(领航密卷)2014届高三语文第二次模拟考试试题(PDF含解析)新人教版.pdf

上传人:caoka****i123 文档编号:139282459 上传时间:2020-07-21 格式:PDF 页数:10 大小:734.61KB
返回 下载 相关 举报
(领航密卷)2014届高三语文第二次模拟考试试题(PDF含解析)新人教版.pdf_第1页
第1页 / 共10页
(领航密卷)2014届高三语文第二次模拟考试试题(PDF含解析)新人教版.pdf_第2页
第2页 / 共10页
亲,该文档总共10页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《(领航密卷)2014届高三语文第二次模拟考试试题(PDF含解析)新人教版.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《(领航密卷)2014届高三语文第二次模拟考试试题(PDF含解析)新人教版.pdf(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、新课标语文模拟试卷( 二) 共8页第1 页 2 0 1 4届 高 三 模 拟 试 卷 ( 二 ) 语 文 领航教育语文命题组 本试卷分第卷( 阅读题) 和第卷( 表达题) 两部分, 其中第卷第三、 四题为选考题, 其他题 为必考题。总分1 5 0分。考试时间1 5 0分钟。 第卷 阅读题 甲 必考题 一、 现代文阅读( 9分, 每小题3分) 阅读下面文字, 完成1-3题。 从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异 在自然面前, 人的力量总显得渺小、 微弱, 而人类征服自然的冲动又从不会遏止, 因此, 无论是人类童年的神 话, 还是今天的幻想, 冥冥之中总会出现“ 神” 的概念。之所以出现“

2、神” 而不出现“ 人” , 就是因为人类认识到自身 力量有限, 故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“ 神” 上, 这样, 借助神力既可表现出人类的一种希望、 一种寄托, 也 可以产生心理上的一种平衡、 一种慰藉, 而对自身能力的认识也更近乎客观。 于是在渺小的人和伟大的自然面前, 人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现 在人的主观理念上、 表现在文学作品中, 便有了不同的内涵: 西方的神主宰人类的命运, 中国的神被人主宰着或 被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格: 在中国作品中, 人的气魄、 精神被表现得登峰造极, 大有主宰 自然、 扭转乾坤之神力 愚公最终“ 移” 走

3、了山, 精卫一直填海不已, 其成功已势在必然。而西方作品中, 人就 显得格外渺小、 微弱了, 老人与海 中的圣地亚哥, 在自然面前总是逆来顺受、 任其摆布而无能为力 老人出 海终无功而返。但作为自然的征服者, 他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步, 尽管 这种力量很微弱, 在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命, 他们仍不会屈从命运, 仍在不断地向自然宣 战, 同自然抗争, 正如 老人与海 中老渔夫所说: “ 人不是为失败而生的, 一个人可以被毁灭, 但不能被打败。 ” 也就是说, 在对待自然的问题上, 中国作品看重神力, 以浪漫主义的手法给人以鼓舞, 充满了乐观、 自

4、信。西 方作品看重人力, 探求神力, 以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题, 但我们读后却不感到悲观, 反而 会继承一种精神, 产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“ 神” 主宰着人的命运, 因此, 西方人看重个人 的力量; 中国的“ 神” 被人主宰着, 因此, 中国人看重外物的利用。被神主宰的, 总探求自身的解放, 故探索永远不 会停止, 人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的, 在意念上总是胜利者, 故不去或很少去 探索, 人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者, 认为一切成功都来源于自身的努力, 因此遇事多从 主观方面找原因, 以通过自我的调整和努力获

5、得对自然的驾驭, 他每走一步, 无论是前进还是后退, 无论是经验 还是教训, 都是一种启示, 都有助于今后的努力 这种人比较自信, 不看重外界因素的影响, “ 走自己的路, 让 别人说去吧” , 自我奋斗是这种思维的外化。 在征服自然的行动上, 西方多出于一种理性指导下的实践, 其有节、 有度, 不太合常理但符合实情, 有很强的 现实性; 中国多缘于感性认识上的一种理论, 没有什么限制, 虽有道理却不符合实际, 有很大的盲目性。因此, 西 方人务实, 崇尚实干, 重物质财富的创造; 中国人务虚, 崇尚清谈, 看重精神的作用, 而很少考虑后果如何, 重态度 而轻能力。西方人尊重科学, 崇尚理性;

6、 中国人崇拜迷信, 强调感情。由此而产生不同的人才: 西方出现了许多 脚踏实地的实业家、 科学家, 中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家, 使我们至今仍蒙受其害。 人与自然的关系所反映出的文化差异, 既植根于民族文化的积淀, 也决定着民族文化发展的趋向。在此, 笔 者并不是想刻意反映这种差异, 而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思, 以期取人之长补己之 短, 使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。 1.与“ 神” 有关的内容, 下列表述不符合文意的一项是 ( ) A.人类童年的神话和今天的幻想都表现了“ 神” 的力量, 让人产生心理上的一种平衡、 一种慰藉, 更近 乎客观

7、地认识自身能力。 B.“ 神” 的出现是因为在自然面前, 人类认识到自身力量有限, 但又不屈服于自然, 故寄希望于超乎人 甚至超乎自然的“ 神” 。 C.西方凭借着主宰人类命运的“ 神” , 中国凭借着被人主宰着或被人的意念支配着的“ 神” , 他们都取 新课标语文模拟试卷( 二) 共8页第2 页 得了与自然对抗的和谐。 D. 愚公移山 的愚公、 “ 精卫填海” 的精卫和 老人与海 的圣地亚哥, 他们在不断同自然的抗争中最 终都凭借“ 神” 取胜。 2.下列对中西文学作品体现的文化差异的说明正确的一项是 ( ) A.中国作品看重神力, 中国人看重精神的作用, 强调人的自我奋斗。 B.西方作品看

8、重人力, 西方人务实, 崇尚实干, 重物质财富的创造。 C.中国作品中人主宰神; 中国人看重个人的力量, 更注重自我奋斗。 D.西方作品中神主宰人; 西方人看重外物的利用, 更注重客观因素。 3.下列对原文的理解和分析, 不正确的一项是 ( ) A.人类凭借“ 神” 取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现了两种不同内涵和风格。 B.在认识征服自然的问题上, 中国人比西方人更乐观、 自信。 C.在征服自然的行动上, 西方和中国存在着巨大文化差异, 这种差异给西方和中国的人才发展带来 了不同影响。 D.作者希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化, 在扬弃和吸收中更好发展民族文化。

9、 二、 古代诗文阅读( 3 6分) ( 一) 文言文阅读( 1 9分) 阅读下面文言文, 完成4 - 7题。 送徐无党南归序 欧阳修 草木鸟兽之为物, 众人之为人, 其为生虽异, 而为死则同, 一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中, 有圣贤 者, 固亦生且死于其间, 而独异于草木鸟兽众人者, 虽死而不朽, 逾远而弥存也。其所以为圣贤者, 修之于身, 施之 于事, 见之于言, 是三者所以能不朽而存也。修于身者, 无所不获; 施于事者, 有得有不得焉; 其见于言者, 则又有 能有不能也。施于事矣, 不见于言可也。自诗书史记所传, 其人岂必皆能言之士哉? 修于身矣, 而不施于事, 不见 于言, 亦可也

10、。孔子弟子, 有能政事者矣, 有能言语者矣。若颜回者, 在陋巷曲肱饥卧而已, 其群居则默然终日如 愚人。 然自当时群弟子皆推尊之, 以为不敢望而及。而后世更百千岁, 亦未有能及之者。 其不朽而存者, 固不待施 于事, 况于言乎? 予读班固艺文志, 唐四库书目, 见其所列, 自三代秦汉以来, 著书之士, 多者至百余篇, 少者犹三四十篇, 其人 不可胜数; 而散亡磨灭, 百不一、 二存焉。予窃悲其人, 文章丽矣, 言语工矣, 无异草木荣华之飘风, 鸟兽好音之过 耳也。方其用心与力之劳, 亦何异众人之汲汲营营, 而忽然以死者, 虽有迟有速, 而卒与三者同归于泯灭, 夫言之 不可恃也, 盖如此。 今之

11、学者, 莫不慕古圣贤之不朽, 而勤一世以尽心于文字间者, 皆可悲也! 东阳徐生, 少从予学为文章, 稍稍见称于人。既去, 而与群士试于礼部, 得高第, 由是知名。其文辞日进, 如 水涌而山出。 予欲摧其盛气而勉其思也, 故于其归, 告以是言。然予固亦喜为文辞者, 亦因以自警焉。 ( 选自 居士集 ) 4.对下列句子中加点词语的解释, 不正确的一项是 ( ) A.一 踿归于腐坏渐尽泯灭而已 一: 都 B. 不见于言 踿可也 言: 著作 C.无异草木荣华 踿踿之飘风 荣华: 茂盛 D.稍稍 踿踿见称于人 稍稍: 渐渐 5.下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A.其所以 踿踿为

12、圣贤者 师者, 所以 踿踿传道受业解惑也 B.一归于 踿腐坏渐尽泯灭而已 是鸟也, 海运则将徙于 踿南冥 C.而 踿散亡磨灭 赂秦而 踿力亏, 破灭之道也 D.亦因 踿以自警焉 因 踿击沛公于坐 6.下列对原文有关内容的赏析, 不正确的一项是 ( ) A.作者感慨于当时学者“ 立言传世以求不朽” 的世风, 强调了“ 修身为本, 精神不朽” 观点, 具有振聋发 聩的警示作用。 B.颜回无甚功和言, 竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例, 有力地说明了君子务本, 修身立德, 精神不朽的道理。 C.文中用“ 草木荣华之飘风, 鸟兽好音之过耳” 来比工丽文辞, 意在说明立言是不能传世永存的, 尽心

13、于文字是可悲的。 D.文末“ 然予固亦喜为文辞者, 亦因以自警焉” 一句, 意味深长, 增添了劝诫的力量, 更激励人自省自醒。 7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1 0分) ( 1) 然自当时群弟子皆推尊之, 以为不敢望而及。(3分) 译文: 新课标语文模拟试卷( 二) 共8页第3 页 ( 2) 其不朽而存者, 固不待施于事, 况于言乎? (3分) 译文: ( 3) 予欲摧其盛气而勉其思也, 故于其归, 告以是言。(4分) 译文: ( 二) 古代诗歌阅读( 1 1分) 阅读下面这首诗歌, 完成89题。 踏莎行 吕碧城 水绕孤村, 树明残照, 荒凉古道秋风早。今宵何处驻征鞍? 一

14、鞭遥指青山小。 漠漠长空, 离离衰草, 欲黄重绿情难了。韶华有限恨无穷, 人生暗向愁中老。 【 注】 吕碧城, 晚清四大女词人之一, 一生坎坷波折, 先后投身于报纸编辑、 女子教育等社会活动, 充 满强烈的爱国热忱。此词作于1 9 0 2年, 词人时年2 0岁。 8.“ 今宵何处驻征鞍? 一鞭遥指青山小” 刻画了一个怎样的人物形象? 请简要回答。(5分) 9.这是一首人生应时感怀之作, 结合全词分析词人是怎样来表现“ 愁恨” 之重的? (6分) ( 三) 名篇名句默写( 6分) 1 0.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ( 1) 曲终收拨当心画, 四弦一声如裂帛。 ,。 ( 白居易 琵琶行 )

15、 ( 2) 亦余心之所善兮, , 终不察夫民心。( 屈原 离骚 ) ( 3) , 孤舟一系故园心。( 杜甫 秋兴八首 ) ( 4) , 川泽纡其骇瞩。( 王勃 滕王阁序 ) 乙 选考题 请从以下三、 四两大题中选定一大题作答, 不得选做另一大题内的小题。 三、 文学类文本阅读( 2 5分) 1 1.阅读下面的文字, 完成(1)(4) 题。 早晨的电话 新西兰 戴维霍利斯 早晨的第一缕阳光爬过院子的篱笆, 透过殖民时期的大窗户, 柔和地照在卧室内。阵阵凉风吹来, 除了梳妆 台上笨重而古老的座钟发出有规律的滴答滴答声, 一切都是那么安静。一床针织被盖在床上, 那里睡着丈夫和 妻子, 他们轻微的呼吸

16、也几乎听不到。 早晨的宁静被床边的电话铃声打破。只见丈夫动了动身体, 慢慢地翻过身去。丈夫约翰柯林斯是一个高 个子的中年人, 身体刚刚开始发福。这是很自然的事情, 上班时整天坐着, 吃的又不错, 怎么能不发福呢? 他一 手挠着有点发白的短胡子, 一手去接电话。 “ 早上好! 约翰, 我是哈里, 很抱歉这么早打扰你, 斯宾塞今天有事来不了, 你能替他一天班吗?” 约翰深吸了一口气, 朝妻子那儿扫了一眼, 看她是否醒了: “ 呃好吧, 我一会儿就到。 ” 妻子似乎是突然醒了, 但眼里却噙着泪水, 她大声嚷道: “ 不, 不行, 又要在周末加班! 你早就答应了, 这个周 末我们要一起去看彼得的橄榄球比赛。你知道, 他一直都希望你去看他比赛, 而且他已经对所有的朋友说了, 他 爸爸要来。看完比赛我们还要在湖边野餐!” “ 听着! 简, 你不明白, 我别无选择。他们人手不够, 真的很需要我。 ” 约翰说着就跨进了浴室, 用力打开了淋浴开关, 没等水热, 就钻了进去。他狠狠地往稀松的头发上抹了些洗 发水, 似乎这样就可以把简不停的抱

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 高考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号