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1、sT73一五=口叟合巳口-12.(2015年岳阳市)口语交流。(1)交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步,有些谦辞和敬辞已不再适用,但不少仍有生命力。可是,在实际运用中,却常有人用错。下面就有两个用错的例子,请写出它们的序号,仪请您明天一定光临。小若送朋友小勇一本书,并在户页上题:“小勇留念,小芳惠赠。“谢谢您的高见。请您拜读一下我的大作。小芳说话的内容。小明:都什么年代了,传统礼文化就是一堆糠粕,我可不想被它们束纺。小红:是啊,小明,我也认为礼文化,尤其是其中积极的一面,需要我们用行动来弘扬。吴劾冠罚,(甲)周公诚子(略)以明志,非宁静无以致远“。、非学无以
2、广才,非志无以成学。淆漫“则不能励精“,险躁则不能冶性。年与时驰,意“与日去,迈成枯落,多不接世“,悲守穷序,将复何及!【注释D行:操行。修身:个人的品德修养。泊:清静寡欲、没有杳望回致远:达到远大的目标。5励牺振奋精神。G)意章,但中心内容不同。其中甲文周公告诚儿子伯禽的中心内容是:;乙文15.将下列句子译为现代汉语。(1)夫此六者,皆谦德也。(2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷序,将复何及!16.乙文师有两句话常被人们用做“志当存高远“的座有铭,这两句话是:附乙译文:-T兼备的人,是侯靠内心安静精力集中来修养身心的,是依席位朱的作风来培其品不看清世俗的名利就不能明硝自己的志向,不身心宁静就不必须专心致志,增长才干必顾刺苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和念惕散漫就不能标就不能陶冶性情。年华随着光闵洗迈。意志随着岁月消硫,最后就像栀枝败叶那样(成了无所作为的人).对社会没有任何用处,(到郡时)守在破房子里,惑伤叹息,又怎么来得及呻?E园命咤_E河泉随行渡陆沥r:申羞.逞(
