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1、中国法制史,章 燕 13691385639 zhangyan_,第二章 西周法律制度,钱穆：黄帝，三联书店2007年版，第79页。,“中国文化初期的交织融合，在商部族以后，又来了一个主要分子，就是西方的周。周部族渗入，把中国文化规模摆出，大体确定。后来虽有不断的吸收融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”,社会背景介绍：西周地图,社会背景介绍：宗法制度西周政治体制的基础和框架,所谓宗法制度，即以血缘关系为纽带，家族组织与国家制度相结合，以维护血缘贵族世袭统治的政治形式。 主要内容为：根据血缘的亲疏和血统的嫡庶，将整个社会划分为不同层次的“大宗”和“小宗”系统。,为什么
2、西周如此重视建立宗法制？ 嫡长子继承制度,分封制度,第一节 立法概况,案例分析：训匜铭案,法官：伯扬父 当事人：牧牛和牧牛的上司 案情：牧牛之前与上司因财物发生纠纷，引发诉讼。第一次审判，令牧牛发誓，不再与上司纠纷。但过后违背誓言，再次与其上司为财物发生诉讼。,“牧牛!在这之前你的行为何其过分。你竟敢与你的上司打官司，你违背了先前的誓言。现在你只有再一次盟誓。现在尃、啬训等五人均已到场，也仅仅只此五人。你只有当着他们的面宣诵你的誓辞，你也只有服从判辞、听从誓约。最初的责罚，我的本意是打你一千下，处你以幭剭刑，先把你剌面，然后再蒙上黑巾。即使我想减免你的刑罚，也要打你一千下，处你黜剭刑，只剌面免
3、官，不再蒙上黑巾。现在我决定大赦你，免除你鞭刑五百下，其余五百鞭和墨刑折合罚铜三百寽。”伯扬父又让牧牛发誓说：“从今以后，我大事小事再也不敢扰乱你了。”伯扬父说：“如果你的上级再把你告上来的话，只要到了我手上，我就要加重惩罚，鞭你一千下，并处幭剭刑，把你剌面蒙上黑巾。”牧牛于是发了誓。伯扬父把审判结果告诉了官吏邦和曶。牧牛的书面誓词写成了，罚金也交上来了。训用这铜做成了宗旅的盉。,“明德慎罚”思想,亲亲、尊尊、长长、男女有别的“礼治”思想,法律思想,一、立法指导思想,（一）“明德慎罚”思想 “殷国的士民们：苍天无情，降祸于殷。我们周朝奉命，用天明威，罚纣，断绝殷命。你们要晓得，并不是我们小国敢
4、取殷命而代之，只是天不给昏乱者以天命，就来辅助我们。”,1.所谓明德，即提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。 所谓慎罚，即刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。 2.“明德”是核心关键，“慎罚”是辅助手段，即以德化人，教而后刑。,举例：群饮罪,2罪疑惟轻 尚书吕刑载：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。” “附从轻” 3“三宥之法” “壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。” 4“三赦之法” “壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚。”,（二）亲亲、尊尊、长长、男女有别的“礼治”思想,1、什么是礼 （1）礼源于祭祀 （2）礼扩充到其他领域，通过对部落风俗习惯的选择与改造，成为新的社会规范。,近
5、代思想家严复在向国人介绍西方法律时格外提醒道：“西文法字，于中文有理、礼、法、制四者之译异，学者审之。”,2、礼与刑的关系,礼、刑的关系几乎贯穿中国古代法文明的始终。 （1）礼与刑共同构成了西周的完整法律规范体系。 并不是所有礼的规范均具有法律性质 （2）礼：指导性规范，事前预防；刑，惩罚性规范，事后处罚。 “礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后”,（3）“礼不下庶人”，“刑不上大夫” “礼不下庶人者，谓庶人贫，无物为礼，又分地是务，不服燕饮，故此礼不下与庶人行也” 所谓“礼不下庶人”，并不是说平民以下的庶人可以不受礼的约束，而是充分体谅民众贫苦，且忙于耕作无暇顾礼的苦衷。,安阳殷墟出土的坐姿
6、玉人,“刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆设其刑，则是君不知贤也。非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。” （1）道德信任 （2）尊严的维护,3、礼治的具体内容、核心思想,所谓“亲亲”，即亲其所亲，要按血缘宗法关系来区别贵贱，使亲者贵，疏者贱 。父权 所谓“尊尊”，即尊其所尊，居下者应尊敬、服从地位、身份高于自己的人。君权 以丧礼为例,【丧礼规定： 西周王死，停丧7天，7个月后下葬，棺材是7层；诸侯死，停丧5天，5个月后下葬，棺材是5层；士和百姓死停丧2天，2个月后下葬，棺材2层。】,（三）“刑兹无赦” 思想（四）“刑罚世轻世重”,吕刑规定“
7、刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。” “掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典。”,新疆的针刺事件,乌鲁木齐市中级人民法院、人民检察院、公安局近日发布了关于依法严厉打击针刺伤害群众等犯罪活动的通告。 通告指出，对于实施用针状物伤害无辜群众的犯罪行为，将分别依法进行从重处罚。,新疆针刺事件案例,依力盘伊力哈木持注射器扎刺正在买水果的妇女刘某某臀部,投放虚假危险物质罪，根据刑法修正案(三)第8条的规定，犯本罪的，处5年以下有期徒刑、拘役或者管制；造成严重后果的，处5年以上有期徒刑。,二、法律形式继承夏商,以习惯法为主，王的命令，如诰、誓等；殷彝 。
8、 习惯法以礼、刑为主要内容。 1.周公制礼 “周公思兼三王，以施田事。其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦” （1）非创造性。 （2）更规范化、更细致化强调。 （3）维护宗法等级制度。 2.吕刑、九刑,第二节 刑事法律制度,一、罪名,特点：“议事以制，不为刑辟” 主要罪名 :（一）犯王命 （二）不孝不友（三）群饮 不孝，即不孝敬父母及长辈； 不友，即兄弟之间不亲近友爱。,二、刑罚体系,（一）奴隶制五刑 墨、劓、刖、宫、大辟,（二）圜土之制,1.适用的对象：对于造成社会危害尚未达到以五刑惩罚的轻罪行为。 罢民、害人。,您也许能够在某些时候取悦某些人,但是您不可能在任何时候都能取悦任
9、何人。,2. 执行的场所和方式： （1）限制自由：圜土 ；三年、两年和一年 。 （2）耻辱性：不能戴帽和穿有装饰的衣服。 （3）强迫从事劳役：施职事、任之以事 （4）目的：教育，使其知耻而悔过。“凡害人者。而收教之。”“以明刑耻之”。其不能改者而出圜土者杀。 （5） 对其监察。,（三）嘉石之制,1.定义：即对有罪过但又不够判处五刑、圜土者适用的一种较轻的刑罚 2.适用对象 罢民 3.执行的场所和方式： “嘉石”制度 4.强迫从事劳役 5.刑期：坐嘉石的时间有三日、五日、七日、九日、十三日。对应的拘役期限有三个月、五个月、七个月、九个月、一年。,对前者的评价,A较轻刑罚 周礼秋官司圜曰：“凡圜土
10、之刑人也，不亏体；其罚人也，不亏财。” B教育色彩，在社会成员的头脑中构筑预防犯罪的堤坝。 犯罪预防。,（四）赎刑,1.定义：是用一定数量的青铜代替五刑的刑罚执行方法。 2.适用对象“五刑之疑有赦”（疑罪） 3.具体方式： 代替不同刑罚的赎刑，所用青铜数量不等。,评价赎刑,1.进步：,2.落后：,第三节 民事法律制度,案例一 旟鼎 案情：王姜把师栌的三田转赐给旟。为纪念受赏之荣耀，旟特作此鼎。,一、所有权制度,1.土地王有制度 臣属享有的是不完全的土地所有权 “田里不鬻” 2.奴隶王有制度 臣属享有不完全的奴隶所有权,案例二：五祀卫鼎,案情：周共王五年正月，裘卫为在昭太室东北替周共王营治二川，
11、准备用五田换取邦君厉的四田，并将此事向当朝的邢伯等执政大臣报告，大臣们命令官员对交换土地的田界进行勘察。,案情分析,西周中后期所有权制度，王有土地制逐渐解体，私有土地制度逐渐确定。,二、契约制度,格伯、倗生交易案 案情：格伯付良马四匹于倗生，倗生给价三十田，写下契券从中分开，两人各执一半。格伯返回后查看了地界，派书史武到场与倗生立誓，铸造此簋将格伯的田登录下来。,案情分析,第一，是买卖土地的民事行为。 第二，订立了买卖契约质剂。 第三，契约的形式：买卖双方交易的内容一式两份写在同一件券书上，再从中一分为二，双方各持一份完整内容。 第四，盟誓。,案例：鬲告攸卫牧违约案,案情：鬲向周王提起诉讼，状
12、告攸卫牧：“攸卫牧用我的田地，却不按约给我报酬。”王命令掌管诉讼的官员南将诉讼的双方带到掌管契约的官吏那里，让被告起誓遵守约定。掌管契约的官吏让攸卫牧宣誓：“我如果不按约定付租金给鬲，甘愿受流放刑的处罚。”胜诉的鬲在祭祀祖先时将此事铸于鼎上。,案情分析,第一，是租佃民事行为。 第二，掌管契约的官吏。 第三，如果违反契约约定的内容，受流放刑处罚。 第四，盟誓。,二、契约制度,（一）买卖契约质剂 （二）借贷契约 傅别 （三）租赁契约 “鬲告攸卫牧违约案” （四）契约的证据作用 周礼秋官士师曰：“凡以财狱讼者，正之以傅别、约剂。” 周礼地官司市亦载：“以质剂结信而止讼”,三、婚姻制度,案例：诗经卫风
13、氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋.送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒.将子无怒，秋以为期. 乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟.既见复关，载笑载言，尔卜尔筮，体无咎言.以尔车来，以我贿迁. 桑之未落，其叶沃若.于嗟鸠兮，无食桑葚.于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也.女之耽兮，不可说也. 桑之落矣，其黄而陨.自我徂尔，三岁食贫.淇水汤汤，渐车帷裳.女也不爽，士贰其行.士也罔极，二三其德! 三岁为妇，靡室劳矣.夙兴夜寐，靡有朝矣.言既遂矣，至于暴矣.兄弟不知，咥其笑矣.静言思之，躬自悼矣. 及尔偕老，老使我怨.淇则有岸，隰则有泮.总角之宴，言笑晏晏.信誓旦旦，不思其反.反是不
14、思，亦已焉哉!,三、婚姻制度,（一）婚姻关系的成立 1“父母之命，媒妁之言” “取妻如之何？必告父母。” “男女非有行媒，不相知名。” 2“六礼”的聘娶程序 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 3.同姓不婚,（二）婚姻关系的解除 唯有男方享有单方面解除婚姻关系的权利 1“七出” 大戴礼记本命篇曰：“妇有七出：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。” 2.“三不去” “有所取无所归，不去；有更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去” 3.评价,（三）一夫一妻制度 区分了妻妾的贵贱地位，为嫡长子继承制度奠定了基础,四、继承制度,嫡长子王位继承制度 “立嫡以长不以贤，立
15、子以贵不以长”,第四节 司法制度,一、司法机构,二、诉讼审判制度,（一）“狱”、“讼”的划分 “狱谓相告以罪名者”，“讼谓以财货相告者” （二）审理程序 1两造具备 2诉讼费用：根据案件性质不同分别收取相应的诉讼费用,3查明案件事实 （1）“五听”： “辞听”“色听”“气听”“目听”“耳听” （2）重视证据的证明力 “有旨无简不听” 审理时首重口供与“盟诅”誓言 其他证据,重口供,1、证据之王 2、对古代后世影响至深 画押制度 刑讯逼供（小白菜案件） 3、现代口供制度 王亚辉“喝开水死亡”案,4判决及上诉 “读鞫” 盟誓 “乞鞫” 5司法监督制度 （1）“五过之疵”“其罪惟均，其审克之” （2）“路鼓”与“肺石”的直诉方式,
