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1、2006年高考语文第一轮复习 作文排比语段操练思维点睛在高考阅卷中，如果考生能够恰当地运用精彩排比段，作文一定会锦上添花。请看看如下的排比精彩段落。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了葬花吟；水边，你赋出了唐多令。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。（水边的女人）麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情；小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹、傲视群雄的壮志；小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原
2、野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。（跨越语言障碍，筑起沟通桥梁）当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找个避风的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝。（当生活遭遇挫折）曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！（听取心灵的召唤）演员们说，人生如
3、戏；歌唱家说，人生如歌；爱好旅行的人说，人生如旅；喜欢做梦的人说，人生如梦；我说，人生就是一场挑战。而我们所要做的就是挑战自己，战胜自己。（空心看世界）如果你的钢笔没墨水了，你应该快乐地想：还好，不是刚才和外商签合同时没水了。如果你的戒指掉到了地上，你就应该为你没有站在下水道的井盖上而高兴。如果你被推进医院的手术室，你应该想：多好呀，他们没有放弃我而把我推进太平间。（我发现快乐无处不在）特别提示排比性语段大体有如下形式：一是事例式排比段；二是比喻式排比段；三是引言式排比段；四是抒情式排比段；五是人物式排比段。示例点化1.下面是一篇高考范文：在心田上放牧太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳光；月
4、亮选择了夜空，就从容地撒下银辉；小路选择了前方，便延伸成一条康庄大道；跋涉者既然选择了征程，那么一定会风雨兼程其实，自然万物包括人类何时何地不在选择？就好像牧人挥舞着鞭子，选择他的牛和羊。春风的选择是为了绿遍山野；夏雨的选择是为了挥洒豪情；秋雨的选择是为了收获鼓劲；冬雪的选择是为了给大地铺上一层不夸饰的晶莹。选择是雪莱的“西风”，裴多菲的“旗帜”，也是艾青的“芦笛”，北岛的“回答”。选择是初春河上漂过的第一丝草垒，选择是暮晚天际掠过的第一只飞鸿，选择是第一个从树上走到地上的古猿海有潮，山有脉，果有核，人同样需要有自己的选择，选择别人，更选择自己；毕加索选择了创作，饿着肚子写成了烫衣妇；鲁迅选择
5、了文学，便把刀和枪毫不留情地投向茫茫的黑夜；李素丽选择了乘客，才会“为人民服务没有终点站”；王伟选择了国家，把身影留在了永恒的蓝天；许真惠选择了亲情，把三个弟妹拉扯成了博士生；汪洋湖选择了党性和人民群众，“勤政为民”成了他一生恪守的座右铭；李向党选择了奉献，才会二十年如一日忠于职守。毋宁说，选择就是钻探机，它使贫矿变富矿；选择就是滤网，它沉淀出人生的精华；选择是镜，折射出一个人的灵魂；选择是十字路口，你自己才是向导孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”面对选择，怎能犹豫不决？作出你的选择，“熊掌”已在手。落叶选择归根，因为它要回报大地的恩赐；将士选择“不破
6、楼兰誓不还”，因为拳拳爱国心充满心间；陆游选择“铁马冰河入梦来”，因为他对国家是那样的爱在心田上放牧，请握好自己的鞭子。提灯寻影，灯到影灭。坚守自己的选择，保存“生命的密码”，朋友，你会吗？分析：这是全文应用排比式的范例，犹如一首散文诗。但读起来没有空的感觉，因为文中用了不少鲜活的事例。当然我们不是要求每个考生全文都用排比，而是让每个考生都来学一学这种方式，只要在文中使用一段排比，就一定会在作文等级上升一级。2.2004年高考福建卷优秀作文范例：壮哉，猛士！是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追
7、寻那一片光明；是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事？是您，鲁迅先生！沧海横流，你是识时务之俊杰；刀光剑影，你是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人民心中的巨人。您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫至死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸，怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，以笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指引下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了
8、希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！您犹如一轮喷着火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士啊，您也许是那只将要涅槃的火凤凰。您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀，您始终深信：星星之火，可以燎原！您为“左联”五烈士写下了挽歌：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧，殊不知，您的举动会让更多的志士站起来，到今天，若您仍在世
9、，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝可以洗去旧迹，但您猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐分析：这是一篇抒情色彩很浓的人物述评。文章一起笔便以排比和设问的手法引入评述的对象，以饱含情感的语言抒发对鲁迅先生的热爱之情，句式整散结合，语言富有文采，特别是“沧海横流，你是识时务之俊杰；刀光剑影，你是永远不倒的猛士”等句，更使开头显得不俗。接下来作者采用第二人称来写鲁迅，巧妙运用中学语文教材中的相关内容作为评述的材料，在评述中抒情，在抒情
10、中凸现鲁迅作为战士的批判精神、勇猛精神和人格魅力，虽是为人所熟知的内容，读后仍令人动容。文章末尾的直抒胸臆，更是将对鲁迅先生的热爱之情推向高潮。毫无疑问，这是一篇富有才情的高考佳作，很值得揣摩、借鉴。由点及面1.学习下面语段中排比式的写法，以“宽容”为话题，写一段“当，当”的排比句。在为人处事上，该不该“出手”的问题，须认真对待才是。当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候，该伸出你的扶助之手；当莘莘学子因家贫而无钱上学的时候，该伸出你的友爱之手；当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候，该伸出你的温暖之手；当歹徒行凶、他人处在危险之中时，该伸出你的正义之手而有的时候，手是不能“出”的。诸如朋友违了法，你不
11、能伸出庇护之手；双方斗殴，你不能伸出助威之手；面对金钱、权力和美色，你不能伸出贪婪之手；即使是惩恶扬善，也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”，三拳两拳结果了人家性命，而应该依法惩恶“尚义”不是讲哥们儿义气；“该出手”不等于“乱出手”。符合社会公德和法律法规的事，放手去做；反之，请住手！（什么时候“该出手”）提示：此文中第二自然段用了四个“当”，十分有气势。而写“宽容”的话题，则可以这样写：“当别人用恶言恶语讽刺挖苦你的时候，你会莞尔一笑，这便是宽容；当别人无意之中碰伤了你的脚，你没有马上恶语伤人的时候，这便是宽容；当你的选手在万米长跑的比赛中，用尽了全身的力气，只跑了第五名，你作为教练勇敢地跑
12、上场，迅速地搀扶着队员，并送上一块毛巾的时候，这便是宽容。”2.阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，成长是生命之途中不断跋涉的曲折脚印；有人说，成长是生活赐予生命每次奋斗的贺礼；有人说，成长是青春的苗圃中绽放的责任之花；有人说，成长是生命的河流里扬起的理解与关爱的风帆你是如何感受、认识成长的呢？请以“成长”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。行文中要注意排比性语段的使用。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。3.请用排比句的形式，以“美”为话题，写一段文字，可以借鉴魅力的语段。魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是时装模特轻盈的步履；魅力是讲演者潇洒的手势；
13、魅力是胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚、拳王泰森的拳；魅力是卓别林的鞋、梅兰芳的水袖；魅力是白石老人的虾、悲鸿先生的马；魅力是维纳斯的断臂、蒙娜丽莎的微笑；魅力是“落花人独立”的凄美、“采菊东篱下”的恬淡。（魅力）4.请借鉴下面引言式排比语段的写法，以“个性”为话题，写一个引言式的排比段。到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，这是岳大元帅的魂；还有“把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”，则是雷锋的魂正是这些魂，凝聚成了我们的民族魂，才使我们民族涉过滚滚的历史长河，走向文明，走向昌盛。他们虽
14、然死了，可他们的魂依然活着，成为我们的脊梁。（说“魂”）我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动；我曾被阳关三叠那充满离愁的琴音所感动，也曾被楚辞那无奈的凄凉所感动。（感动）在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是“祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是“祖国”；陆放翁说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”他甘洒热血，视死如归，所报者，也是“祖国”。对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草”。用心 爱心 专心 117号编辑 4
