红烛。1928年1月出版第二本诗集死水。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文诗的格律中，他要求新诗具有音乐的美(音节)，绘画的美(辞藻)，并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有神话与诗、楚辞补校等专著。 1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行 1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多拍案而起，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的最后一次的讲演，当天下午即被国民党特务杀害。二、写
6、作背景 闻一多创作了两部诗集，一部是死水，另一部是红烛。 诗集红烛由诗人在清华和美国两个时期的作品组成既反映了当时青年知识分子不满现实的思 想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对西方社会的失望和愤恨，更表现了诗人炽热的爱国思乡之情，同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗红烛，将它作为同名诗集红烛的“序诗”。 而1923年9月出版的这个集子又系诗人公开刊行的第一部诗集，由此可知该诗在闻一多诗歌艺术生涯中的奠基性地位。闻一多正是从红
7、烛时代起步，走上了一位现代诗人的创作道路。三、新知讲解1.听朗读，注意朗读节奏，初步感受诗人的情感。2.解读诗歌的钥匙抓意象诗人通过诗歌表达情感时，往往把自己的情感、理想、志向、抱负等，融入到诗歌形象（人、物、景）当中，借助某些诗歌形象含蓄地去表达。我们把寄托或承载诗人主观情感的诗歌形象称为意象，即有“意”之“象”，意象就是蕴涵诗人思想感情的具体形象。 品析把握意象是和诗人进行情感交流的有效途径，也是解读诗歌、打开诗人心灵之窗的一把钥匙。比如戴望舒的雨巷，诗人通过油纸伞、篱墙、丁香、雨巷等一系列意象来抒发诗人冷漠，凄清，惆怅心境，诗人在雨巷中希望丁香姑娘能找到出路，同时也希望自己能找到出路，结
8、果依旧在雨巷中彷徨。表达了诗人对理想、人生、和美好事物的追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。3.整体感知大声朗读课文，这首诗歌中的意象是什么？有什么特点？诗人想通过这样的意象表达什么感情？意象是“红烛”，象征自己对祖国的一颗赤诚的心。全诗以诗人与“红烛” 问答交流的形式展开，抓住红烛的“自焚” 与“流泪” 两个显著特征，表现了不管个人能否看到胜利的到来，都要为理想进行脚踏实地的奋斗，要有献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。4.具体分析（1）齐读诗歌，诗歌起笔用李商隐的诗句有什么用意吗？中国古典诗歌以物明志，李商隐诗歌素以绵密富丽的意象著称，诗人往往借助外物的状态来叙说着诗人自己的心境。受“五四
9、”时期文化的影响，闻一多对中国传统诗学的感情非常深厚，而李商隐的名篇名句“蜡炬成灰泪始干” 是最能引起闻一多兴趣的中国古典诗歌之一， “红烛”也成为中国文人的理想、追求的象征。（2）快读诗歌，诗歌哪几节描写了红烛的“自焚”？ 2-3节，用设问手法，自问自答，展现了思考觉悟的过程。燃烧自己，“烧”出光亮，写出了红烛“自焚”的特征，牺牲精神。（3）自由诵读诗歌，怎么理解作者所说的“矛盾！冲突！”？明确：前面“一误再误”，后面“不误，不误！”前后两种截然相反的回答，表明了诗人困惑后的醒悟。诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体和灵魂互相依存，不可分离，“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?”这让诗人很迷惑
10、，这不是 “矛盾！冲突！”吗？但是，诗人终于彻悟了，理解了红烛，这正是一种奉献、自我牺牲精神的体现，与利己主义相对。从而由衷地赞美了红烛，并产生敬仰之情。 诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。（4）齐读第4节，诗歌第4节传达了诗人什么感情？表达诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。 “有一分热，发一分光”，人生的价值重在奉献。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。 接着诗人用“烧破”“烧沸”“救出”“捣破”几个动词，拯救民众于水火之中，他要以自己的生命火焰照亮世人使他们觉悟，使他们热血沸腾，使他们奋起，从而积极行动起来求得
11、自身的解放。表现诗人的历史使命感。（5）默读诗歌5-7节，诗人面对烛泪有哪些思考？“既已烧着，又何苦伤心流泪？”诗人仍在怀疑这种自我奉献、自我牺牲的真实性。而烛泪是因风而起，却依然燃烧。所以，那泪，是红烛为不能最快实现自己的理想而流泪。诗人歌颂红烛的奉献的精神，歌颂不屈不挠的精神。这是焦急的泪，也是喜悦的泪！它会“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子”，反映出苦难社会需要光明、勇气、牺牲，终会驱除黑暗，带来一个全新的世界。（6）齐读诗歌8-9节诗人呼唤红烛，在红烛那里找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。” 四、课堂练习闻一多的红烛中的红烛指的
12、是（ D ）A.祖国 B.人民C.家人 D.自己五、拓展提高闻一多先生在红烛一诗中写道：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”从这句诗中我们可以看出（ C ） A.正确的价值观必须符合人类的根本利益 B.精神贡献比物质贡献更可贵 C.要使自己的人生有意义，必须对社会作出贡献D.人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提学生齐读课本上标画，识记学生齐读识记诗集红烛的思想情感学生自由读，分析、消化学生可以结合自己学过的诗来举例分析学生自由回答，可以结合自己的阅读感受简单分析。学生多样化诵读学生留足时间，边读边分析，同学间可以讨论完成学生把自己的思考写下来可以延伸，学生谈收获积累文化常识了解作家的经历及作品风格知人论世感受闻一多学生在诗歌上的贡献方法指导提升阅读诗歌的能力培养学生的概括能力以读带教，在读中体会、品味、感悟比较难理解的地方，可以采用合作探究的方法完成，培养学生互助合作的能力动手动脑相结合“莫问收获，但问耕耘。”课堂小结诗人将自己比做红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪，灰一分心”，但是即使是“直到蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜。 红烛是
