扁鹊作文讲评一、二课件

上传人:我*** 文档编号:139257544 上传时间:2020-07-20 格式:PPTX 页数:53 大小:121.96KB
返回 下载 相关 举报
扁鹊作文讲评一、二课件_第1页
第1页 / 共53页
扁鹊作文讲评一、二课件_第2页
第2页 / 共53页
扁鹊作文讲评一、二课件_第3页
第3页 / 共53页
扁鹊作文讲评一、二课件_第4页
第4页 / 共53页
扁鹊作文讲评一、二课件_第5页
第5页 / 共53页
点击查看更多>>
资源描述

《扁鹊作文讲评一、二课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《扁鹊作文讲评一、二课件(53页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、作文讲评一、二,原题再现,魏文王说扁鹊是最好的医生,扁鹊却说自己不如两个哥哥。魏文王问:“那你的两个哥哥为什么没你出名呢?”扁鹊说“我大哥善于把病消灭在萌芽之前,结果病人总是怀疑自己没病,所以大哥的名字天下不闻。我二哥善于把病消灭在萌芽中,结果闻名乡里。而我善于治疗重病,结果闻名天下。”魏文王便又改口说扁鹊的大哥是最好的医生。对此,很多人不以为然,说:“群众的眼睛是雪亮的,扁鹊还是最好的医生。” 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,同学们的立意主要有七种: 第一种,要像扁鹊那样谦虚。 第二种,群众的眼睛是雪亮的。 第三种,技术最好

2、的扁鹊是我们学习的榜样。 第四种,群众的眼睛不一定雪亮,真理往往掌握在少数人手中。 第五种,世界上需要扁鹊和他大哥这两种医生。 第六种,既要学习扁鹊的高超技术,也要像扁鹊的大哥那样防患于未然。 第七种,既要学习扁鹊的高超技术,更要像扁鹊的大哥那样防患于未然。,解析指导: 这是一道给材料作文题。给材料作文审题要注意“四清”原则: 、理清对象:这则材料涉及到三个对象(大哥、二哥、扁鹊): 大哥防患于未然天下不闻 二哥消灭于萌芽闻名乡里 扁鹊起死回生闻名天下 这三个对象之间并无明显的主次之分,而是平行并列的关系。所以,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。,2、分清主次:既无主次之分,考

3、生就应该根据自己的知识储备和理解能力,选择最适合自己的对象切入来写。,3、辨清关系:这则材料涉及的三个对象存在着一定的内在联系。 从行医时机上看,大哥是事前防范;二哥是事中控制;扁鹊是事后挽救。 从行医效果看都是治病救人。 从行医影响上看,大哥遭猜疑且天下不闻;二哥控小病而闻名乡里;扁鹊治大病而闻名天下。 虽然同样治病救人,时机不同,病情不同,对医术的评判迥异。,4、析清含义:这则材料故意不把“扁鹊三兄弟的故事”讲完整,是为了让考生以现有材料为依据揭示出材料所蕴涵的多角度的意义或道理,并以此作为立论的根据,便于仁者见仁,智者见智。现提供以下角度: 、大哥角度:防患于未然;万事防为先;慎初 、二

4、哥角度:小中见大,预见未来;防微杜渐;慎微 、扁鹊角度:难度见证高度 、综合角度:无闻与无价;默默无闻的高度;事前、事中与事后本色自我,过程人生,再看看大家的立意,同学们的立意主要有七种: 第一种,要像扁鹊那样谦虚。 第二种,群众的眼睛是雪亮的。 第三种,技术最好的扁鹊是我们学习的榜样。 第四种,群众的眼睛不一定雪亮,真理往往掌握在少数人手中。 第五种,世界上需要扁鹊和他大哥这两种医生。 第六种,既要学习扁鹊的高超技术,也要像扁鹊的大哥那样防患于未然。 第七种,既要学习扁鹊的高超技术,更要像扁鹊的大哥那样防患于未然。,第一种,要像扁鹊那样谦虚。 扁鹊说的话不是礼节性的谦虚,而是有理有据的分析;

5、所以他是甘拜下风。 三等立意,第二种,群众的眼睛是雪亮的。 在这则材料里提到的古代群众,认识不到预防疾病的重要性远远超过治疗疾病,没能看到扁鹊的大哥既能让人少花钱,又能让人少吃药、少做手术、少受罪,而只看到扁鹊技术高超这一面。其实,只要问问自己更想让谁当自己的家庭医生就不难做出准确判断。 所以说,“群众的眼睛是雪亮的”这句话虽然是一个经典说法,但在这里却是一个陷阱。 四等 立意,第三种,技术最好的扁鹊是我们学习的榜样。 技术最好的扁鹊虽然是我们学习的榜样,但在这则材料中,则应对此一笔带过。 三等立意,第四种,群众的眼睛不一定雪亮,真理往往掌握在少数人手中。 对陷阱句“群众的眼睛是雪亮的”过于纠

6、缠,衍生出“真理往往掌握在少数人手中”这样的论点反而偏离了题意。材料中,群众不是主人公,群众让谁扬名天下也不重要,若谈“名与实”也跑题。 四等立意,第五种,世界上需要扁鹊和他大哥这两种医生。 说法虽对,却拘泥于表象,没有抓住问题的关键。二等立意 第六种,既要学习扁鹊的高超技术,也要像扁鹊的大哥那样防患于未然。 没有重点,主次不分。 第七种,既要学习扁鹊的高超技术,更要像扁鹊的大哥那样防患于未然。 是最佳立意。 分析一下,立意的分水岭主要有三。一是作为医生,是扁鹊最好还是扁鹊的大哥最好;二是好在什么地方;三是对于陷阱的处理。强调一点,对于陷阱句,在作文中最好不提。,故事启示,事中防范好于事后防范

7、,事前防范好于事中防范。 比之现实,工作要加大预防力度,像扁鹊大哥那样,治病于未发之前;发现苗头性问题,要像扁鹊二哥那样,治病于初起之时;对于问题,就要像扁鹊那样,动手术、下猛药,严肃查处。,【最佳立意参考】 1、做事也应该学习扁鹊的大哥:防微杜渐、防患于未然! 2、防患于未然,才是做事的最高境界。 3、起死回生,妙手回春固然高明,未雨绸缪,防患于未然才是真正的高手。 4、事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。 5、预防重于救治。 6、成名不是检验成功的唯一标准。默默无闻的事前英雄同样值得推崇。 7、社会不仅需要防患,当危机出现时,还需要能够砥柱中流的人,敢当要任,敢做大事。 8、如何看

8、待社会评价,对社会的评价要有正确的认识,不要心理不平衡,要了然于心,无愧于心。 9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范。,优秀作文,神医圣医 扁鹊能解救病人于危亡之际,在世人眼里真可谓“神乎其技”!因而其妙手回春之名四海传扬,此等拥有神鬼莫测之技的医者当为“神医”。 而大哥能治人于患病之前,“防患于未然”,使世人免于疫病的折磨,免于体质的损耗,二者之能,孰优孰劣?平心而论,二者医术是各有千秋。然而,名动天下的扁鹊作为一名医者,其综合素质则不如他大哥。因为,作为医者,当以医德为首,解救他人于病痛之中当然值得称道,而使他人免于疫病的侵袭不是更为可取吗?大哥置“一旦成名,则富贵可期”的诱惑于

9、不顾,宁愿自己默默无闻,也要以圣人般仁爱之心全力为他人谋健康,此等医者,可为医界之真正楷模,不称为“圣医”,何人可配?,因此,世人对扁鹊推崇备至,而轻视、冷落“圣医”,实为愚昧之举。 然而,世事往往就是如此,由于思维的狭隘、眼界的局限,世人往往不能识别大智慧、大能耐之人。“大智若愚”、“大能无名”也正反映了这样的道理。 屈原,一个具有清醒政治头脑、长远政治眼光的智者,深知张仪游说楚怀王的奸邪用心,洞悉“背齐而盟秦”的巨大危害。他奔走直陈,极力阻止这一危机重重的举动。然而,就是这样一个楚国最清醒、最有政治智慧的大臣,却遭到主流政治集团的排挤和冷落。卓而不群的屈原,在满眼尽是阿谀奉承和愚妄固陋之徒

10、的楚国朝廷里,是那样的格格不入。这样一个智者却被赶出了朝廷,而后因国都沦陷而悲愤投江,这不能不说是楚国的悲哀,时代的悲哀。,王安石,背负北宋王朝衰败灭亡之罪名的大智者,其经历更可见真正的大智者往往是那样的孤独,往往会遭受不公的评价和待遇。北宋王朝,政府机构臃肿,吏治不清,社会矛盾尖锐,外族频繁侵袭,政府开支巨大,国库空虚。面对重病缠身的北宋王朝,王安石以他超越时代的智慧,提出了极具针对性的改革方案,然而就是这样的惊世壮举却被众多朝廷重臣诟病,这一场原本可以伟大的变革却因人为的原因困难重重,步履蹒跚,为势力强大的反对派层层阻挠,为投机钻营的小人暗中破坏。“王安石变法 ”最终以失败告终,一个伟大的

11、改革家,一个真正的智者,却因“曲高和寡”,受到举世的非议和指责,郁郁而终。,刘少奇,邓小平,在20世纪60年代的中国政坛,是最清醒的智者。他们看到了大跃进的巨大危害,他们看到了脱离实际情况、仅凭满腔的热情是发展不好经济的。于是他们提出了一系列整顿经济的方案,并着力落实。然而,这两位中国发展最可依靠的舵手,却被打成了“走资派”,成为人人唾弃的斗争对象。而更可悲的是一位最终含恨背冤而死,一位被下放工厂劳动改造。美玉被视为粪土,绝世良驹被视为害群之马,可悲,可叹啊! 面对这一起起不公的历史事迹,我们是否会感触良多?我们是否从中汲取了前人的“教训”,懂得了该糊涂就糊涂点,懂得了委曲求全,懂得了不妨“和

12、光同尘”,懂得了不妨暂时的“与淤泥同处一池”?,不!君子有所为有所不为! 扁鹊的大哥,他虽“名不闻乡里”,但他坚守了作为一个医生最神圣的医德,他是真正的“圣医”! 王安石,虽然他生前遭受非议,郁郁而终,死后还背负多年的骂名,但历史终究还了他一个清白!他对得起一个士大夫心怀天下,为民谋利的理想和职责!他是千古长存的历史丰碑! 刘少奇,虽然他受尽屈辱和折磨,含冤而死,但他没有辜负自己的伟大理想为无产阶级革命而不懈奋斗!他忠诚于党,忠诚于人民,忠诚于真理!后世人民永远缅怀他,以无比崇敬之心缅怀他! 邓小平,虽然因坚持真理而跌入政治生涯的低谷,但他卓越的智慧终于绽放了其应有的光芒。重回中央的他,以超凡

13、的远见和求真务实的举措,带领中国人民走上了一条无比光明的改革开放之路,他也成为了当代中国最受人崇敬和爱戴的伟人之一,成为举世公认的伟大政治家。,他们或明珠深埋,他们或命运多舛,他们或饱经风霜,但他们始终坚守自己的信念,他们用自己卓越的才能与绝世的智慧书写着属于自己的无悔人生。 是的,大能无名,大能之人往往不为世人所识、所认同,但大能之人岂会看重虚名,纵然会前途茫茫,纵然会历经沧桑,他们也绝不苟合于世俗,绝不沉沦于污浊! 我们的时代需要力挽狂澜之既倒、力扶大厦之将倾的救世能手神医,但我们的时代更需要仁爱天下、求真忘我的大智者圣医!,第二次作文讲评,解析指导: 这是一道给材料作文题。给材料作文审题

14、要注意“四清”原则: 、理清对象: 这则材料涉及到两个对象(两个流浪汉、一个先生): 流浪汉:举牌“破产,无家可归,很饥饿”,拒绝好心的先生提供的工作机会 先生:想给他们一份工作,以让他们走出困境。被拒绝后,他锲而不舍地揭露他们的真实面目。,2、分清主次:流浪汉?先生?,3、辨清关系:这则材料涉及的两个对象存在着一定的内在联系。 流浪汉之所以成为流浪汉,直接原因是因为破产导致无家可归,暂时的物质生活出现了问题。好心先生出于帮助的目的,希望提供给他们一份工作,但被拒绝了。被拒绝后,他锲而不舍地揭露他们的真实面目,方法是否得当见仁见智。,4、析清含义: 材料比较客观呈现现象,感情倾向性不明显,给大

15、家带来一定的审题难度。 对材料审读,我们可以从不同的主体出发,去分析他们做了什么,有怎样的效果,由此可以进行立意。,事件中的当事者是两名举牌求帮助的流浪汉和一位要给他们提供“工作机会”的先生,事件是流浪汉拒绝这位先生提供的工作,先生却不依不饶。这是材料的基本内容。材料的含义则比较丰富,它不像内容那样可以一眼看出,它需要考生深入分析思考。思考的着力点有两个,一个是流浪汉的“拒绝”,一个是那位先生的“不依不饶”。,流浪汉为什么会拒绝那位先生提供的“工作机会”? 从流浪汉的角度考虑,可能有下面几种可能: 一是流浪汉的懒惰,总想着不劳而获; 二是流浪汉经历了破产的打击,看破了红尘,把富贵名利、人格尊严

16、等看着浮云,只是为活着而活着; 三是流浪汉的乞讨所得大大多于正常工作所得,乞讨成了高收入的职业(媒体有不少这方面的报道)。,从那位先生的角度考虑,可能有这些可能: 一是一厢情愿,流浪汉也许只要一口水,他却让流浪汉打一口井或挑一担水,或者,流浪汉只求果腹,他却要流浪汉有尊严,或者,流浪汉遭遇了变故,对人生已无所求; 二是提供的工作比不上流浪汉的“乞讨”有“钱”途(联系现实才能想到)一句话,那位先生不了解两位流浪汉的情况,只凭自己的主观愿望办事,遭拒绝也是情理之中的。,那位先生为什么“不依不饶”? 一是认为自己是在真正帮助两位流浪汉走出困境,所以自己要执着; 二是认定流浪汉是利用人们的善心谋取利益,所以要揭露,不让他们得逞; 三是认定流浪汉是好逸恶劳之徒,要逼迫流浪汉学会自食其力; 四是报复流浪汉“不知好歹”,让他们混不下去; 五是流浪汉迫于现实情况,不敢与他抗争等。审读作文材料,必须要透过材料表面呈现的内容,往深层次挖掘,才能找到思想生发的原点,才能发现作文立意的不同角度,才能落实作文要求中的“选好角度”。,4、析清含义: 从流浪汉的角度,我们考

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > PPT模板库 > PPT素材/模板

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号