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1、大學教師在二十一世紀面臨的挑戰與突破,主講人：黃光國教授 國立台灣大學心理系,從科學哲學的演變 論學術創造力 一、學術論文發表的質與量,表一 1997-2001年各國科學及社會科學學術表現及影響力 （以超過世界平均值領域數多寡排列次序）,資料來源：ISI Research Services Group, http:/www.in-,表二 歐陸小國與我國面積、人口、 國家競爭力及論文表現比較,社會科學的理路目錄,第一章 學術生涯的視域 第一篇 維根斯坦的語言哲學 第二章 邏輯哲學論 第三章 語言遊戲論 第二篇 實證主義 第四章 石里克的邏輯實證論 第五章 卡納普的經驗主義 第六章 韓佩爾的邏輯經
2、驗主義 第三篇 後實證主義 第七章 波柏的進化認識論 第八章 孔恩的科學革命 第九章 拉卡托斯的科學研究綱領 第十章 費耶本德的科學無政府主義 第十一章 勞登的研究傳統,第四篇 結構主義 第十二章 李維史陀的結構主義 第十三章 皮亞傑的結構主義 第十四章 傅柯的後結構主義 第五篇 詮釋學 第十五章 胡塞爾的現象學 第十六章 海德格的存在哲學 第十七章 高達美的詮釋學 第六篇 批判理論 第十八章 哈柏瑪斯的知識論 第十七篇 一個新的起點 第十九章 建構實在論,二、 實証主義的興起,一個(綜合)命題的意義，就是證實它的方法。,三、 素樸實証主義的研究,科學精神我拿拿證據來四個字來講，科學方法我拿大
3、膽的假設，小心的求證十個字來講，一共拿十四個字來講科學精神與科學方法。,四、 進化認識論的挑戰,問題(problem) 試探性的解決方案(tentative solution)，或 試探性的理論(tentative theory) 排除錯誤(error elimination) 問題2,五、 精緻否證論與整體論,1. 肯定後件的謬誤 如果H是真，那麼I也是真的， 可是，經驗證據顯示I真， 因此，H真。 2. 否定後件推理 如果H是真，那麼I也是真的， 可是，經驗證據顯示I不真， 因此，H不真。 3. 認識的意義只能賦予整個理論系統，要判斷單獨的句子是否具有認識意義，是辦不到的。,六、典範與解謎
4、,在常態科學（normal science）時期，一個科學社群通常是以過去的科學成就作為基礎，從事研究。這類研究通常是在一定典範的指導下，去解決該領域的難題，Kuhn稱之為解謎（puzzle-solving）。,七、素樸實証主義的陷阱,常態科學時期的所謂檢驗，受檢驗的是個別的科學家，而不是現行的理論。 如果異例的出現，使科學家無法用調整典範來加以解決，而且隨著異例出現頻率的增多，使科學家感到：他們已經無法用既有的典範來解決他們所面臨的問題，他們便可能面臨科學的危機，而必須設法發展新典範，以取代舊典範，而造成所謂的科學革命(scientific revolution)。,八、 發散式思考與科學革
5、命,一個科學社群為了吸收科學的新發現和新理論，必須拋棄他們以前所信賴的智力工具和操作裝置，拋棄他們以前的信念和世界觀，找出另外一組信念和實踐的新意義，以及它們之間的新關係。 收斂式思維和發散式思維正如銅板之兩面，它們是互補的，是推動科學進步必不可少的兩股力量。 只有發散式思維，就會陷於胡思亂想，終究一事無成；只有收斂式思維，就會囿於成見，故步自封。在這兩者之間保持一種適度的張力，正是推動科學進步的必要條件。,九、理論間的衝突與競爭,新理論T必須比舊理論T具有更多的經驗內容。 新理論T能解釋舊理論T先前的成功，或者新理論T的內容包含了舊理論T中不可反駁的部分。 新理論T的經驗內容比舊理論T多，並且能得到觀察或實驗的確證。,
