《2015_2016高中语文传记《柳子厚墓志铭》课件苏教版选修《唐宋八大家散文选读》 (1).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015_2016高中语文传记《柳子厚墓志铭》课件苏教版选修《唐宋八大家散文选读》 (1).ppt（79页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入新课,面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思呢？这是我想到了一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们多好的一种祭奠亡灵的方式啊！祭十二郎文、祭妹文、芙蓉女儿诔等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的柳子厚墓志铭。,柳子厚墓志铭,韩愈,学习目标,1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹，掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段，了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾
2、轧中生存的痛苦和愤慨。,重点 1读懂文句，理解文章思路，掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。 难点 领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。,韩愈（公元768824年），字退之。河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。 （古人的名与字常相关，“愈”，进取之义，故字“退之”）,柳宗元（公元773819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导
3、者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。,1.了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。2.认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。3.领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。,教学目标：,教学重点： 认识文章夹叙夹议的写法特点。教学难点： 体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。,王叔文集团,唐朝中期，社会危机四伏：藩镇割据、宦官专权，朋党相争，中央政权实力逐渐削弱；吐蕃(b)、回纥威胁唐边境。贞元二十一年（公元805年），唐顺宗李诵即位，力图改革朝政，
4、提拔重用了一批拥护自己又具有革新思想的人，如王叔文、王伓(p)等。当时柳宗元仅33岁，与王叔文交谊很深，政治见解又一致，被王叔文提拔为礼部员外郎，又团结了其他人，如：刘禹锡、韩秦、韩晔、陈练、凌准、程异、韦执谊等（加上柳宗元共八人）。,一、简介背景,八司马事件,顺宗在即位前一年得了中风病，一直体弱多病，国家大事都交给王叔文、王伓、柳宗元等人管理。他们在贞元二十一年二月执政，积极推行政治革新，采取了一系列措施加强中央集权，引起了藩镇和宦官的联合反对。宦官以顺宗有病为名，要立他的儿子李纯为帝。贞元二十一年八月，李纯夺取了皇位，王叔文集团立即遭到了宦官家族的政治迫害。王叔文被杀；王伓被贬，不久病死。
5、第二年剩下的八人都被贬为司马，这就是著名的“八司马事件”。,韩柳关系,柳宗元被贬到永州当了十年司马，多年的被贬生活使他接触了下层百姓的生活，开阔了视野。他刻苦钻研经史百子，研究古往今来的重大课题，取得了很大的文学成就，创作了许多好作品，如：永州八记、封建论等。公元817年，他又被贬到柳州。公元819年唐宪宗大赦时，把柳宗元召回朝廷，但诏书下来时柳宗元已病死，年仅四十七岁。,韩愈、柳宗元虽政见不同，但韩愈对柳宗元的为人品行、文学成就非常欣赏，二人友情深厚。韩愈为柳宗元的去世连写了三篇纪念文章，即柳子厚墓志铭、柳州罗池庙碑和祭柳子厚文。其中，以柳子厚墓志铭写得最好。,墓志铭,墓志铭是古代的一种文体
6、，属于碑志类。 碑志，是指为了刻镌在碑石上而写的文字。这种文体起源很早，秦朝有李斯作的泰山刻石、瑯琊刻石等。碑志最早用来封禅，也用来记叙碑记主人的功绩，后来渐渐山川、城池、宫室、庙堂、古籍、风土等有关的记叙也可以刻在石上。此外，为了能够长久地纪念死者，也常在碑石上刻文，埋入墓穴中或树于墓表，称为墓志铭或墓碑。总的说来，碑志文大都是记事记人之作。,“墓志铭”的“墓”指墓穴，其形状是平的（“坟”是凸起的，“封”和“坟”同源）。“志”，即记，大致相当于死者的生平传记。“铭”，本指刻在铜器上的文字，后来泛指刻在金石等一切器物上的文字，这里指对死者悼念与赞颂的文字。“墓志铭”是埋在墓中记录死者生平的刻石
7、文字。,封建时代，后人为了让死者世代受到祭祀，就将他的家谱、事迹等刻成石碑，树在墓上，这就是“墓表”。墓表在秦兴起，盛行于东汉。三国时，曹操曾下令禁止厚葬和立碑，人们就变通地埋在墓中。晋武帝司马炎废除禁令，刻石之风又兴盛起来，又在墓前立碑，墓中则仍埋碑。,墓志铭由两块大小相仿的石块组成，下底上盖，底刻“志”和“铭”，盖刻标题。 墓志铭分两部分，一是“志”。为散文，无韵，按照年代顺序叙述死者的生平事迹。一是“铭”。为韵文，是概括全篇、对死者的悼念、颂扬或安慰之辞。“志”本是为“铭”服务的，但后来“志”的篇幅越来越长，铭文反而变得短小，地位也不重要了。 本文的铭文只有一句，而且无韵，是一种变体。,
8、本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。 一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵头衔，但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无意义，通通不写。一般墓志铭都是为死者歌功颂德，空话连篇；本文则夹叙夹议，不仅高度评价了柳宗元的道德和文章，并为他的“材不为世用，道不行于时”的悲剧人生大鸣不平，内容深刻，感情真挚。,一般墓志铭的末尾都有一大段铭文，多为四言韵文，词彩华丽而空洞无物；韩愈的柳子厚墓志铭却只写三句：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”因为柳宗元的子女都还年幼，韩愈盼望这些孩子能健康成长，至情至性，都浓缩在“利其嗣人”这四个字中。,子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭(sh),为唐宰相
9、，与褚遂良、韩瑗(yun)俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。,二、疏通文句。,柳子厚，名宗元。七世祖叫柳庆，担任北魏的侍中，被封为济阴公。曾伯祖柳奭作过唐朝的宰相，和褚遂良，韩瑗等人一起在武后时获得罪过，在高宗的时候去世了。柳子厚的可敬的故去的父亲叫柳镇，为了事奉母亲放弃了太常博士（皇帝出行时，在前引导）的职务，请求到江南去担任县令。后来他由于不能够巴结、逢迎权贵（指窦参、卢佋等当权的人），失去了御史的职务。当权的人死了，他又重新做了殿中侍御史。他被人们称为刚直的人士。跟柳镇交游来往的人，
10、全部是当世的名人。,“子厚”是字（古人称人的字，是表示对对方的尊敬），“宗元”是名。,“讳”忌讳、避讳。因为墓志铭中要写的死者是一个值得尊敬的人，他的名字需要避讳。,避讳的办法,换成同义字。如：因避讳唐太宗李世民，把“民”说成“人”；因避讳唐高宗，把“治”说成“理”；因避讳光武帝刘秀，把“秀才”说成“茂才”；因避讳秦始皇嬴政，把阴历的第一个月由“正（去声）月”换成“正（平声）月”；因避讳汉武帝刘彻，人名“蒯彻”改名“蒯通”。 第二，打个方框“” ，空一个字。 第三，缺笔。如：因避讳孔丘，“丘”中间的一竖常不写，成“ ”。,避讳的办法,但在有些情况下本应该避讳却又必须写人名时，就在人名前加个“讳
11、”字，表示后面那个字是应当避讳的。实际上这种方法已经告诉了别人应避讳者的名字，所以“讳”成了对死者名字的专称。,七世祖庆，为拓拔魏侍中，封济阴公。,“七世祖”按照宗法排列，一个人在宗族当中往上推四辈有专门称呼，即：父、祖父、曾祖、高祖；往下推四辈也有专门称呼，即子、孙、曾孙、玄孙。超出了这上下四辈就按照世代序列来排列，称“世祖”。 “为”担任。 “封济阴公”对此事有争议。后人疑此有脱文，或韩愈记错了，因为根据史书记载，“济阴公”是柳庆之子柳旦进入北周后被封的爵名。“济阴”，指济水的南边。山南水北叫“阳”，山北水南叫“阴”。,曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良，韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。,“宰相”作为
12、官名，是辽代才开始的，这里实指中书令，相当于宰相。 “死高宗朝”“高宗朝”是“死”的补语，即死于高宗朝，在高宗的朝代时死去。与“吃食堂”、“写黑板”的语法结构相同。,皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。,“皇考”指柳宗元的父亲柳镇。 “皇”，伟大的，这里是敬称。“考”，是已经故去的父亲。 “以事母弃太常博士”“以事母”这个介宾结构做“弃”的原因状语，“弃太常博士”是个动宾结构。“安史之乱”后，柳镇一家搬到吴县（今苏州），所以他希望能到江南道做宣城的县令。 “求为县令江南”“江南”是“为县令”这个动宾结构的地点补语，即“求为县令于江南”，结构与“死高宗朝”同。,其后以不能媚权贵失御史。权贵
13、人死，乃复拜侍御史。,“媚”取媚、巴结。 “拜”任命。,所与游,“所与游”所字词组，“与游”做“所”的后置定语。,本段先交代死者的姓名，叙述他家族的世系、渊源，这是墓志铭的固定格式，一一列出其家族中最有名的祖先来显示死者的荣耀不凡。因为血缘关系是封建社会统治的最主要的内在形式。 本段写柳子厚家族的世系。写世系有选择，第一，要选择祖上官职大的人，以显示死者家族门风的不凡；第二要写家族祖上的忠良之臣，以表明死者的好品德都继承自祖先。,子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏辞授集贤殿正字、蓝田尉。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔
14、(chu)厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。,柳子厚年少时就对事情理解深刻、把握迅速，没有什么事情是他不能了解、把握的。他父亲还健在的时候，他虽然年纪很小，已经能够自己独立成才，凭借自己的才能取得了进士的名次，突出地显示了他年少就才华出众，众人都评论说，柳家有一个能继承家业的好儿子。那以后，他凭借着博学宏辞科目取得的好成绩，被授予了集贤殿正字的官职，作过蓝田县的县尉。,他才能特别出众，品质正直刚勇，在和大家学习、讨论的过程中，他能够随心所欲地非常敏捷地举出古今的许多例证，熟悉地运用经史子集的典籍。他意气风发，经常使和他同一个座上一起学习的人理
15、短。于是他名声大振，一时之间大家都希望多多地和他结交。各个公侯、有权势的人物都想使他出自于自己的门下（即做自己的学生），大家互相之间都推荐他、赞誉他。,这段写柳宗元年轻时的才干。柳宗元年轻时意气风发，有才干，达官要人都非常器重他，这和他后来的遭遇形成了强烈的对照。,子厚少精敏，无不通达。,“精敏”“精”，精通，对事情理解深刻。“敏”，疾义，对事情的把握迅速。据说柳宗元四岁时，其母就教他读书，很快他就能背许多古诗，唐德宗建中四年，朱泚造反时，李怀光去平定，李怀光又谋反，被部将牛名俊所杀，年仅十三岁的柳宗元代替崔中丞写过为崔中丞贺平李怀光表。所以刘禹锡曾在文章中称颂柳宗元有奇才。,逮其父时，虽少年
16、，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。,“逮”到达。逮，教材以“及”释“逮”，说文中此二字互相解释。 “少年”就是年少。 “成人”成器、成材。 “能”名词做状语，凭借着能力。,“崭然”“然”是词尾。“崭”，本形容山高险峻的样子。这里形容出类拔萃、高超的样子。 “见”(xin)体现、显现。 “谓”评价。 “有子”在古汉语中常特指能继承家业、光大祖业的好儿子。,其后以博学宏辞授集贤殿正字、蓝田尉。,“以”介词，凭借。 “博学宏辞”唐科举考试科目名。当时科考科目有五十多种，重要的有：“贤良方正直言极谏科”、“才识兼茂明于体用科”等。 “集贤殿正字”“集贤殿”，全称是“集贤殿书院”，是主管图书编纂、校勘的机构。“正字”，主要作古书各种版本校勘的研究性工作。 “尉”本义表示熨平、安抚，是管理县里治安的官职。,俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。,“俊杰”“俊”、“杰”，是同义词，都指有特别出众才能的人。 “廉悍”正直刚勇。“廉”，本义指建筑物厅堂台阶的边缘，有平正方直的特征，这里形容人的品质正直。“悍”，勇。 “议论证据今古，出入经史百子”形容柳宗元学
